Асгард vs. Ванахейм

Куница

Претор
Интересное "совпадение". Аварис и Аварик.

Особое значение Змея-Горыныча в религии Запада

Пятая стоянка (пятый час Ночи) является самой главной во всем
путешествии и называется собственно Аменти, что можно перевести
Как «Пещера Запада» и понять как столицу Смерти. Здесь находится
сердце Ночи, самая темная точка мрака. Это и есть главное святили
ще. Лодку Ра тянут семь богов и семь богинь, т. к., как и в прежнем
поле, нет воды. Композиция этого поля трехуровневая. На нижнем
уровне располагается сама Пещера Секера. В ней изображен при¬
мордиальный овал (Яйцо Мира), интерпретируемый как Нут (хаос).
То есть мы имеем дело с коренным началом Огдоады гермополисской
теологии. Внутри яйца пребывает трехглавый крылатый змей с двумя
змеиными головами и одной человечьей, а над ним — держащий его
за крылья сокологоловый бог. Оба они символизируют бога смерти
Секера или Атума, высшее божество гелиополисской Огдоады. Над-
пись поясняет, что всякий раз, когда колесница Ра проезжает мимо
священного овала Секера, оттуда раздается грохот, подобный далеко-
му небесному грому. Это — горизонт громовой бездны, высшая онто-
логическая и онтогенетическая тайна Египта.
Процессия Ра проходит над Пещерой Секера, на втором ярусе,
где расположен украшенный головой богини конец крыши тайного
Храма. Веревка, которую тянут боги и богини, повторяет очертания
крыши и касается третьего верхнего яруса, и скарабея, бога Хепри,
расположенного под священным холмом с надписью «Ночь» и дву-
мя соколами по обе стороны. Это поле является изображением са-
мой глубинной мистерии, проходящей в абсолютной темноте —
в центре Земли. Выход символизируется пятиконечной звездой —
символом Севера, центра земли и планеты Венера.


Своеобразно переиграли сюжет

«Как Моисей вознес змея в пустыне, так подобает быть вознесенным Сыну Человеческому, чтобы всякий, кто верует в Него, не погиб, но получил жизнь вечную»


C8Ur9XZ.png
 

Куница

Претор
Очень важную роль в ходе противостояния играли удары не только по центрам принятия решений людей воды, но и по их сакральным центрам. В этом ключе действия гиксосов против египтян, римлян против друидов и христиан, скандинавов против церквей вполне понятны. Для асов это угроза, не меньшая, чем вражеское войско, вплоть до их полного отождествления

"Манефон во второй книге истории Египта пишет о нас следующее (я передаю его собственные слова, как бы предоставляя ему самому выступать свидетелем): «Был у нас царь по имени Тимаос. В его царствие бог, неведомо мне почему, прогневался, и нежданно из восточных стран люди происхождения бесславного, дерзкие, напали на страну и без сражений легко овладели ею. И властителей ее покорив, они безжалостно предали города огню и святилища богов разрушили. А с жителями поступали бесчеловечно жестоко – одних убивали, а детей и жен других уводили в рабство. Наконец, и царем они сделали одного из своих, имя его Силатис. Он обосновался в Мемфисе, верхнюю и нижнюю земли обложил данью и разместил вооруженные отряды в наиболее подходящих местах.
Он умер, царствовав девятнадцать лет. За ним другой, по имени Бнон, правил сорок четыре года, за ним еще один – Апахнас – тридцать шесть лет и семь месяцев. Затем Апофис– шестьдесят один год, Ианиас – пятьдесят лет и один месяц, и еще Ассис сорок девять лет и два месяца. Эти шестеро были у них первыми царями, они постоянно воевали и хотели полностью искоренить население Египта. Все их племя называлось Гиксос, то есть «цари-пастухи», потому что «ГИК» на священном языке означает «царь», а «СОС» – «пастух» и «пастухи» в просторечном языке. Если же составить их вместе, получается «ГИКСОС». Некоторые говорят, что они по происхождению арабы». В другом же списке слово «ГИК» обозначает не «цари», а «пленники», и получается совсем наоборот – «пленные пастухи», поскольку слово «ГИК» на египетском языке, так же как и «ГАК» с густым придыханием, имеет значение «пленники».



Во время Первого Крестового похода также действовали и германцы/скандинавы, в качестве ответных военных акций в первую очередь нападавших на главные центры друидов в Галлии, в Линдисфарне и Ионе.

Но, по мере продвижения асов на запад и их закрепления, на освобожденных территориях оставалось большое количество местного населения. Следуя имперской доктрине и учению асов по взаимодействию с остатками людей воды, они сами, равно и их культы должны были интегрироваться. Получалось это с той или иной степенью успешности. В результате появляются всевозможные низшие касты, илоты, плебеи, энареи, и пр. , а в качестве божеств и религиозных культов, всякие мужики с серпами, бабы с медведями и т. д. дии или галаты-носители культа азиатской Кибелы (collegium Gallorum), совершенное чужеродное явление в патриархальной среде потомков асов. Но, понятно, что например в Средиземноморье, людей воды оставалось ощутимо больше, чем пришельцев, и иногда их культы с доминированием матриархальных божеств оставались главенствующими, хотя и включались в общий пантеон потомков асов,ахейцев или дорийцев, на подчинённых ролях, на примере афинян или ионийцев. То есть взаимодействие с людьми воды носило крайне разнообразный характер, от рабов до партнеров. Что закладывало мину замедленного действия в "имперские структуры" и с течением времени будет подтачивать в том или ином виде их основы

В качестве еще одного показательного примера такого взаимодействия можно привести скифских прорицателей энариев. По легенде-это результат наказания скифов за разграбление храма Астарты в Аскалоне , но этот слишком ограниченный случай не мог дать такую заметную касту в скифском обществе, это более древнее и систематическое явление по включению носителей магических знаний людей воды в скифский орднунг. Но взаимоотношение жрецов с властями вполне в духе потомков асов

"Род казни прорицателей следующий. На запряженный быками воз наваливают доверху хвороста. Прорицателей со связанными ногами и скрученными за спиной руками запихивают в кучу хвороста. Хворост поджигают и затем пугают и погоняют быков. Нередко вместе с прорицателями в огне гибнут также и быки. Но все же, когда дышло обгорит, быкам иногда удается спастись, получив ожоги. Упомянутым способом прорицателей сжигают, впрочем, и за другие проступки, называя их лжепророками. Царь не щадит даже и детей казненных: всех сыновей казнит, дочерям же не причиняет зла."
 
