Андерсен

[Aelia]

датчане - Андерсеном...

Вот когда я прочитала у Андерсена "Красные башмаки", я совершенно серьезно задалась вопросом: это чем же нужно было болеть, чтобы написать такое.

 

[Aurelius Sulpicius]

Вот когда я прочитала у Андерсена "Красные башмаки", я совершенно серьезно задалась вопросом: это чем же нужно было болеть, чтобы написать такое.

А что Вас смущает в этой сказке?

 

[Aelia]

А что Вас смущает в этой сказке?

Абсолютная неадекватность наказания проступку.

 

[Aurelius Sulpicius]

Абсолютная неадекватность наказания проступку.

А Вы видите где-нибудь роптание самой девочки? Она не только не ропщет - она сама просила о таком наказании.

P.S. Бесспорно одно: эта сказка по-разному воспринимается верующими и неверующими читателями.

 

[Aelia]

А Вы видите где-нибудь роптание самой девочки? Она не только не ропщет - она сама просила о таком наказании.

Вот это мне и кажется диким. Я вижу в этой сказке вопиющую несправедливость, а она мне преподносится как высшая справедливость.

 

[Aemilia]

Вот когда я прочитала у Андерсена "Красные башмаки", я совершенно серьезно задалась вопросом: это чем же нужно было болеть, чтобы написать такое.

О небеса, ужас какой... Я только что прочла и я просто в ужасе... Это же ненормальный рассказ какой-то... Никогда в жизни не дам своему ребенку такое читать, если б я это прочла в детстве, в жизни бы книги этого Андерсона в руки не взяла... Кошмар.

 

[Aurelius Sulpicius]

Вот это мне и кажется диким. Я вижу в этой сказке вопиющую несправедливость, а она мне преподносится как высшая справедливость.

Но девочка считает, что согрешила, и полагает, что заслуживает наказания - именно такого наказания, какое она хотела, она и получила. Она счастлива в конце сказки - разве Вы будете это отрицать?

 

[Aurelius Sulpicius]

О небеса, ужас какой... Я только что прочла и я просто в ужасе... Это же ненормальный рассказ какой-то... Никогда в жизни не дам своему ребенку такое читать, если б я это прочла в детстве, в жизни бы книги этого Андерсона в руки не взяла... Кошмар.

Уважаемые Элия и Эмилия, а вы что, теперь изменили отношение к Андерсену и его творчеству?

 

[Aemilia]

Уважаемые Элия и Эмилия, а вы что, теперь изменили отношение к Андерсену и его творчеству?

Я в ужасе сейчас и не знаю что ответить. Мне надо прийти в себя. Но для меня это его произведение это своего рода рекомендация очень осторожно относиться к нему. И скажу честно, сейчас у меня нет никакого желания вообще в руки брать его книги. Если ему такое кажется нормальным, то мне нет. И я не хочу читать книги человека, который считает подобным образом. Для меня это дико, неприемлемо и для меня это очень жестокий рассказ. Скажу честно, прочти я это в детстве, на этом бы и завершилось мое знакомство с творчеством этого человека.

 

[Michael]

Вот это мне и кажется диким. Я вижу в этой сказке вопиющую несправедливость, а она мне преподносится как высшая справедливость.

В сказке не идет речи о справедливости. Сказка - о душевной черствости, и том, что есть истинное счастье, и счастье призрачное. Она не о том, что с девочкой поступили по справедливости, а о том, что она смогла понять, попав в такую жуткую историю.

 

[Aurelius Sulpicius]

Я в ужасе сейчас и не знаю что ответить. Мне надо прийти в себя. Но для меня это его произведение это своего рода рекомендация очень осторожно относиться к нему. И скажу честно, сейчас у меня нет никакого желания вообще в руки брать его книги. Если ему такое кажется нормальным, то мне нет. И я не хочу читать книги человека, который считает подобным образом. Для меня это дико, неприемлемо и для меня это очень жестокий рассказ. Скажу честно, прочти я это в детстве, на этом бы и завершилось мое знакомство с творчеством этого человека.

То есть Вы готовы на основании факта наличия в творчестве Андерсена такого рассказа, явно не пбликовавшегося в СССР и потому неизвестного нам, измени отношение ко всему творчеству Андерсена?

 

[Aurelius Sulpicius]

Михаэль, а в связи с чем в первом варианте своего сообщения Вы упоминали A.S.? Чтобы A.S. объяснил свое понимание - или чтобы Эмилия объяснила A.S. понимание?

В сказке не идет речи о справедливости. Сказка - о душевной черствости, и том, что есть истинное счастье, и счастье призрачное. Она не о том, что с девочкой поступили по справедливости, а о том, что она смогла понять, попав в такую жуткую историю.

