Эссе о городах России

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Уважаемые участники Форума!

Предлагаю вам размещать в этой теме эссе о городах России, которые вы посещали, в которых жили или живете, которые вам нравятся или не нравятся.
Пожалуйста, пишите, размещайте написанное - а потом обменяемся мнениями, и по поводу городов, и по поводу ваших эссе.
Мнения давайте размещать в отдельной теме, чтобы здесь были только ваши произведения.
Спасибо - и желаю творческих успехов (причем не только в написании этих эссе)!
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Да, а почему нет? По моему мнению, эссе лучше всего позволяет поразмышлять.

Впрочем, литературная форма не принципиальна - приветствуется любое творчество.
 

Sasha A.

Плебейский трибун
Это мои впечатления трехлетней давности. Наверное, уже устарели. Но все же...

КОЛЕСО ОБОЗРЕНИЯ
(Женский взгляд с высоты птичьего полета)

Граждане отдыхающие заполнили кабинки. Машинист аттракциона надорвал билетики, озабоченным взглядом окинул небо на предмет надвигающейся грозовой тучи и надавил кнопку «Пуск». Мотор загудел, граждане покрепче ухватились за перила, и железное колесо покатилось ввысь.
Деревья показали свои макушки. Люди и машины превратились в муравьев. Дым сигарет, копоть, автомобильные выхлопы и смог от горящих торфяников уплыли под ноги. Вот отсюда, сверху, легко окинуть взглядом Москву, почувствовать себя вне времени и отогнать прочь суетливые мысли.
Бог ты мой, какая красота!
Вот так, живешь себе за океаном, считаешь себя великим стратегом жизни и навещаешь Отечество как провинциального родственника. И некогда оглянуться, приложить ладонь козырьком ко лбу и удивиться пройденному пути. А между тем, судьбоносные события литерными поездами проносятся мимо, обдавая нас клубами дыма и пыли. Грохот колес замирает вдали, звук гудка растворяется в пространстве, и Вокзальный Смотритель ставит галочку в своем реестре.
На долю России выпали войны, революции, стихийные бедствия, моровые язвы, развитой социализм, перестройка, путч, дефолт и собственный путь развития. В результате естественного отбора образовался новый тип человека: Homo adaptus, «человек приспособленный». Его легко узнать по сотовому телефону, прижатого к уху, хитрому прищуру, поджарой фигуре и модной одежде.
Новое поколение Homo готово ко всевозможным испытаниям. Ему не страшны внезапные морозы зимой или отключение горячей воды летом. Любой житель страны, отправляясь, скажем, на трехдневную экскурсию по маршруту Москва-Углич-Москва на теплоходе «Плещеев» (стоимость путевки 250$), непременно возьмет с собой в дорогу мыло, шампунь, туалетную бумагу, комплект полотенец и запас провианта дней на пять. И будет абсолютно прав. Так как сервис все еще остается понятием эфемерным и трудноуловимым, примерно как состояние нирваны.
«Человек приспособленный» не может себе позволить роскошь тратить время на медитацию и нирвану. В Москве время движется в ускоренном темпе. День – за два. Жизнь - в сжатые сроки. Нет уже долгих посиделок за чашкой чая на кухне. Деловые вопросы решаются на ходу. Лаконичность – вот девиз современного бизнесмена. Открываешь дверь в кабинет, а тебя встречает объявление: «Заходи тихо, проси мало, забирай молча, уходи быстро». Лозунг нового поколения размножен рекламными фотокартинами на боках троллейбусов: «Не спи. Замерзнешь». И человек не спит, он все время в движении, и непременно против ветра.
Передвижение по Москве – дело рискованное. Количество пешеходов и автомобилей превышает все допустимые министерством здравоохранения нормы. Дороги так и остались плохими, а вот количество дураков значительно снизилось. Оно и понятно: глупому и неповоротливому нечего делать на проезжей части. На другую сторону улицы могут перебраться лишь смелые и сильные горожане с хорошо развитым инстинктом самосохранения. Те, кому не повезло, нашли последний приют на коммерческих кладбищах.
Постоянные физические упражнения привели к тому, что мужчины расправили грудные клетки и втянули животы, а девушки стали еще более изящными и красивыми. Нынешним летом плечи и спины у женской половины населения полностью оголились. Фасадную часть туловища прикрывают чисто символические носовые платочки на тесемках. Мини-юбки поднялись на недосягаемую высоту и превратились в мини-шорты.
Гонимые комплексом неполноценности, изо всех сил стараясь выглядеть жительницами европейской столицы, москвички семимильными шагами следуют впереди моды. Америка еще робко примеряет последнее изобретение итальянских обувщиков: туфли на шпильке с длиннющими носами, как у шлепанцев старика Хоттабыча, а русские женщины уже стоптали подметки и стесали шпильки таких туфель в подземных переходах.
А джинсы! Пока американки эпатируют друг друга обнаженными жировыми складками на животе, грязными пятнами фабричного производства и легким клешем от колена, россиянки уже смело демонстрируют широкую линию штанины от самого бедра. А зимой, говорят, глаза разбегались от обилия шнурованных шуб из разноцветных мехов!