Последнее редактирование:

Куница

Претор
В ходе экспансии асов сложился естественный "Тройственный союз" хеттов, ахейцев и Первого Рейха, позволявший наступать сразу в трех направлениях, на юг против Египта, запад-Западное Средиземноморье и северо-запад-Балтика и Центральная Европа.

Картина 16-14 веков до н.э. Потомки асов столкнувшись со сложностью ведения морской войны и сопротивлением в Западном Средиземноморье...
2tamfVS.jpg


...в 14-13 веке , скорректировали стратегию предприняв решительный бросок на северо-запад по суше, через долину Дуная с целью перерезать центрально-европейские пути между севером и западом, изолировать Балтику, с дальнейшей попыткой захвата Балтики и прорыва рейнского рубежа. Одновременно, хетты активизировали войну против Египта. Битва при Кадеше произошла как раз в те же годы, когда КППУ распространялась на северо-запад

In the 13th century bc, long-distance communication between temperate Europe and the Mediterranean intensified and became more direct, as the Mycenaeans grew more interested in their northern frontier. The Balkans, on the periphery of the Aegean world, became the destination of the political and economic expansion of the Mycenaeans, as is visible for instance in the Assiros and Kastanas settlements (Wardle Reference Wardle1993; Lichardus et al. Reference Lichardus, Echt, Iliev and Christov2002; Aslaksen Reference Aslaksen2013). Contacts with societies of Italy were also maintained and extended as far as the highly developed Terramare Culture of the Po Valley (Vianello Reference Vianello2005; Reference Vianello2009). The Circum-Alpine region was strongly connected with the important centres of the Carpathian Basin (Palincaş Reference Palincaş2007; Dietrich Reference Dietrich2010), and it was this hub of innovation and resources that allowed the communications to extend further north, all the way into Scandinavia (Reference KristiansenKristiansen Reference Kristiansen1987). For now, this trade was dominated by eastern Central Europe, and we shall later analyse the consequences this had for the former western Central European tumulus trade network.

However, during Period III, 1300–1150 bc, a dramatic change took place in the supplies of bronze, probably during the 13th century bc (HaA1). The old network with southern Germany, which had secured a steady flow of metal for amber during most of the 15th and 14th centuries bc and provided opportunities for warriors and traders to travel both ways (Fig. 4), was cut off due to warfare linked to social and religious reformation throughout eastern Central Europe. The archaeological evidence for this is twofold: the successor of the octagonal-hilted swords, the Riegsee full-hilted sword, never reached Denmark, but we suddenly find a group of Riegsee swords in Slovakia, the new hub for contacts to the north (Fig. 8). We may interpret this as an attempt to forge new political alliances, but perhaps it is also a result of new east/west hostilities on a regional scale. At the same time we see a geographical expansion of hoarding (Fig. 8), which was an old ritual tradition in the Carpathians, but now also occurs in central Germany and former Yugoslavia, suggesting either the intrusion of new people from the Carpathian Basin and/or new hostilities. In the Nordic zone, and in the area of the former Tumulus Culture as well as in the Aegean, warrior burials continued and suggest the continuation of old social and ritual traditions (Sperber Reference Sperber1999). In southern Germany one of the central hubs of trade, Bernstorff, was heavily fortified around 1340 bc and shortly after burned down and deserted. Bernstorff is the largest fortified settlement in southern Germany/western Central Europe with a size of 14 ha. Its huge fortifications were constructed in the Middle Bronze Age (middle of the 14th century bc), when the power balance between eastern and western Central Europe was changing, and shortly after it was devastated and burned down along 1.6 km of its length (Bähr et al. Reference Bähr, Krause and Gebhard2012). We will probably never know who the enemies were, but we might suspect them to be outsiders, because at the same time we find evidence of major upheavals in eastern Central Europe.

The rise of the Late Bronze Age warrior aristocracy in temperate Europe and its expansion especially after 1300 bc must be explained with respect to the region’s position on the periphery of the more advanced and richer centres of the Mediterranean Basin (Reference KristiansenKristiansen & Larsson Reference Kristiansen and Larsson2005). It coincides with the emergence of the Urnfield Culture, characterised by intensive development and great mobility.

Such migrations correspond with evidence from Tollense in fertile Mecklenburg (Jantzen et al. Reference Jantzen, Brinker, Orschiedt, Heinemeier, Piek, Hauenstein, Krüger, Lidke, Lübke, Lampe, Lorenz, Schult and Terberger2011). Here a huge army of several hundred, perhaps several thousand, warriors met with a defending army, and a battle raged along the small river over several kilometres (Jantzen et al. Reference Jantzen, Brinker, Orschiedt, Heinemeier, Piek, Hauenstein, Krüger, Lidke, Lübke, Lampe, Lorenz, Schult and Terberger2011; Reference Jantzen, Orschiedt, Piek and Terberger2014). The attackers apparently came from the south; Price (Reference Price2014) shows that c. 50% was non-local, but this figure could be higher. They used bronze arrowheads and also horses for the officers – in short, they were an organised army. Dating of the battle by radiocarbon so far places it in the middle of the 13th century bc. Such a migration to the Nordic cultural zone could be the kind of event that broke the old exchange network to southern Germany and established a new connection to the south towards Slovakia and the Carpathians. It suggests that Bronze Age societies were highly organised, but also that overpopulation and new forms of political authority might lead to migrations out, first to the north, later to the south. Such migrations further provided part of an explanation for a temporary collapse of the metal trade in the 13th century bc, as evidenced by the dominance of heavily worn swords in the Nordic realm (Fig. 12).

During the 13th century the peripheries closer to the Mycenaean and Cypriot palaces were thus increasingly drawn into their realm through a mix of trade, war service by mercenaries, and eventually also some dispositions of people as slaves (Reference KristiansenKristiansen Reference Kristiansen1998, fig. 211; Mederos Martin Reference Mederos Martin2009; Bouzek Reference Bouzek2011). In the Terramare this is testified by the appearance of Mycenaean pottery during the 13th century (Radina & Recchia Reference Radina and Recchia2010), just as we find Italian type flange-hilted swords from travelling warriors in several places in the eastern Mediterranean (Jung Reference Jung2009; Jung & Mehofer Reference Jung and Mehofer2009; Reference Jung and Mehofer2013). One such sword was found on the Uluburun ship, which led Susan Sherratt (Reference Sherratt2003) to see this movement as the onset of a more dynamic historical situation, where the palaces had less control and private enterprises flourished. However, others have criticised this view and pointed out that palaces were in reality also private enterprises, just on a larger scale (Routledge & McGeough Reference Routledge and McGeough2009). Be that as it may, during the 13th century we see an increased interaction between the eastern Mediterranean civilizations and the European hinterlands, from the Balkans (Falkenstein 2012/Reference Falkenstein13; Aslaksen Reference Aslaksen2013) further on to the Carpathians, and via sea routes to northern Italy. Northern Italian Peschiera daggers and early violin bow fibulae used on dress accompanied these movements and show that people rather than goods were travelling (Terzan Reference Terzan2007, table xxxiv). This is also supported by Italian impasto pottery in LH III B contexts at Tiryns, Midea, and Mycenae (Jung & Mehofer Reference Jung and Mehofer2013, 184).