А в чем черствость - с чьей стороны?

 

[Aelia]

Но девочка считает, что согрешила, и полагает, что заслуживает наказания - именно такого наказания, какое она хотела, она и получила. Она счастлива в конце сказки - разве Вы будете это отрицать?

Так это и страшно: девочка испытала ужасающую жестокость и даже не способна этим возмутиться. До какого же состояния она дошла.
Вы знаете, некто может написать книгу и вывести в ней героя, который в детстве отрвал крылышко бабочке и теперь искренне считает, что за это страшное преступление он заслуживает, например, быть изжаренным заживо на медленном огне, и будет счастлив, если кто-то окажет ему эту услугу. Что я могу сказать об авторе сей поучительной истории? Ничего цензурного.

Уважаемые Элия и Эмилия, а вы что, теперь изменили отношение к Андерсену и его творчеству?

Нет, не изменила. Мое мнение об Андерене всегда было отрицательным. Я возрасте где-то десяти лет я имела неосторожность прочитать двухтомник неадаптированных рассказов Андерсена и с тех пор совершенно его не выношу. Единственный рассказ, к которому я отношусь нейтрально, - это "Огниво". И еще очень люблю "Дочь болотного царя" - но только в советском адаптированном варианте.

 

[Aurelius Sulpicius]

Так это и страшно: девочка испытала ужасающую жестокость и даже не способна этим возмутиться. До какого же состояния она дошла.

Но это была желаемая ею жестокость, как бы дико это ни звучало.

Вы знаете, некто может написать книгу и вывести в ней героя, который в детстве отрвал крылышко бабочке и теперь искренне считает, что за это страшное преступление он заслуживает, например, быть изжаренным заживо на медленном огне, и будет счастлив, если кто-то окажет ему эту услугу.

Да, это была бы дикая история.

Что я могу сказать об авторе сей поучительной истории? Ничего цензурного.

Было бы интересно почитать.

Нет, не изменила. Мое мнение об Андерене всегда было отрицательным. Я возрасте где-то десяти лет я имела неосторожность прочитать двухтомник неадаптированных рассказов Андерсена и с тех пор совершенно его не выношу. Единственный рассказ, к которому я отношусь нейтрально, - это "Огниво". И еще очень люблю "Дочь болотного царя" - но только в советском адаптированном варианте.

А сколько людей восхищается им и его творчеством.

 

[Michael]

Михаэль, а в связи с чем в первом варианте своего сообщения Вы упоминали A.S.? Чтобы A.S. объяснил свое понимание - или чтобы Эмилия объяснила A.S. понимание?

Это была ошибка редактирования. Я начал было просить помощи в переводе фразы с английского, потому что затрудняюсь объяснить, о чем речь в теме "12".

А в чем черствость - с чьей стороны?

Девочка. Башмачки были ей важнее людей.

 

[Aelia]

В сказке не идет речи о справедливости. Сказка - о душевной черствости, и том, что есть истинное счастье, и счастье призрачное. Она не о том, что с девочкой поступили по справедливости, а о том, что она смогла понять, попав в такую жуткую историю.

Я полагаю, что для того, чтобы человек мог извлечь урок из наказания, оно должно быть соразмерным.
Всякий нормальный человек, попав в такую жуткую историю, поймет только одно: этот мир жесток и ужасен.

 

[Aurelius Sulpicius]

Это была ошибка редактирования. Я начал было просить помощи в переводе фразы с английского, потому что затрудняюсь объяснить, о чем речь в теме "12".

Да, кстати - было бы интересно это прояснить.

Девочка. Башмачки были ей важнее людей.

К слову - эта тема только намечена, но не прописана четко.

 

[Aelia]

То есть Вы готовы на основании факта наличия в творчестве Андерсена такого рассказа, явно не пбликовавшегося в СССР и потому неизвестного нам, измени отношение ко всему творчеству Андерсена?

Я его читала как раз в том двухтомнике, изданном в СССР. Когда попаду домой, посмотрю выходные данные.

 

[Aurelius Sulpicius]

Я полагаю, что для того, чтобы человек мог извлечь урок из наказания, оно должно быть соразмерным.
Всякий нормальный человек, попав в такую жуткую историю, поймет только одно: этот мир жесток и ужасен.

Но Вы оцениваете со своей точки зрения! А важно ведь понимание ситуации самой девочкой.

 

[Aelia]

Но это была желаемая ею жестокость, как бы дико это ни звучало.

Девочка вовсе не желала, чтобы на нее насылали эту ужасную пляску. Отрубание ног было единственным способом от нее избавиться.

А сколько людей восхищается им и его творчеством.

Пусть восхищаются.