По-прежнему в большой моде лечение от различных заболеваний. В этом году все носят аллергию или дисбактериоз, кому, что больше нравится. Надо отдать должное, лечением жители России занимались всегда и с большим энтузиазмом. Помню повальное увлечение загадочным снадобьем прибалтийского происхождения под названием «АУ-8». Ходили слухи, что темно-коричневая жидкость с тошнотворным запахом и консистенцией сиропа помогает от всего.
Когда выяснилось, что слухи были сильно преувеличены, толпы больных со здоровым азартом бросились на поиски столь же чудодейственных «мумие», «живой и мертвой воды», яблочного уксуса и «Гербалайфа». Самые отчаянные любители острых ощущений употребляли в качестве лечебного средства мочу. Иные лечебно голодали. Многие выжили.
Чувство глубокого разочарования в самолечении заставило соотечественников пойти другим путем. Все повернулись в сторону Востока и углубились в изучение у-шу, Фен Шуй, лечебного дыхания и эзотерики. Кое-кто вспомнил о существовании науки, и радостные больные вернулись в поликлиники, где раскинули свои шатры иридодиагносты, иглоукалыватели и экстрасенсы. В большом почете американские пищевые добавки, раздельное питание, питание по знаку зодиака и сыроедство. Но высшим пилотажем считается компьютерная диагностика. Постоянная борьба с собственным здоровьем способствовала развитию у Homo adaptus небывалого чувства юмора с философским уклоном. Анекдот: « - Доктор, скажите, я буду жить? – А смысл?..»
Тех, кто все еще здоров и не потерял вкус к жизни, можно встретить в ресторанах. Ах, наконец-то, общепит перестал быть роскошью и одновременно испытанием на прочность желудка! Сам Гиляровский удивился бы изобилию кафе, ресторанов, трактиров, кофеен, чайных домиков и закусочных на улицах города. А какие звучные вывески: «Шуры-муры», «Борис Годунов» или «Суши весла» (ресторан японской кухни, где подают суши)! Я уже не говорю о меню! Кто бы мог подумать, что наступят такие времена, когда официант, не моргнув глазом, предложит вам «рагу из крокодилятины» или «антрекот из мяса бегемота», а вы с гримасой пресыщенного гурмана закажете «гребешки под соусом из трюфелей». Да, такие времена наступили... Держитесь крепче за кошелек, счет приведет вас в изумление.
Но признаюсь по секрету, самое большое впечатление на меня произвела надпись на небольшом строении в районе станции метро «Динамо». Скромное объявление: «Туалет без льгот», (не к столу будет сказано). То есть перед лицом природы все равны. Пенсионеры, инвалиды, женщины с детьми и депутаты пользуются такими же правами, как и остальные граждане. Вот оно: принцип равенства в действии!
Тут почему-то потянуло поговорить о продуктах. С продуктами в Москве хорошо. Но ведь это-то и плохо! Во весь рост встала проблема выбора. Слышится недовольный ропот людей старшего поколения. Как было легко жить в старые добрые времена! Пришел в магазин, взял еду, принес ее домой и съел. А теперь количество разновидностей одного творога приводит народ в состояние, близкое к панике. Как выбрать из творога с изюмом, курагой, шоколадной стружкой, орехами или цукатами, причем в трех вариантах жирности? А что делать гражданину в отделе самообслуживания, где выставлены 80 сортов водки?
Но что это мы все о телесном, да о телесном?! Давайте поговорим о духовной пище. Например, о книгах. Книг стало много. Разных. Печатная продукция делится на две категории: детективы и остальное. Детективы читают все, остальное – только интеллектуалы и эстеты. Среди остальных книг попадаются вредные. Их публично предают анафеме и сжигают. Такой конфуз произошел с опусом Сорокина «Голубое сало». Реклама получилась замечательная: «... сало» нынче не укупишь.
Да. Так мы о духовном.
Рекомендую посетить выставку «Звук и образ» в выставочном зале на Крымской набережной, полюбоваться старинным фарфором экспозиции «Têtе-a-têtе» в Кусково и припасть к родным шедеврам в Третьяковской галерее, пройтись по Старому Арбату и постоять у памятника Булату Окуджаве, потолкаться на Пушкинской площади, а также прокатиться на колесе обозрения в парке.
Кроны деревьев вновь приблизились, потянуло ароматом дизельных выхлопов, автомобили и люди приобрели нормальный масштаб. Как же так?! А ведь я еще ничего не сказала о театрах, где играют молодые талантливые актеры, о телевидении, которое оставляет неприятный осадок в районе диафрагмы и желание запереть входную дверь на дубовый засов, о небывалом количестве мебельных магазинов на душу населения, о продавцах шариковых ручек в вагонах метро, стаях бездомных собак и многом другом, чем поразила меня Москва.
Колесо обозрения совершило полный оборот. Машинист аттракциона нажал кнопку «Стоп». Лязгнул механизм, в последний раз качнуло кабинку. Приехали. Все. Выходим.