 
Последнее редактирование:

Куница

Претор
На щите изображенного на тральятельском сосуде всадника с надписью Троя изображен лебедь-птица Зевса. Лебедь также играет особую роль в культуре КППУ. Троя, несмотря на "асиезацию", как раз и представляет из себя такую мину замедленного действия, в виде людей воды включенных в состав потомков асов еще на раннем этапе. Города и народы с буквами Т и Р наиболее распространены именно в ареале людей воды, что также выдает их природу. Причина этой войны также указывает на ее сущность. Различные женские божества-(также ассимилированный вражеский элемент индоктринированый в структуры асов), яблоко с Запада и переметнувшаяся Елена приводят в итоге к очередному витку в большой войне, ставшему уже роковым как для ахейцев, так и всего региона. Такая сложная схема призвана объяснить почему Троя переметнулась из лагеря асов в лагерь людей воды. Тогда становится понятным как различные негреческие морские контингенты оказались в составе троянского войска, также как совершенно не случайно примерно в то же время они оказываются и в египетском войске
 

aeg

Принцепс сената
переметнувшаяся Елена приводят в итоге к очередному витку в большой войне, ставшему уже роковым как для ахейцев, так и всего региона.
Елена была дочь-наследница Тиндара, царство принадлежало ей, Менелай был только консортом. Поэтому имела полное право выбрать себе другого союзника и даже переехать к нему, забрав с собой всю казну. В историческое время, когда Спарта стала диархией, управляемой одним царём из дорийцев и другим из ахейцев, спартанцы несли тяжёлые потери в войнах, и большая часть имущества переходила вот к таким наследницам, а мужчин с гражданскими правами оставалось очень мало. Женщины выходили замуж за тех, кто оставался, а это были или неполноправные граждане, или какие-то зависимые группы, возможно, даже илоты или вольноотпущенники, которым они предварительно давали свободу. Иногда формально брак не заключали, а просто заводили детей (они назывались парфениями). Детей от таких браков было так много, что они даже основали Тарент.

Агамемнон начал войну из страха. Он тоже был в своём царстве на птичьих правах, и младшая сестрёнка Елены Клитемнестра вполне могла и его пинками выгнать из Микен. Разница между ними была в том, что Клитемнестра была царской дочерью, а Агамемнон получил царство из милости, когда его завоевал Тиндарей и подарил ему.

Вот сестрёнка оказалась умнее. Не стала приглашать иноагента, завела Бабу-Ягу в своём коллективе и прикончила этого нищеброда. А потом и всю его вернувшуюся из-под Трои армию. Так что отомстить за него было некому. Версия о мести Ореста недостоверна, по ней получается, что Орест правил 70 лет, что невозможно. У Сервия Орест вообще является сыном Менелая и Елены, так что никак вмешаться в происходящее в Микенах не мог. Царство же он унаследовал от своей тёти Клитемнестры, единственной законной наследницы по праву войны.

Агамемнон - вполне реальный исторический персонаж. Звали его Акагамунаш и правил он в Аххияве.
 

Куница

Претор
Вот сестрёнка оказалась умнее. Не стала приглашать иноагента, завела Бабу-Ягу в своём коллективе и прикончила этого нищеброда. А потом и всю его вернувшуюся из-под Трои армию. Так что отомстить за него было некому.
Вообще очень странная история на всех этапах её развития, от подброшенного яблока до синхронно изменивших сестер. вместе с персонажами с подозрительными именами, Эрида и Парис. Вот и еще один мутный тип Навплий занимавшийся тотальной диверсией в ахейском мире. Похоже на заговор иезуитского уровня

Когда флот остальных эллинов приблизился ночью к Эвбее, Навплий зажег факел на горе Каферее. Эллины решили, что это сделали некоторые из числа тех, кто спасся после бури, и стали подплывать. Но у Каферейских скал корабли разбились, и многие погибли. Произошло это потому, что Паламед, сын Навплия и Климены, дочери Катрея, был вследствие коварного поступка Одиссея забит до смерти камнями. Узнав об этом, Навплий приплыл к эллинам и стал требовать удовлетворения за гибель сына. Но ничего не добившись, ибо все эллины хотели угодить царю Агамемнону, который вместе с Одиссеем погубил Паламеда, он вернулся и стал объезжать на корабле населенные эллинами земли, побуждая жен эллинов изменять своим мужьям: Клитемнестру с Эгистом; Эгиалею с Кометом, сыном Сфенела; Меду, жену Идоменея, с Левком. Но Левк затем убил ее вместе с ее дочерью Клиситирой, бежавшей под защиту храма; отделив себе десять городов, он стал тираном на Крите. После Троянской войны он изгнал и Идоменея, высадившегося на этом острове. Все это было совершено Навплием ранее. Позднее же, узнав, что эллины возвращаются к себе на родину, он зажег сигнальный огонь на горе Каферее, которая ныне называется Ксилофаг. Эллины, полагая, что здесь находится гавань, стали приставать к берегу в этом месте и потерпели кораблекрушение.
 

Куница

Претор
Натиск юж.фронта на Запад

Диодор.
"Когда Еврисфей приказал совершить десятый подвиг - пригнать коров Гериона, пасшихся в той части Иберии, которая примыкает к Океану, Геракл, учитывая, что это поручение сопряжено со значительной подготовкой и тяжелыми испытаниями, снарядил большое число кораблей и собрал подобающее для такого похода войско. Ведь по всему миру ходили слухи, что царём всей Иберии был Хрисаор, само имя которого указывало на его богатства, опирался же он на поддержку трёх своих сыновей, отличавшихся и телесной силой, и доблестью в ратных делах, причём каждый из сыновей имел под своим началом дружины воинственных племён. Вот почему Еврисфей считал поход в те земли обречённым на неудачу и потребовал от Геракла совершить этот подвиг. Столь же отважно, как и на предыдущие подвиги, отправился Геракл навстречу новым опасностям. Свои силы он собрал на Крите, решив начать поход именно отсюда, поскольку сама природа дала этому острову положение исключительно благоприятное для совершения походов в любую часть обитаемой земли. Местные жители оказали Гераклу чрезвычайно радушный приём, и поэтому, желая отблагодарить критян, он перед отплытием очистил остров от диких зверей. Вот почему в более поздние времена на острове уже нельзя было встретить ни медведей, ни волков, ни змей, ни других диких животных. Этими деяниями Геракл воздал честь острову, на котором, согласно мифам, родился и воспитывался Зевс.

