Ойц, да это его личное дело. Нас его идентичность не должна волновать. Мы не ксенофобы и любим Чайковского не только за идентичность
Разницы никакой. Обе категории имеют антихристианскую направленность, вместе с тем проповедуют мессианство и являются врагами Гитлера, он же Антихрист. Нацисты первыми злодеями считали евреев и большевиков (то есть русских). У Гитлера, как австрийского жителя, была первоначально неприязнь к дунайским и балканским славянам, а евреев он возненавидел за то, что они оказались умнее его и в спорах побеждали.
Произведения Марциала могли быть опубликованы 30 лет спустя после реальных событий. Вначале это могли быть смешливые письма друзей друг к другу, с эпиграммами в тексте писем. А потом под старость один из друзей решает сделать общедоступной письма своей молодости и публикует свою переписку. Переписку Энгельса с Каутским тоже ведь вряд ли публиковали при жизни обоих, вытаскивая письма из почтовых ящиков будущих классиков, чтоб отксерокопировать. В чём проблема-то?
Марциал только упоминает, что Клавдия могла бы претендовать на льготы троих детей. Но навряд ли женщины имели такие права, как отец семейства. В указанное время с детьми была другая ситуация. Детей, особенно девочек, родители массово выбрасывали, оставляли без попечения, и император Нерва уже не надеялся на то, что проблему решат даваемые за трёх детей льготы. Он ввёл систему алиментации. Детям, из малоимущих семей или сиротам, предоставлялась государственная помощь. Финансировалась алиментация так. Государство выдавала не слишком крупным землевладельцам займы, а получаемые от этого проценты направлялись в особый алиментарный фонд. Мальчики до 18 лет получали по 16 сестерций, девочки до 14 лет - по 12. Система расширялась, позднее в неё вступили провинциальные сенаты муниципий, а также частные спонсоры. А далее девочки вполне могли выходить замуж, 14 лет было легальным брачным возрастом, а мальчики находили себе работу или скорее присоединялись к городскому плебсу, бездельникам, жившим на подачки государства.
Из упоминания в Послании видность данных персонажей не следует. Просто общие знакомые, с которыми Павел познакомился в своих странствиях. Считайте, что это он просто просит передать им привет "А ещё кланяйся тётке Агафье и дедушке Сидору. Передай барышне Лидии Ильиничне привет, пусть возьмёт с ёлки для меня пряник, скажи, что для Ваньки". Они могли и не быть богачами, но Павла принять очень гостеприимно, так что он их и на чужбине вспомнил. Александр Грин бродяжничал и вспоминал, что предпочитал останавливаться у бедных крестьян, которые лучше относились к таким бродягам. Богачи опасались. Грин как-то со своим товарищем ночевал у одной вдовы, а потом товарищ, осмотревший её хозяйство, предложил Грину вернуться, убить женщину и её детей и ограбить. Грин отказался, делая вид, что сомневается, а сам вернулся ко вдове и выдал злодейские замыслы. Вдова перепугалась и бросилась за защитой к властям, а Грин, гордый своим благородством, отправился бродяжить дальше.
Центурион, уроженец Умбрии - совершенно не та фигура, чтобы "стоять за новой иудейской сектой". Даже если бы некий центурион действительно обратился. А позднейшие носители этого когномена (Pudens), в т.ч. те, которых Вы упоминали - люди из разных родов, которых ничего, кроме когномена, не объединяет. Не было какой-то, как Вы выражались, "семьи Пудов". Когномен Pudens носили римляне из самых разных семей.
Да, конечно, Марциал это только ей желает, я был немного неточен.
Клавдии Руфины и Клавдии Перегрины? Почему бы и нет. Недоказуемо, но вполне возможно. Как отмечено про этих Клавдий в A Prosopography to Martial’s Epigrams (pp. 150-151):
А вот для отождествления с Клавдией из послания к Тимофею - оснований я совершенно не вижу.
Все это так. Но это не превращает "Евреев за Иисуса" из христианской секты в иудейскую, а изначально спор шёл именно об этом. Что же касается угрозы для существования еврейского народа со стороны христианского мира, то она сохраняется просто в силу демографии. Христианский мир более многочисленные, явно культурное поле является более интенсивным - и это объективно несёт угрозу еврейскому народу, который живёт в этом самом христианском мире.
Ну, и какое же число еврейских трупов соответствует каждому из перечисленных сюжетов? Огласите весь список, пожалуйста.