Лето 2002 года

 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Это было 8-го октября 1999-го года, Нижний Новгород посетил с командировкой – подавал документы в Службу судебных приставов, возбуждал исполнительное производство.
После окончания деловой части поездки попросил водителя отвезти меня к Кремлю. Там по лестнице Чкалова спустился к набережной Волги, потом поднялся вверх (419 ступенек всего на этой лестнице, если правильно посчитал) и пошел в Кремль.
Стены и башни Нижегородского кремля потрясающе красивы – они понравились мне значительно больше приукрашенных башен и изящных стен Московского кремля. Однако внутри Кремля не увидел старых зданий – напротив, там много зданий, построенных в XX веке. И все равно в этом кремле, в его стенах на берегу Волги чувствуется старина, и легко представляется, как Кузьма Минин молвил речь перед нижегородцами, призывая их обратиться к князю Пожарскому, чтобы он возглавил Второе ополчение.
С интересом посмотрел экспозицию Государственного Художественного музея – наряду с картинами известных художников 2-й половины XIX века есть там картины местных художников того же времени (из арзамасской школы) – ничуть не уступающие им по глубине замысла и по силе его реализации. Поистине убеждаешься, что богатство России – не только и не столько в Москве, сколько в том, что называется провинцией – а на самом дел является сокровищницей искусства и ремесел.
Выйдя из кремля, прошел по улице Большая Покровская – она пешеходная. Среди множества магазинов, к своему огромному сожалению, не увидел книжных магазинов. Когда пешеходная часть улицы закончилась, свернул вправо, по направлению к набережной Оки.
Вскоре жилые дома закончились – и оказался на краю высокого обрыва. Передо мной открылся вид такой потрясающей красоты, что до сих пор зрительно помню его. Была уже глубокая вторая половина дня, но поскольку день был по-осеннему ясным и солнечным, то еще не смеркалось. Передо мной в этом теплом солнечном предзакатном свете величаво текли воды Оки, и чуть правее Ока впадала в такие же величавые, но еще более величественные воды Волги, и дальше они текли мощным гордым богатырским потоком. От слияния Оки и Волги шла невероятно сильная энергетика, исключительно положительная и доброжелательная. Сила рек несказанно впечатлила, как и вид в даль, открывающийся с холма, на котором расположен Кремль, а также старые улочки, стекающие по этому холму к набережной. И над всей этой красотой – пронзительно синее небо. Вот она – истинная, исконная Русь, Россия. Усталость отошла – была только радость от вида этого истинно русского величия и красоты.
Под обрывом увидел очень красивую церковь – Рождества Богородицы при усадьбе Строгановых. Спустился по обрыву, зашел на вечернюю службу. Церковь очень красивая и внешне, и снаружи: расположенная на съезде, на склоне, она многоэтажна и несимметрична, а внутри есть перегородка с резными окнами, как в избе. Служба шла тихо, было очень благостно. Посещение храма просветлило меня и умиротворило.
Нижний Новгород мне очень понравился – красивый старинный русский город, сохраняющий старину, но при этом являющийся совершенно современным. Стены и башни кремля, расположенного на высоком холме, возвышаются над слиянием Оки и Волги, очень величественны и красивы. Понимаю, почему здесь нижегородские князья замысливали борьбу с деспотичностью московского великого князя, почему так гордо жили их потомки князья Шуйские, и почему именно в Нижнем Новгороде создали Минин и кн. Пожарский Второе ополчение и отсюда пошли освобождать Русь от поляков, воров и самозванцев.
Старый город – это множество домов XIX века. Жители Нижнего Новгорода хранят свой город от разрушения. Очень много церквей – и все особенные: Рождества Богородицы, в которой был на службе, Спасо-Преображенский собор (похож на Св. Софию в Константинополе), собор Александра Невского на Стрелке (омываемой Окой и Волгой) и некоторые другие – жаль, что не смог все их посетить.
Я хочу вновь и вновь приезжать в Нижний Новгород, заходить в кремль, гулять по Большой Покровской (надеюсь, там откроются книжные магазины), спускаться к набережным.
Ни один город в России не оставил у меня такого яркого и одновременно возвышенного впечатления.
 