Отправившись отсюда в плавание, Геракл причалил к берегам Ливии и перво-наперво вызвал на поединок прославленного телесной силой и искушённостью в борьбе Антея, который убивал всех побеждённых им в борьбе чужеземцев. Одержав победу в этом поединке, Геракл убил Антея. Кроме того, Ливию, изобиловавшую дикими зверями, он сделал более благоприятной для жизни, истребив многих животных, обитавших в пустынных областях, вследствие чего здесь стало возможно заниматься разного рода земледелием, выращивать плодовые деревья и весьма успешно разводить виноград и маслины. И вообще Ливия, бывшая дотоле необитаемой по причине множества водившихся на её землях диких животных, после того как Геракл сделал её благоприятной для жизни, не уступает благосостоянием другим странам. Равным образом осчастливил он и ливийские города, убив попиравших законы людей и исполненных гордыни властелинов. Согласно мифам, Геракл возненавидел диких тварей, а также попиравших законы людей и вёл с ними борьбу по той причине, что ещё в раннем младенчестве на него покушались змеи, а по достижении зрелого возраста он оказался в подчинении у заносчивого и несправедливого властелина, заставлявшего его совершать подвиги.

После смерти Антея Геракл прибыл в Египет и убил там царя Бусириса, который предавал смерти прибывавших в эту страну чужеземцев. Пройдя через безводную часть Ливии и оказавшись в обильно орошаемой и плодородной области, он основал там город, замечательный своими огромными размерами, который получил название "Гекатомпил", по причине множества городских ворот. Этот город процветал до недавнего времени, пока не оказался во власти карфагенян, которые послали для его завоевания крупные силы во главе с опытными полководцами. Пройдя значительную часть Ливии, Геракл вышел возле Гадейры к Океану и установил на обоих материках по каменному столбу. Когда он переправился на кораблях в Иберию, три сына Хрисаора стояли каждый с большой дружиной отдельным станом на некотором расстоянии друг от друга. Геракл одолел всех вражеских предводителей, вызвав их на поединок, и, завоевав Иберию, угнал оттуда знаменитые коровьи стада. Когда он проходил через земли иберов, один из местных царей, отличавшийся благочестием и справедливостью, встретил его с почестями, поэтому часть стада Геракл подарил этому царю, а тот посвятил всех полученных животных Гераклу и ежегодно приносил ему в жертву лучшего быка. Эти коровы считаются в Иберии священными вплоть до наших дней.

Поскольку мы упомянули о Геракловых Столбах, не лишним будет рассказать о них. Дойдя до места, где сходятся оба лежащие у Океана материка - Ливия и Европа, Геракл решил воздвигнуть в честь своего похода Столбы. Желая совершить у Океана труд, память о котором останется навечно, он значительно увеличил оконечности обоих материков за счёт насыпей. Таким образом, находившиеся ранее на большом расстоянии друг от друга материки образовали между собой пролив столь узкий, что его мелководье и узость не позволяет крупным китам заплывать из Океана во Внутреннее море. Навсегда останется в памяти людей слава того, кто свершил эти столь великие труды, соединив лежащие напротив друг друга материки или же, как говорят другие, наоборот разъединив материки и создав тем самым пролив, который дал возможность Океану соединиться с нашим морем, - каждый волен разделять то мнение, которое представляется ему более убедительным.

Нечто подобное совершил Геракл ранее и в Элладе. В сильно заболоченной местности - Темпейской долине он прорыл длинный ров и, выведя через эту канаву все застоявшиеся воды, способствовал тому, что в Фессалии возле Пенея появилась равнина. В Беотии же он наоборот разрушил русло реки возле Орхомена Минийского и превратил эту местность в озеро, уничтожив все, что было там ранее. Таким образом, действия Геракла в Фессалии были направлены на благо эллинам, а в Беотии стали карой населению минийской земли за порабощение фиванцев.

Итак, Геракл передал царскую власть над иберами лучшим из тамошних жителей, а сам, прибыв с войском в Кельтику и пройдя через эту страну, упразднил обычные для тех мест противозакония и убийства чужеземцев. Поскольку в его походе добровольно приняло участие огромное множество людей из всех племён, он основал там великолепный город, названный по причине походных странствий Алезией. В этом городе Геракл поселил также многих туземных жителей, и, поскольку последние превзошли численностью всех прочих поселенцев, город оказался варваризированным. Вплоть до нашего времени кельты почитают этот город как ядро и метрополию всей Кельтики. Со времён Геракла и до наших времён этот город оставался свободным и неприступным, но в конце концов был захвачен армией Гая Цезаря, провозглашенного за величие своих деяний богом, и вместе с прочими землями кельтов был вынужден покориться римлянам. Из Кельтики Геракл совершил поход в Италию и, пройдя через горную область Альп, проложил путь через скалистые перевалы и непроходимые края, благодаря чему они стали доступны войскам и везущим поклажу вьючным животным. Одолев всех обитавших в тамошних горных краях варваров, имевших обыкновение нападать на проходящие войска и заниматься грабежом в труднопроходимой местности, а также убив творивших беззакония главарей, Геракл сделал этот путь безопасным для путешествий в будущем. Перейдя через Альпы и миновав равнину в нынешней Галлии, он двинулся через Лигурию.