Не смотрел сериал. Стоящий?Вы не смотрели сериал "Американцы"? Там резидент КГБ в Вашингтоне (роль которого исполнил еврей) как раз объяснял разницу между евреями и советскими гражданами, что евреи всё делают в интересах только своего народа, а у советских людей амбиции глобальные, они в мировом масштабе о благе для всех мыслят
ОК
Так они и не иудейская секта. Я писал, что ничего особо новационного они не выдумали. Это обычный иудейский мессианизм, только персонифицированный на Иисусе. Естественно, что они христианская деноминация протестантов-евангелистов... Это бесспорно .
В этом смысле - да. В той же степени, в которой исламский мир угрожает иудейскому или христианскому, просто в силу демографии. Проблема христианства в том, что они теряют адептов, не потому ,что рожают мало, а потому , что классические христианские церкви крайне плохо адаптируются в реальности, не могут актуализировать свою проповедь и методику. Поэтому они слабеют и им не до иудеев. Их место под солнцем отъедает ислам, и в силу демографии и в силу более успешной проповеди, результативного прозелитирования. Это проблема для европейской цивилизации.
Вы прикалываетесь?
Эти цифры притча во языцах... Конечно оценки разные и очень разные.. Ну с Шоа сотню раз обсуждалось, там разброс ещё тот ... Гражданская от 100 до 200 тыс, по разным оценкам, при хмельничине разброс оценок ещё больше, есть исследователи дающий и пол миллиона , есть около 50 тыс, которая более реалистична, наверное . При всех Крестовых походах, как в Европе, так и вне её, число жертв оценивают в десятках тысяч ... разброс велик, есть невероятные цифры, столько просто не было еврейского населения , но я бы сказал ,что от 10 до 20 тыс . Конечно. Гитлер славян. Англичане ирландцев.
Вполне смотрибельный. Попробуйте первую серию
rutube.ru
Гитлер уничтожал славян выборочно а не тотально. По идее, они подлежали германизации или депортации. Они могли быть полезными слугами и это снимало проблемы.
Спасибо
И вы хотите сказать, что численность нееврейских жертв Гражданской войны меньше этой цифры? Или вот, к примеру, через несколько лет после нее случилась такая грандиозная трагедия, как Голодомор. Видимо, по вашей теории, и число евреев среди его жертв тоже должно быть умопомрочительным. Нет, не известно такого? Странно.
Да, 50 тыс, видимо, наиболее корректная оценка, хотя встречаются и еще более скромные. Ну, пусть будет 50 000 погибших евреев. А сколько погибло поляков в целой череде войн, обрушившихся на страну одновременно с хмельничиной и получивших в польской культуре общее название "потоп"? Там речь идёт о сотнях тысяч, а то и миллионах погибших. Может быть, это только Польша в ту эпоху испытала подобные несчастья? Нет, соседняя Германия в ходе Тридцатилетней войны потеряла примерно 5 млн своих жителей. Во Франции несколькими десятилетиями раньше, во время Гугенотских войн, счет погибших тоже, видимо, шёл на миллионы. Можно еще вспомнить Англию, в которой в ходе Гражданской войны погибли, по меньшей мере, 200 тыс. человек. Короче говоря, это было очень кровавое время и еврейские жертвы на его фоне не выглядят исключительными.
Ок. А теперь вспомним поподробнее об этой эпохе, которая также была богата на насилие. Набеги турок, венгров, викингов, норманское завоевание Англии. Да и те же крестоносцы, оказавшись во владениях арабов, также "отметились" многими кровавыми "делами". Т.ч., опять же, еврейские жертвы на этом фоне не выглядят уникальными или затмевающими остальных.
Да, именно это я и хочу сказать. Ваш тезис заключался в том, что число еврейских трупов превышала таковое у других групп. И этот тезис опровергнут. Теперь вы спешно выдвигаете другой, альтернативный: что уникальность еврейской судьбы заключалась в мотивам, которыми руководствовались их убийцы. Но это не имеет отношения к первоначальному вашему положению, которое вы пытались подтвердить цифрами
Ну почему же? Евреи тоже активно прибегали к смене веры как для спасения своих жизней, так и для реализации других жизненных стратегий.
Так я заранее знал, куда Вы ведёте и к чему подводите. И разница именно в том, что евреев убивали за то ,что они евреи , без шанса спрыгнуть, а все остальные гибли, как жертвы войны. И ничего Вы не отвергли, и ни чего я спешно не делаю. Я писал именно про это изначально. Евреев убивали, потому , что они евреи , а от голода умирали все, у кого не было хлеба, в этом разница. И в Гражданскую, когда сжигали посёлок, в пожаре гибли все, кто там был. И славян во ВМВ погибло больше , но не потому, что их намерено убивали , а потому , что это была война, где убивают всех кто с оружием и без него. Но для евреев эта роль была избирательной, именно как евреев.
Бывали ситуации, когда срабатывало. Во времена Гражданской - нет, во время ВМВ - нет. Одного сценария не бывает - это история.