Есть у меня эссе. Точнее, эссе, выполненное в форме дневника. Только там есть пара реплик с обсценной лексикой. То есть матом. :eek:

Выкладывать?
wink.gif
 

Янус

Джедай
Если это авторская позиция и не грешит излишествами - конечно, выкладывайте.
 
Поездка в Муром
Давно собирался в Муром. И вот, собрался. Очень внезапно собрался. Ещё более внезапно для себя решил вести дневник.

Вс., 31 июля 2005 года.

10.15.

Я на центральных железнодорожных кассах Москвы, что между Ярославским и Ленинградским вокзалами. Узнаю: с любопытством — что билет до Мурома стоит чуть больше 200 р.; с прискорбием — что попал в "окно" (два поезда отправились в чёртову рань, до 7.00, а все остальные — после 13.00, а идут они больше четырёх часов).

Очень хочется быть в Муромском Историко-Художественном Музее сегодня до закрытия (17.00) — завтра и там "окно". Решаю ехать на автовокзал на Щёлковской. Кажется, оттуда ходят автобусы до Мурома.

В общем, я пытаюсь прорваться "на дурачка". Я знаю гораздо больше о том, каковы антропометрические данные Ильи Муромца, чем о том, как доеду и где буду ночевать.

11.10.

Я на автовокзале. Автобусов до Мурома три штуки, первый и ближайший в 12.15, но в Муроме он в 18.40. Видимо, это рок.

Цена билета чуть больше 250 рублей.

До Мурома, оказывается, 313 км.

12.05. Успел найти рядом с м.Щёлковская Интернет-клуб, потусил полчаса в Инете. Сижу в автобусе. Вид из окна предполагает быть лучше, чем был бы из окна поезда. Через 10 минут двинем.

15.15.

Владимирская область. Виды и вправду забавные: за последние 5 минут за окном промелькнули уже три восточных кафе. Последнее называлось "Чинара" и стояло меж берёз на краю деревни. Жду следующего.

15.25.

Ого! Проехали мимо русского кафе "Ямская застава" — и метров через 300 китайский ресторанчик. Всё, хватит следить за общепитом.

15.28.

Въехали во Владимир.

15.40.

Мы на автовокзале. Прямо в окошко автобуса смотрит вывеска:

"КАССА ДООБИЛЕЧИВАНИЯ"

Жаль, что нет фотоаппарата.

При отъезде слева видно потрясающее здание: над заделанной наглухо аркой в глухой стене вывеска "Похоронный дом". Очень стильно, рвёт все шаблоны. Было бы приятно, если бы моё тело по смерти обслужили в таком заведении.

16.35.

Г. Судогда — первый населённый пункт, через который мы проезжаем после Владимира (за исключением ближних пригородов последнего). Дорога очень долго была пустынна, шла сквозь леса. И ни одного рекламного щита! Как же хорошо!

Рядом с автовокзалом обшитая доской избушка под шиферной крышей. На окнах резные наличники. Над крылечком вывеска: "Компьютерный салон". Внутри несколько подростков рубятся в Counter Strike.

17.30.

Деревни, проезжаемые нами, я расцениваю как живущие нормальной жизнью. Не жируют и не бедствуют. Дома в среднем выглядят не хуже моей требующей ремонта квартиры. Магазины работают круглосуточно. Люди по одёжке не нищие и со вкусом.

За спиной беседуют два мужика. Одна из тем беседы — падение России и разор в деревнях.

Что это — каждыый видит то, что хочет?

18.20.

На трассе появились рекламные щиты. Их всё больше. Скоро Муром.

18.22.

Муром.

19.05.

По высадке из автобуса зашёл в гостиницу "Русь" напротив автовокзала. Одноместные номера есть. Цена от 450 руб./сут. (как я люблю мерить, это сорок одна 900-граммовая буханка московского чёрного хлеба под названием "Дарницкий"). Душит жаба.

По обыкновению пошёл искать "что-нибудь". Иду по ул. Московской на запад. Все газетные киоски закрыты — ну не читают муромляне по воскресеньям! Или читают, но только стихи. В общем, газету с объявами о сдаче квартир пока не купишь.