Рассказав об островах, лежащих на западе, не лишним будет сделать краткий обзор обитающих поблизости племён Европы, что было опущено в предыдущих книгах. Итак, в древности в Кельтике царствовал, как говорят, выдающийся муж, у которого была дочь сверхъестественного роста, значительно превосходившая всех красотой. Возгордившись из-за своей телесной силы и восхитительной красоты, девушка отказывала всем, кто сватался к ней, полагая, что никто из [женихов] не достоин её. Но когда во время похода против Гериона Геракл прибыл в Кельтику и основал там город Алезию, она увидела Геракла, пришла в восторг от его доблести и телесной силы и с величайшей охотой сочеталась с ним, на что согласились и её родители. От связи с Гераклом она родила сына Галата, который значительно превосходил своих соплеменников и душевной доблестью и телесной силой. Возмужав и унаследовав принадлежавшую его предкам власть, Галат овладел многими сопредельными землями и совершил великие военные подвиги. Прославившись своей доблестью, он назвал подданных от своего имени галатами или галлами, а от них и вся страна стала называться Галлией

Но горгоны, в последующие дни возросшие в силе, были повторно подчинены Персеем, сыном Зевса, когда Медуза была царицей над ними, и, в конце концов, и они, и род амазонок были полностью уничтожены Гераклом, когда он посетил западные края и установил свои столпы в Ливии, так как он чувствовал, что это плохо согласуется с его решимость стать благодетелем всего рода человеческого, если он позволит страдать какому-либо народу под властью женщин. Этот рассказ также сообщает, что болота исчезли из бытия в ходе землетрясения, когда те его части, которые лежали в сторону к океану, были расколоты на части."


Павсаний.

Сардиния по величине и по плодородию подобна самым прославленным островам; ее древнего имени, какое давали ей местные жители, я не знаю, те же из эллинов, которые плавали туда по своим торговым делам, называли ее Ихнусой (Следом), потому что по своей форме остров больше всего похож на след человека. Длина этого острова тысяча сто двадцать стадиев, а в ширину он имеет четыреста двадцать стадиев. Передают, что первыми переехали на этот остров на кораблях ливийцы. Вождем их был Сард, сын Макерида, которого и египтяне и ливийцы называли Гераклом. Самым известным делом Макерида было его путешествие в Дельфы; Сарду же выпало на долю стать во главе похода ливийцев на Ихнусу, и по имени этого Сарда остров получил свое новое наименование. Однако изгнать совсем местных жителей ливийскому войску не удалось, и эти пришельцы, скорее под гнетом необходимости, чем по доброй воле со стороны местных жителей, были приняты и поселились здесь. Строить города ни ливийцы, ни местное племя не умели; они жили, рассеявшись повсюду, в хижинах и пещерах, как кому придется. Спустя известное количество лет после ливийцев прибыли на этот остров (новые) поселенцы, из Эллады, во главе с Аристеем. Аристея называют сыном Аполлона и Кирены. Крайне опечаленный несчастной судьбой Актеона и исполненный гнева на Беотию и на всю Элладу, он поэтому, говорят, и переселился в Сардинию. Некоторые говорят, что в это же время бежал и Дедал (из Камика), где он жил вследствие нашествия сюда критян; считают, что он принял участие в том походе для основания колонии, который предпринял Аристей. Но нет никакого основания предполагать, чтобы Дедал мог принимать участие в этом выводе колонии или в каком-либо ином деле совместно с Аристеем: ведь Аристей был женат на Автоное, дочери Кадма, а Дедал по времени жил тогда, когда в Фивах царствовал Эдип. Впрочем, и эти поселенцы не построили никакого города, так как мне кажется, что и числом и силами они были слишком слабы, чтоб приступить к основанию и постройке города. После Аристея в Сардинию прибыли иберы; начальником их отряда был Норак; ими был построен город Нора. Этот город сохранился в памяти живущих на этом острове как первый построенный здесь. А о Нораке они говорят, что он был сыном Эрифии, дочери Гериона, и Гермеса. Четвертый отряд поселенцев, которые пришли в Сардинию, состоял из феспийцев и войска из Аттики и был под начальством Иолая. Они выстроили и заселили город Ольвию (Благодатную); афиняне же отдельно построили город Огрилу, сохранив в нем название одного из своих родных демов, а может быть, и сам (какой-нибудь) Огрил принимал участие в их походе. И до моего еще времени есть в Сардинии место, которое называется Иолайей и местные жители воздают поклонение Иолаю. По взятии Илиона в числе бежавших троянцев были и те, которые спаслись с Энеем; часть их была занесена ветрами в Сардинию и там смешалась с поселившимися здесь раньше эллинами. Вступить в сражение с эллинским населением и троянцами варварам не пришлось; всем военным снаряжением они были равны между собою, да и река Форс протекала между занятыми ими областями; поэтому и та и другая стороны в одинаковой мере боялись ее переходить. Много лет спустя ливийцы вновь перешли на этот остров с еще большим флотом и войском и начали войну с эллинским населением. Им удалось истребить полностью всех эллинов, и лишь очень немногие из них уцелели. Троянцы же бежали в горы и заняли высоты, недоступные как вследствие укреплений, так и ввиду крутизны. Еще и в мое время они назывались илионцами, но по внешнему виду, по военному снаряжению и по всему образу жизни они были похожи на ливийце. Есть другой остров, находящийся недалеко от Сардинии, который эллины называют Кирном, а ливийские поселенцы — Корсикой. Значительная часть жителей этого острова, теснимая междоусобиями, переселилась в Сардинию и, овладев частью горной области, поселилась тут. Жители Сардинии называли их по их происхождению именем корсов. Когда карфагеняне достигли великого могущества на море, они покорили своей власти и всех жителей Сардинии, кроме илионцев и корсов: их неприступные горы помогли им не быть обращенными в рабство. Карфагеняне в свою очередь построили на острове два города: Каралис и Силки. Бывшие союзники карфагенян ливийцы и иберы, заспорив из-за добычи, в гневе на них, отделились от них и поселились тоже на высотах гор этого острова. Их называют на местном языке кирнов баларами, а баларами кирны называют беглецов. 6. Такие-то племена находятся на Сардинии, и так, поделив остров, они его заселили.
 

aeg

Принцепс сената
Вот и еще один мутный тип Навплий занимавшийся тотальной диверсией в ахейском мире.
Было два Навплия. Один был сыном данаиды Амимоны от Посейдона, он первым научился навигации по звёздам, открыл направление на север по Большой Медведице. Другой был его потомком, он занимался пиратством необычным способом. Зажигал на скалах ложные маяки, а когда введённые этим в заблуждение корабли разбивались о скалы, выходил и собирал выброшенную волнами на берег добычу.

Так что Навплий это сделал для другой цели. Он знал, что ахейцы возвращаются с богатой добычей, и решил её приватизировать.

Этим многие промышляли, и причерноморские жители, и фракийцы из Салмидеса (у современной болгарско-турецкой границы). У Балаклавской бухты жили горные пираты - тавры. Они дожидались, пока в бухте появится корабль, вплавь добирались до него и грабили. Корабли им не требовались.