Свернул направо, на ул. Лаврентьева. По правую руку по возрастающей нечётные номера домов. Это сводит меня с ума. Дохожу до перекрёстка и, судя по всему, конца улицы и, чтобы прийти в себя, беру банку пива. Сижу на скамеечке, пишу дневник.

Собственно, "что-нибудь" — это ночлег. Но слово "ночлег" — номинализация, отглагольное существительное (впрочем, это мысленный штамп — от какого именно глагола, хочу я спросить сам себя, от "ночью лежать", что ли?). Так или иначе, лучше уж местоимение "что-нибудь" или... "что угодно"! Можно даже так: "Ищу ВСЁ".

Или вот так ещё: "Ищу НЕЧТО".

Между прочим, две недели назад на монтаже рекламы "поиск чего-нибудь" на крыше магазина выручал меня дважды.

19.30.

Зашёл в лесопарк поссать. Делается это так же просто, как и в Москве. Лесопарк по Владимирскому шоссе, на которое я свернул направо с ул. Лаврентьева, вскоре после въезда в город, по правую руку.

19.55.

Решил, что время и силы дороже денег, и снял номер в гостинице "Русь" за 450 рублей. Без телевизора — а на фига он мне? В номере есть кровать, кресло, тумбочка, письменный(!) стол, раковина с сортиром, мыло, туалетная бумага. На столе стоят пепельница и чашка.

Чувствую себя Важным Гостем. Едрёныть, я ж без пяти минут член СП Москвы! Чем не важный?

20.05.

Пытаюсь разобраться в распечатках туристических схем города. Неужели ул. Жданова, что является, согласно им, западным продолжением Московской, переименовали в Московскую?

А "кое-что" (или "что-нибудь") я-таки нашёл — цену собственного времени.

22.30.

Прогулялся по Мурому. Нашёл монастырь (не знаю какой, но их там два). Нашёл Интернет-клуб "Матрица". Пообщался с местными... назовём их гопниками. Очаровательные люди.

Иду, смотрю — они у всех проходящих мимо просят зажигалку. Все, видать, боятся, а я дал. Самый амбалистый сразу заявил:

— Ты хуй!

Я справедливо и спокойно возмутился:

— Ни хуя себе!

Он пояснил, с несколько уже вопросительной интонацией:

— Жизнь — пизда. Ты — хуй... ?

Хорошо, что я умею слышать. Очень глубокая метафора. И вправду, я дарю Жизни своё животворящее семя.

И я согласился:

— Ну, пусть так.

Амбал долго не мог прикурить. Я попытался им манипулировать ("Давай-давай! Ближе! Левей!"). Он оказался неуправляем — сигарета не зажглась. Пить надо меньше.

Гопники пытались меня прогнать, обещали дать за зажигалку денег. Отказался: "Я что, деньгами буду прикуривать?"

Минут пять вынимал из кувалдистого кулака амбала зажигалку. Таки вынул.

Добрейшей души люди.

Или каждый видит что хочет?

В таком случае я гопников — перевидел. Или пересмотрел.

Нет. Переглядел.

На уличе Московской нумерация домов такая же, как и на Лаврентьева — нечётные справа. Дивлюсь!

В гостинице "Лада" цены на одноместные номера от 750 руб./сут., а на полулюкс от 1300. Значит, мне повезло.

Схожу за вечерним кефиром и — читать на ночь Томашевского.

23.10.

Нет, не обжился я ещё в Муроме. Кефир не нашёл — взял кока-колу.

А ещё я не нашёл изображённой на карте железнодорожной ветки со станцией Муром-2.

Спокойной ночи.

01.08.2005г.

7.25.

Хотел проснуться в 9.00, но около 7.00 получил sms от Наташи Савич. Они с Караковским сидят на берегу Оби, не путать с o.b., и шлют привет от чаек. Я написал, что нахожусь близ Оки, не путать с O"k, и шлю привет от Ильи Муромца. Врёшь, пишет она, мы Муромца только что видели. А я чаек видел, сама врёшь, пишу я (чаек я последний раз видел под Москвой, проезжая мимо Саларьевской свалки). Сверили время — у них 10.30, у меня 7.17. Я решил, что на чьём-то часовом поясе лишняя дырочка шириной в 13 минут.

Пойду ещё посплю. Или почитаю.

13.00.

Проснулся. Мда, много же мне нужно времени, чтобы выспаться...

Думаю над тем, как побывать в музеях. В общем-то ехал я не столько музеи посмортеть, сколько побывать в селе Карачарове. Но музеи тож дело неплохое.

В городе 6 музейных помещений, из них 4 принадлежат Муромскому Историко-Художественному музею. Главное и наиболее интересующее меня здание — дом купцов Зворыкиных с исторической экспозицией — сегодня, кажется, закрыто.