Пенелопу Одиссей тоже обвинил, но не в измене, а в том, что она плохо следила за его хозяйством и позволила женихам его растаскивать и пировать за его счёт у него в доме. Всю капусту у нас сожрали:


После такого Пенелопе пришлось уехать к своему папе и братьям на материк. Кстати, Пенелопа была двоюродной сестрой Елены и Клитемнестры, так что это всё одна семья. Вот так их воспитывали. Не больно они своих мужей убоялись, феминистки :)
 

Куница

Претор
Можно сопоставить хронологию. Первая половина 13 века, люди воды с трудом сдерживают натиск КППУ на севере и западе Европы, те в свою очередь совершают рейды даже на юг Британии. Ахейцы в это же время кошмарят западное Средиземноморье, Кавказ,Трою и не только. Подозреваю даже, что всевозможные подвиги совершаемые аргонавтами, гераклами и пр. в заальпийском регионе есть ничто иное как военные сводки и с фронта КППУ также. Хетты ведут войну с Египтом, не особо удачную для последнего.
И вот в такой сложной обстановке, происходит настоящая зрада. Рамзес идёт на мировую с хеттами и более того с 1245 года даже женится на хеттских принцессах. Чаша весов склоняется в пользу потомков асов.
Это происходит приблизительно как раз перед началом Троянской войны.
Вследствие этого где-то в тайных тенетах людей воды рождается ответный дьявольский план обвалить в течение нескольких лет весь южный фронт. Но лобовое столкновение слишком опасно, силы явно не равны. На первом этапе, открыть новый троянский фронт в тылу ахейцев, подговорить известную часть ахейцев на удар в спину, затем свалить Рамесидов с престола и поставить на их место более воинственных и пассионарных фараонов и таким образом осуществить подготовку для полномасштабного вторжения.
 

Куница

Претор
После такого Пенелопе пришлось уехать к своему папе и братьям на материк. Кстати, Пенелопа была двоюродной сестрой Елены и Клитемнестры, так что это всё одна семья. Вот так их воспитывали. Не больно они своих мужей убоялись, феминистки :)
В тот период супружеская неверность выходит на новый уровень. Гаремный заговор Тии


Такой себе представитель переходного правительства за которым стоят жрецы и военачальники. Может и дурное воспитание, а может признак того, что в регионе появился характерный почерк как проворачивать такие дела и заодно показывает откуда ноги растут у всей этой истории :)
По одной из версий Елена после падения Трои пряталась много лет в Египте.
 

aeg

Принцепс сената
По одной из версий Елена после падения Трои пряталась много лет в Египте.
Есть такой фильм "Цыпочка", он начинается со сцены, где эфиопская принцесса при помощи волшебных серёжек меняется телами со своей рабыней и не выходит замуж за нежелательного для неё жениха.

Возможно, что серёжки-то были Елены. У неё в казне много было чего интересного. Например, Елена бросила в море золотой треножник, который по предсказанию оракула должен был достаться самому учёному человеку. Как умница и скромница, себя такой она не считала. Потом рыбаки выловили его, и он долго путешествовал между семи мудрецов, пока не попал второй раз к Фалесу.

Елена надела одну серёжку, а другую отдала египетской принцессе. Вот Парис и перепутал их, увёз в Трою не ту. Потом Менелай при разделе добычи в Трое получил эту серёжку, привёз лже-Елену в Египет, и там произвёл обратное превращение. А серёжки остались в Египте, во время одного из походов эфиопы завоевали Египет, установили там свою династию и увезли серёжки к себе в Мероэ, где подарили их принцессе.

В фильме одна американская школьница украла эти серёжки из магазина, потеряла одну, а потом её нашёл мексиканец-грабитель, и обмен произошёл уже с ним.

Про Елену много чего рассказывают. Её и в наркоторговле обвиняли. Когда Телемах искал своего папу, то заезжал в гости к Елене (она была двоюродной сестрой его мамы), и та поила его каким-то антидепрессантом. Компоненты её подарили какие-то аборигены во время её путешествий.

Спартанцы считали её доброй феей, которая может любую страшненькую барышню сделать красивой. У одного спартанца родилась девочка, которая была очень некрасивой. Её няня пошла с ней в храм Елены, чтобы помолиться и решить эту проблему. По дороге она встретила Елену, та попросила показать ей ребёнка. Няня сначала отказывалась, но потом показала. Елена сказала, что всё будет хорошо. Эта девочка стала первой красавицей в Спарте, вышла замуж, а потом спартанский царь отобрал её у мужа и сам женился на ней.

Так появилась сказка про Золушку. А башмачок позаимствовали из одной египетской сказки. Как можно догадаться, сказку из Египта привезла та же Елена.
 

Куница

Претор
Колдовство,измена, развязывание войны, наркоторговля, короче полный набор. Настоящий преступный синдикат. видимо действующий до сих пор. раз Голливуд изображает её в столь невинном виде, отбеливая таким образом одного из главарей этого сообщества
 

aeg

Принцепс сената
Колдовство,измена, развязывание войны, наркоторговля, короче полный набор. Настоящий преступный синдикат. видимо действующий до сих пор. раз Голливуд изображает её в столь невинном виде, отбеливая таким образом одного из главарей этого сообщества
Не только Голливуд. Даже Казахфильм.

Мадам Вонг :) :


Там против неё сражаются героический Джигарханян и упавший за борт советский моряк.

В Спарте нет золотых рудников. Там даже деньги делали из железа. Откуда у Елены столько золота?
 

Куница

Претор
В Спарте нет золотых рудников. Там даже деньги делали из железа. Откуда у Елены столько золота?
То-то и оно

Тактика ведения боя также показывает природную сущность потомков асов и людей воды и даже на метафизическом уровне отражает сущность противостояния корнями уходящего в глубокую древность. Понятное дело, что стороны эволюционируют и учатся. Но отличия налицо.

В одном случае это крайне устойчивое, монолитное формирование, фаланга или клин. идея камня, земли, скалы. или в случае с клином,колонной -фаллос проникающий в неприятельское лоно или идея тарана разрушающего идею крепости. Вероятно так патриархальные асы с древнейших времен и воевали с матриархальными людьми воды, для которых укрепленная деревня, крепость являет собой важнейшую часть мироощущения.

Цезарь

"Но германцы, по своему обыкновению, быстро выстроились фалангой и приняли направленные на них римские мечи. Из наших солдат оказалось немало таких, которые бросались на фалангу, руками оттягивали щиты и наносили сверху раны врагам. В то время как левый фланг неприятелей был разбит и обращен в бегство, их правый фланг своим численным превосходством сильно теснил наших. Это заметил начальник конницы молодой П. Красс, который был менее занят, чем находившиеся в бою, и двинул в подкрепление нашему теснимому флангу третью (резервную) линию."