Между прочим, один из рода Зворыкиных изобрёл кинескоп. Это он, поборник прогресса, на фиг, нас всех подсадил на телек. Если бы не он, сейчас бы все газеты читали. Или стихи. Нет, стихи только по выходным.

Ладно, к музеям. Остальные здания МИХМ: Здание городской управы (художественная экспозиция и сувениры), Дом-музей живописца Куликова (тоже художества) и дом купцов Голубевых (в распечатке неконкретный детерминатив "Музейно-выставочный центр").

Прочие два музея — школьные. Интересно, а в каникулы-то они работают?

И ещё. Врёт план. Или я обманулся. Железнодорожной ветки со станцией "Муром-2" тут никогда не было, а была она западнее. Здесь же виднеется за деревьями ржавеющая тупиковая колея.

Да уж, карта не территория, как говаривал Коржибски. Особенно если карта игральная. Или банковская.

Куда, кстати, девалось из землеописания, сиречь топографии, бытовавшее там при Иоанне VI замечательное слово "чертёж"?

15.05.

Побывал В Музейно-выставочном центре. Посмотрел женский костюм середины XIXв. Узнал, чем отличаются ступни от лаптей (лапти совсем открытые, а ступни прикрывают щиколотку).

В Историко-Художественном Музее, что в доме купцов Зворыкиных, действительно выходной. "Окно". Схожу завтра.

17.40.

Я в Карачарове. Дошёл пешком. Гуляю тут уже часа полтора, да ещё сколько времени сюда добирался... Нашёл горку какую-то над оврагом, ниже по оврагу два родника. Тут — скамейка, дубы. На дубу дятел подалбывает. Красивый вид, тишина, покой. За спиной бетонный забор с колючей проволокой — ну да и пусть себе будет.

Кажется, я на северной оконечности села.

Карачарово расположено на берегу Оки, по течению выше, а по компасу южнее основной части Мурома, и ныне входит в состав города. Ока широкая и спокойная. На реке куча рыбаков с удочками, на берегу куча лодок. Ниже по реке виднеется железнодорожный мост. Кстати, ещё ниже по течению есть автомобильный мост — платный.

Где-то тут есть родник с крестом — пишут, забил на месте первого скока коня Ильи Муромца. Спросил мужика, как найти — мужик махнул рукой куда-то на юго-запад... пойду поищу, что ли.

Ещё одно землеописательное замечание. То, что на распечатке обозначено как южная часть Карачаровского шоссе, южнее ул. Кирова, на территории называется Карачаровской улицей.

Нумерация домов по-прежнему везде "правосторонняя" — нечётные номера домов возрастают по правую руку.

17.50.

А вот на ул. Репина нумерация левосторонняя. Воистину, Аллаху угодно чудесное разнообразие!

А на пересекающейся с ней ул. Красный Октябрь дома нумеруются как квартиры в доме с коридорной системой. Иду: слева номера 15, 16, 17, справа — 30, 31...

18.15.

Нашёл родник с крестом. У родника уже пару раз встречавшееся мне загадочное сооружение: над землёй возвышаются сантиметров на 20 бетонные стены, обрамляющие прямоугольник метр-полтора шириной и около пяти длиной; всё это крыто приземистой, даже под землю уходящей односкатной жестяной кровлей. На кровлю цинично приклеена реклама автошколы формата А4.

Крест простой деревянный, православный (восьмиконечный), без надписей. Стоит чуть поодаль, метрах в пяти от родника. В среднюю перекладину воткнут цветок.

Судя по всему, здесь тоже овраг. Очень широкий. Дно плоское, по нему уходит вверх, в сторону запада мощёная доской тропинка. Справа (не орографически, а как вижу) дома, дворы, слева над склоном Свято-Троицкий храм. Большая часть храма полуразрушена, голый кирпич, а вот колокольню отреставрировали, побелили, повесили колокола. Так и стоит храм весь красно-белый.

Между прочим, со склонов этого оврага бьют и ещё ключи. Достаточно поискать.

Совсем рядом с родником дом №151. По какой улице — непонятно.

Если идти (ехать) сюда, в сторону Оки, по ул. Красина, то едва оставишь Свято-Троицкий храм справа, как слева и чуть спереди (и ещё внизу, конечно, на дне оврага) крест и родник становятся видны. Такая вот смена ракурса.

23.30.

Из Карачарова уехал за 6 рублей на коммерческом автобусе. Посидел в Интернет-клубе, подивился на то, как общаются между собой редакторы "Точки Зрения". Затем отужинал (в который раз... то есть отужинал-то во второй) в забегаловке "Загляни!" напротив гостиницы (55 рублей — и есть больше не хочется) и вернулся в номер.