"Римляне использовали такой строй против македонян в битве при Пидне в 168 году до н. э. и особенно успешно в Британии в битве при Рокстере в 60-м году н. э. Любопытно, что согласно Арриану и Асклепиодотусуримляне сами научились этой тактике у македонян, а те, в свою очередь, от своих северных соседей фракийцев"
Клин часто использовала пехота германцев в боях с римлянами и викинги в битвах с франками."



Дельбрюк

"Римский центурион стоял и передвигался в строю фаланги, занимая место правофлангового своей роты. Лишь здесь мог он выполнить все свои функции: сохранение интервалов, командование, метание залпом дротиков и вслед за тем короткую атаку. Германский хунно шел во главе своего клина; когда же несколько родов образовывали большой клин, то они стояли рядом, причем каждый род состоял (по фронту) из двух или трех рядов; перед каждым родом стоял хунно, а перед всем клином князь, окруженный своей свитой. Здесь никогда не командовали метания дротиков залпом; здесь не надо было соблюдать равномерное, установленное правилами расстояние, и атака здесь начиналась штурмовым бегом на значительно большем расстоянии. Предводитель не должен был здесь равняться по соседним отрядам и держать определенное направление. Он устремлялся вперед по тому пути или по тому направлению, которые ему казались наиболее благоприятными, а его отряд следовал за ним.

"Тактическая форма строя, в котором сражалась германская пехота, получила у древних писателей название "cuneus", которое новейшими писателями переводится словом "клин" (клинообразный боевой порядок). Однако, это слово может так же ввести в заблуждение, как и наше выражение "колонна", которым, пожалуй, технически всего правильнее можно было бы перевести вышеприведенный латинский термин. Если мы будем термины "линия" и "колонна" противопоставлять друг другу, то под словом "линия" мы будем подразумевать такое построение, которое больше простирается в ширину, нежели в глубину, а под словом "колонна" – такое построение, которое более тянется в глубину, чем в ширину. Но если эти термины на самом деле постепенно переходят друг в друга, то их употребление в языке далеко отходит от вышеуказанного противопоставления. Такой боевой строй, который насчитывает 12–40 человек по фронту и 6 человек в глубину, мы уже называем "ротной колонной". Равным образом римляне иногда называли клином такие боевые построения, которые мы должны были бы обозначить как "фаланга" или "линия". Так, например, Ливий называет пунический центр в сражении при Каннах "очень тонким клином", хотя здесь, без сомнения, мы имеем дело не только с линейным построением, но даже, по собственному выражению Ливия, с довольно плоским построением. Слово "cuneus" часто обозначает просто-напросто слово "отряд".

Хотя из одного слова "cuneus" (клин) еще ничего нельзя извлечь, однако, нет никакого сомнения в том, что наряду с общим значением оно имело также и специфически техническое значение, в котором оно иногда и употреблялось.

О техническом значении этого термина нас, кажется, довольно точно информируют некоторые писатели эпохи переселения народов. Вегеций (III, 19) определяет клин (cuneus) как "множество пехотинцев, которые подвигаются вперед сомкнутыми рядами – впереди более узкими, а сзади более широкими – и прорывают ряды противников". Аммиан пишет (17, 13), что римляне, т.е. варваризованные римские военные отряды, напали, "выражаясь грубо, по-солдатски, строем, похожим по своей внешней форме на голову кабана", т.е. "строем, который кончался узким рядом". А Агапий сообщает, что клин, e[mbolon, франков в сражении против Нарсеса имел форму треугольника"
 
Последнее редактирование:

Куница

Претор
С другой стороны, люди воды предпочитают хаотический порядок, или если речь идет о более-менее управляемом процессе, подобие сетецентрического боя, и психологического воздействия через боевой раскрас, экипировку, звуковое воздействие, что опять же указывает на размытую вертикаль управления и влияние идеи воды, моря на поведенческие паттерны


HSUEFj8.png

Ливий
"там, где река Аллия, по глубокой ложбине сбегая с Крустумерийских гор, впадает в Тибр несколько ниже дороги. Не только впереди, но и вокруг все уже было полно врагов. Галлы и вообще по своей природе склонны производить бессмысленный шум, а тогда весь воздух был наполнен леденящими душу звуками: это варвары издавали дикие крики и горланили свирепые песни.”

Плутарх

"Пехота кимвров не спеша вышла из укрепленного лагеря; глубина строя у них была равна ширине и каждая сторона квадрата имела тридцать стадиев. А конница, числом до пятнадцати тысяч, выехала во всем своем блеске, с шлемами в виде страшных, чудовищных звериных морд с разинутой пастью, над которыми поднимались султаны из перьев, отчего еще выше казались всадники, одетые в железные панцири и державшие сверкающие белые щиты. У каждого был дротик с двумя наконечниками, а врукопашную кимвры сражались большими и тяжелыми мечами."

" Всадники не ударили на римлян прямо в лоб, а отклонились вправо и понемногу завлекли их в промежуток между конницей и выстроившейся левее пехотой. Римские военачальники разгадали хитрость противника, но не успели удержать солдат, которые сразу же бросились вдогонку, едва один из них закричал, что враг отступает. Тем временем варварская пехота приближалась, колыхаясь, точно безбрежное море."


Цезарь
"Неприятельские всадники и колесницы атаковали нашу конницу на походе и вступили с ней в жаркий бой, в котором, однако, наши повсюду вышли победителями и отбросили неприятеля в леса и на высоты. ( Впрочем, перебив много неприятелей и увлекшись погоней, они сами понесли некоторые потери. Но те спустя некоторое время, когда наши ничего не подозревали и были заняты укреплением лагеря, вдруг выскочили из лесу, напали на караульные посты, стоявшие перед лагерем, и завязали ожесточенное сражение. Цезарь послал нашим на помощь две когорты, и притом первые от двух легионов, и они выстроились на небольшом расстоянии одна от другой. Но так как невиданные боевые приемы врага привели наших в полное замешательство, то неприятели с чрезвычайной отвагой прорвались сквозь них и отступили без потерь. ( В этот день был убит военный трибун Кв. Лаберий Дур. Только тогда, когда было прислано в подкрепление большее число когорт, неприятель был отброшен.