Немножко почитал Томашевского.

Наверное, пора баиньки.

02.08.2005г.

10.00

Проснулся больше часа назад, раньше будильника. Умылся, покурил, почитал. Хорошее утро.

20.10.

День прошёл не пойми как. С утра выписался из гостиницы, часа два с половиной посидел в Интернет-клубе. Затем пошёл в музей.

В музее посмотрел всяко. Узнал, что Муром крещён кн.Константином Ярославичем. Не понял только, в каком году. Ну, да узнаю позже в Интернете.

Смотрел книгу "Древния российския стихотворения собранныя Киршею Даниловым", М., 1818, стоящую в витрине музея и навечно открытую на стр. 352., на стихотворении "Первая поhздка Ильи Муромца въ Кiевъ" (для удобства работы со шрифтами буквой h я буду обозначать ять).

"Какъ изъ славнаго города изъ Мурома,
Изъ того села Корочаева"...

Блин, то ли Кирша Данилов не расслышал, то ли сказитель не так сказал, то ли слово "Карачарово" как бусурманское неприятно русскому голосовому аппарату, а то ли не в Карачарове это было, да и не в Муроме... поди теперь разбери. Впрочем, мало ли в арабских источниках упоминаний городов типа Слаба и Куяба...

Смотрел иконы. Вот то, чего я коснулся впервые. Видно: где фигуры неканонические, там и техника письма неканоническая. Запомнил, чем отличается Владимирская Божья матерь от большинства других — смотрит влево.

Ещё был один Иоанн Евангелист. Со своим Евангелием и пальцы слюнявит. Типа, сейчас перевернёт страничку. Правда, на табличке рядом было написано, что он приложил пальцы к устам в знак молчания: мол, много ещё чудес содеяно Иисусом, но я вам фиг чего скажу. Неоднозначный, в общем, человек. Он будто бы подмигнул мне.

Раньше-то у меня с иконами были две ассоциации: жёсткий канон и барыги-перекупщики. Теперь вот будет свой Иоанн.

После музея ещё два часа провёл в Интернет-клубе (уже другом). Затем в надежде сегодня быть дома съездил на железнодорожный вокзал. Ближайший поезд на Москву в 23 с чем-то. Опять окно.

Узнал, что из Мурома можно доехать на электричке до Черустей. Ну, а из Черустей уже и московские ходят.

Поеду на автобусе.

21.20.

Ну вот, выехали.

На небе висит облако,какие в метеорологии, кажется, принято называть "наковальня", но по мне оно больше всего смахивает на огромный перевёрнутый дубовый пень. Их тех, что корчевал и бросал в реку Илья Муромец.

23.30. Владимир. Заехали с другой стороны автовокзала. Касс дообилечивания не видно.

03.08.2005г.

03.15.

Москва.

Блин, какой неудобняк! Метро откроется через два с половиной часа, автовокзал через сорок пять минут... придётся погулять. А спросонья-то, да ещё если в автобусе спал... В общем. надо было, наверное, ехать на автобусе, что уходит из Мурома в 23.00. Или вообще на утреннем поезде.

Так или иначе, съездил я в Муром, как и хотел. И понял: всё равно писать рассказ об Илье Муромце придётся самому. Ни место, ни знающие люди, ни Интернет мне не помогут.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Прочитал с огромным удовольствием!
Разместите здесь еще что-нибудь - Ваши дневники очень интересны и легки в прочтении.
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Давно собирался разместить это описание поездки в Казань 22 сентября 2000-го года, куда ездил на судебное заседлание, в честь ее 1000-летия, и прочтение муромского дневника Сергея Алхутова сподвигло меня сделать это сегодня. :)

В 7.15 22 сентября Казань встретила наш поезд яснейшей солнечной погодой и нулевой температурой. Купил карту и по указаниям Александра Николаевича пешком через исторический центр Казани к универмагу «Детский мир», откуда на трамвае доехал до района улицы Заря, где расположен Советский районный суд г. Казани. На 10.00 было назначено судебное заседание.
Заседание началось в 11 часов и по моим ходатайствам было отложено.
После завершения судебных дел, выйдя на улицы Казани, направился к историческому центру. Проходя по улице Карла Маркса, увидел красивый особняк. Захотел его сфотографировать, но решил сначала узнать, что это за особняк. Оказалось – Казанская художественная галерея. Зашел, посмотрел основную экспозицию и выставку «Сокровища Золотой Орды». Сокровища откровенно не понравились – золото, золото и еще раз золото, скучно, однообразно и мне совершенно неинтересно ни с исторической точки зрения, ни с художественной (понравилась только вышивка золотом и морская раковина, оправленная в золото). Напротив, картинная галерея произвела наилучшее впечатление – картины Рокотова, Левицкого, Боровиковского, Шишкина, Репина, Поленова, всех известных русских художников XVIII – XIX веков – вот истинное искусство, подлинная красота. Подобный вывод делал и в Тамбове, и в Нижнем Новгороде.
Прошел к Казанскому Кремлю. Белые стены с башнями – красиво. Внутри идет строительство огромнейшей мечети. Помимо многих административных особняков (включая Пушкарский двор) сохранился красивейший Благовещенский собор, но он закрыт.
Из Кремля вышел на площадь. Был во Введенском храме Предтеченского монастыря, расположенного рядом с Кремлем. Потом прошел к храму Николая Чудотворца и пошел по улице Баумана – это пешеходная улица, торговая и шумная, как Старый Арбат в Москве.
Пообедал в кафе «Сытый папа» грибной лапшой, куриной отбивной с рисом и персиковым соком – все очень вкусно.
Прошел до конца улицы Баумана – там расположен Богоявленский собор исключительно интересной архитектуры. На самой улице есть 2 интересных фонтана, лягушки и голуби.
От центра решил проехать к месту впадения реки Казанка в Волгу.
Одно из самых сильных впечатлений из поездки в Нижний Новгород 8 октября прошлого года – это как уже ближе к закату вышел на обрыв, с которого смотрел на слияние Оки и Волги. От этой величественной картины исходила настолько сильная положительная энергия, что у меня даже прошло имевшееся огорчение. Огромный город, церкви на этом и том берегу Оки, большой мост – и два соединяющихся водных потока, две русские силы, поддерживающие этот великий русский город.
В Казани довольно отзывчивые жители, на мои вопросы они всегда отвечали, как и куда мне нужно проехать. Однако меня, видимо, не поняли, и на трамвае приехал к речному вокзалу на Волге, а не к железнодорожному вокзалу, находящемуся недалеко от места слияния рек. Поскольку это было не то, куда стремился приехать, отправился обратно. Выбирался к центру почти час, да еще проехал мимо нужной остановки и до центра мне пришлось идти пешком. Все эти обстоятельства подточили мое настроение весьма основательно, к тому моменту я уже устал гулять по Казани и особенно устал кататься на казанских трамваях. Болела голова, и даже любимые черные очки не спасали глаза от усталости.
Обратил внимание на то, что в трамваях много детей, просящих милостыню. Они заходят в трамвай, становятся на колени и читают мусульманскую молитву. Удивился тому, как много людей подает им милостыню.
Заметил, что в Казани много русских, да и православных церквей много. Понимаю, что в остальном Татарстане ситуация другая, однако в Казани притеснения русских не чувствуется, и по-русски мог совершенно спокойно говорить.
Выбравшись к улице Баумана, покушал в «МакДональдсе» чизбургер и ванильный молочный коктейль, успокоился, отдохнул, изучая карту Казани, снял раздражение, подобрел – и с новыми силами вышел на улицу Баумана. До поезда (№ 027 «Татарстан» в 19.09) оставался час, и я решил идти до вокзала пешком, понимая, что на трамваях могу ездить очень долго и в конечном итоге опоздать на поезд. Прошелся по набережным вдоль Булака – казанской Мойки и Фонтанки. Уже вечерело.
 

Val

Принцепс сената
Сульпиций, так когда Вы были в Казани - в 2000 г или же в год её тысячелетия? :cool:
А я в Казани последний раз был оченью 2002г. Кстати - встречался там с одним участником интернет-форума, на котором тусовался в то время...
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Нет, был там 5 лет назад - как раз прочитал сегодня момент о строительстве той мечети, которую в этом году открыли в честь 1000-летия.
Просто размещение своего описания как бы посвящаю 1000-летию Казани. :)

P.S. Честно говоря, Вал, крайне удивительно было прочитать в Вашем сообщение глагол "тусовался"... :)
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Вот скажу сейчас - "оно отдает излишней молодежностью" - и встречу град критики за консерватизм, старомодность и неспособность модернизироваться... :)
 

Val

Принцепс сената
Сульпиций, я могу, конечно, сказать, что в то время причислял себя к молодёжи, но этим рискую вызвать ещё бОльший град критики в свой адрес... :)
 

Aurelius Sulpicius

Схоластик
Да остановимся мы оба в своих словесах вовремя, ибо оба рискуем попасть под этот град... :)
 
Верх