В продолжение этого своеобразного сражения, которое происходило у всех на глазах и перед самым лагерем, выяснилось, что наша пехота со своим тяжелым вооружением не вполне пригодна для действий против подобного врага, так как она не в состоянии преследовать отступающих и не решается выходить из строя; а для конницы такое сражение даже прямо опасно, потому что неприятели большей частью нарочно отступают, а как только отвлекут наших всадников несколько в сторону от легионов, то соскакивают с колесниц и сражаются пешими, что делает бой неравным (а регулярное конное сражение создавало одинаковую опасность и для отступавших и для преследовавших). К тому же враги никогда не сражались густыми массами, но обыкновенно маленькими группами и на большом расстоянии одна от другой. Повсюду у них были расставлены сторожевые посты, так что одни регулярно сменяли других и место уставших заступали неутомленные бойцы со свежими силами."
 

Куница

Претор
В дополнение к теме экипировки и религиозных концепциях.Ни один уважающий себя викинг не нацепил бы рога себе на голову. А вот любовь ко всевозможным рогам у людей воды от севера до Средиземноморья, которые крепились на все подряд явно указывает на почитание туров, коров и пр. На примере Египта или Крита, и в общем коренится в сельском, неолитическом характере цивилизации


cwHBawc.jpg
sGcxtjq.jpg
8WAsilV.jpg
f1PUeLC.jpg
XDgiexn.jpg
BJeQhjx.jpg
KbL4E7C.jpg
bIn4vRj.jpg
fG2IB0d.jpg
1GBRKky.jpg
8riMZkX.jpg



Диодор
"Оружие[у них вот какое]. Щиты — высокие, в человеческий рост, с особыми украшениями, на некоторых из которых выступают также искусно изготовленные медные изображения животных и не [только] для красоты, но и для большей надежности. Шлемы — медные, с большими выступающими вокруг частями, благодаря чему носящие их выглядят исполинами: к некоторым из шлемов приделаны рога, к другим — чеканные протомы птиц или четвероногих животных. [Боевые] трубы у них необычайные и варварские: трубя в них, издают грозные звуки, напоминающие грохот сражения."
 

Куница

Претор
Поскольку наиболее популярной теорией распространения ИЕ (непонятно почему) считается степная, стало быть древняя евразийская общность и совпадение имен потомков асов, таких как, хатти-хатты-хетты, хазуарии-хазары, саксы-саки, геты-готы-массагеты, суники-сунна, элионы-эллины, дакионы-даки, тюринги-тюрки, маркоманы-меркиты, аварпи-авары, хунно-гунны-хунну, даны-данайцы и т.д. не должно быть случайным.

lEZUfX5.png
 
Последнее редактирование:

Куница

Претор
Еще одни "клиенты Тройственного союза"- Ассува на северо-западе Малой Азии. Взаимоотношения двух из трёх участников "союза" ахейцев и хеттов и важнейшая кампания 2МВ

" Название Аххиява впервые упоминается во времена Суппилулиумы, который будто бы выслал туда какое-то лицо. Э. Форрер трактовал этот фрагмент, как факт высылки жены на ее родину, т.е предположил, что хеттский царь был женат на аххиявской принцессе. Подтвердить или опровергнуть этот факт невозможно, но то, что выслать кого-либо можно только в страну, гарантирующую его невозвращение, говорит, по мнению О. Герни, о наличии дружественных отношений между хеттами и Аххиявой

Из анналов Мурсили II известно о связи между Аххиявой и Миллавандой. Но этот фрагмент текста сильно поврежден и одинаково возможна различная реконструкция текста. В тексте также упоминается какое-то судно, что позволило бы разрешить вопрос о том, находилась ли Аххиява в континентальной Греции. Также ученым известна табличка с вопросами оракулу о причине болезни Мурсили, из которой следует, что к излечению царя хеттов были привлечены боги Аххиявы и бог Лацпы (отождествляется с Лесбосом) и жрецы интересовались тонкостями ритуала обращения к данным божествам.

Однажды царь Мурсили заболел, и жрецы-гадатели провели «расследование», чтобы выяснить причины обрушившегося на страну божественного гнева (см. ниже). Сохранилась большая табличка с вопросами жрецов и ответами оракула. Из этого текста выясняется, что жрецы рассчитывали на помощь бога Аххиявы и бога Лацпы, а само «расследование» должно было прояснить подробности подобающего ритуала для воззвания к этим божествам. Это опять-таки свидетельствует о дружбе между Хатти и Аххиявой

Таким образом, напрашивается вывод, что в период правления Суппилулиумы I и Мурсили II между Хатти и Аххиявой поддерживались дружественные отношения.

После того как мятеж в «землях Лукки» был подавлен, царь Аххиявы отправил хеттскому царю (возм. Муватали) письмо, в котором сообщал, что послал в Миллаванду своего представителя, уполномоченного передать Пияма-раду в руки хеттов. Получив это письмо, хеттский царь лично направился в Миллаванду, но его ждало разочарование: посланец Аххиявы позволил Пияма-раду сесть на корабль и скрыться, что и стало основанием для претензий в адрес аххиявского царя. Здесь нам следует обратить внимание на то, что Миллаванда в данном тексте фигурирует как приморский город. Остаток письма посвящен разнообразным аргументам и предложениям, призванным убедить царя Аххиявы выдать Пияма-раду. Среди прочих гарантий безопасности Пияма-раду хеттский царь предлагает царю Аххиявы оставить у себя в заложниках гонца, привезшего это послание, добавляя, что «этот гонец — человек важный: он возничий мой, возивший меня на колеснице с самой юности, и не только меня, но также и брата твоего, и Тавагалаву». Эти слова свидетельствуют о том, что некогда Хатти и Аххиява — или по меньшей мере царские дома двух этих государств — поддерживали между собой чрезвычайно тесные отношения. Да и все письмо выдержано в весьма дружелюбном и почтительном тоне

Далее в договоре перечисляются нормы, которые Амурру предписано соблюдать при ведении дел с этими государствами. К сожалению, фрагмент, в котором говорится об Аххияве, сильно испорчен, как и многие другие подобные тексты, но из него, по крайней мере, можно сделать вывод, что дипломатические отношения между
Амурру и Аххиявой поддерживались при посредстве аххиявского корабля, стоявшего на рейде у побережья Сирии.В другом фрагментарном тексте, относящемся, вероятно, ко времени Тудхалии IV, сообщается о царе Аххиявы в связи с «землей реки Сеха» и утверждается, что царь этот «удалился». Очевидно, что для того, чтобы «удалиться», царь Аххиявы должен был лично присутствовать в Малой Азии."

 
Верх