Юкагиры

A

Alamak

Цензор
Генетические связи юкагирского языка
Генетические связи юкагирского языка представляют собой сложную проблему сравнительно-исторического языкознания. Наибольшую распространенность получила гипотеза о родстве юкагирского языка с уральскими языками, в рамках которой положение юкагирского языка неоднократно менялось. Так, Е.А. Крейнович в разные периоды работы сближал юкагирский язык то с самодийскими языками, то с финно-угорскими. В настоящее время теория урало-юкагирское родство получила наилучшее обоснование в работах И.А. Николаевой, в которых сравниваются друг с другом уральская реконструкция и реконструированное автором протоюкагирское состояние. Однако сравнительное изучение юкагирской лексики, предпринятое Е.А. Крейновичем еще в 50-е годы, позволяет говорить о том, что лексика юкагирского языка обнаруживает ТАКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ С ТУНГУСО-МАНЬЧЖУРСКИМИ ЯЗЫКАМИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ СЧИТАТЬ ЗАИМСТВОВАНИЯМИ ИЗ ЭВЕНСКОГО ЯЗЫКА; НЕКОТОРЫЕ ЮКАГИРСКО-ТЮРКСКИЕ И ЮКАГИРСКО-МОНГОЛЬСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ НЕ ОБЪЯСНЯЮТСЯ КАК ПОЗДНИЕ ЗАИМСТВОВАНИЯ ИЗ ЯКУТСКОГО ЯЗЫКА, в юкагирском языке выявляются также лексические ПАРАЛЛЕЛИ С ДРУГИМИ ЯЗЫКАМИ АЛТАЙСКОЙ СЕМЬИ и параллели с чукотско-камчатскими языками, которые, скорее всего, отражают ареальные связи. Возможно, исконный уральский компонент юкагирского языка в древности подвергся воздействию со стороны разных групп алтайских языков, а также со стороны чукотско-камчатского субстрата. В свете последних данных не подтверждается гипотеза о древних юкагирско-иранских контактах, которая была сформулирована в 60-е годы А.П. Дульзоном на основе формантного анализа юкагирской топонимики. Вместе с тем недавно обращено внимание на изолированные юкагирско-нивхские лексические изоглоссы и на этой основе сделана попытка «палеоазиатской» реконструкции (О.А. Мудрак).

Ареал расселения и миграций юкагиров, прослеживаемый на основании анализа субстратной топонимики, включает ВЕСЬ БАССЕЙН РЕКИ ЛЕНЫ (русск. Лена < якут. Йолюйонэ, Элиэнэ < юкаг. Йойл-эну(нг) «река с крутыми берегами») И ОЗЕРО бАЙКАЛ (русск. Байкал, монг., бурят. Байгаал < юкаг. Вайгуол «плавник, лежащий на берегу»). В бассейне Лены и Вилюя широко распространен топоним юкагирского происхождения Марха (< юкаг. Морхэ(нг) «береза»); вместе с тем аналогичный топоним на Чукотке, не находивший объяснения – горы Маркоинг, – вероятнее всего, был принесен юкагирами-проводниками в начале 19 в. Юкагирские и юкагироидные топонимы и этнонимы отмечаются в районе верховьев Индигирки, а также в северо-западном Приохотье от окрестностей Магадана до Охотска. Вместе с тем юкагирские топонимы в районах к востоку от Колымы весьма немногочисленны: из наименований крупных объектов можно назвать лишь гидроним Пенжина (юкаг. Пиэд’э-н-эну(нг) «лосиная река»); вопреки распространенному мнению, название реки Анадырь является не юкагирским, а чукотским (чук. Энмаатгыр «Ручей, протекающий в скалах»). Ряд топонимов на берингоморском побережье, связываемых с названием юкагиров (бухта Этэлкуйым в заливе Креста, река Аталваям на северо-востоке Камчатки), скорее всего, соотносится не непосредственно с территорией былого распространения юкагиров, а с чукотско-корякской антропонимикой, в составе которой может быть представлено наименование юкагирского этноса
Нажмите, чтобы раскрыть...
 
A

Alamak

Цензор
А есть ли какие-то соображения, когда могли жить последние юкагиры на Байкале, Верхней и Средней Лене, Алдане, Вилюе?

Хотя может, учитывая написанное в соседней теме, тунгусо-маньчжуры уже весьма давно (а не только с II тысячелетия или даже позже) жили в Якутии и на Тунгусках?

Может волна эвенков просто ассимилировала абсолютно все остатки старого доэвенкийского тунгусо-маньчжурского населения (и теперь оставшаяся от него лексика в эвенкийском не выявляется?)?
 
H

Hsimriks

Пропретор
Alamak сказал(а):
Может волна эвенков просто ассимилировала абсолютно все остатки старого доэвенкийского тунгусо-маньчжурского населения (и теперь оставшаяся от него лексика в эвенкийском не выявляется?)?
Нажмите, чтобы раскрыть...
Ещё вопрос насколько эвенки были однородны на такой-то огромной территории.

Рец. на: А.А. Сирина. Эвенки и эвены в современном мире: Самосознание, природопользование, мировоззрение.
http://www.academia.edu/9856613/Рец._на_А...._and_World_View
164f2582f061.png

В общем, не являются ли эвенки и эвены вообще недавними конструкциями под влиянием русских, а несколько веков назад всё было сложнее?
 
A

Alamak

Цензор
Вряд ли

Конечно они делились на племена (вот карта за 17 в http://osiktakan.ru/ethnos/rass_tung.jpg ), но вроде языки близки

Где-то когда-то читал про 2 волны расселения эвенков, но найти уже не могу...
 
Кныш

Кныш

Moderator
Команда форума
Где-то когда-то читал про 2 волны расселения эвенков, но найти уже не могу...
Нажмите, чтобы раскрыть...

Было такое, первая волна (пешие охотники) - первые века н.э., вторая волна (уже оленеводы) - начиная с 10в:

Эвены и эвенки, составляющие часть аборигенного населения Якутии, по языковой классификации входят в тунгусо-маньчжурскую группу алтайской языковой семьи. В дореволюционной литературе эвенов называли ламутами, а эвенков - тунгусами.

Многие исследователи, преимущественно ранние, рассматривали тунгусов как пришельцев из южных районов - с территории Китая, Маньчжурии или из регионов Центральной Азии. Но большинство ученых связывает этногенез тунгусов с районами Байкала. Более полно и последовательно эта точка зрения разработана Г.М.Василевич.

По данной концепции, основа древней пратунгусской культуры пеших охотников начала складываться в неолите в горно-таежных районах Южного Прибайкалья (Восточные Саяны, Верховья Енисея и Селенги). Тогда же и в эпоху медно-каменного века формируется комплекс элементов будущей тунгусской культуры: М-образный лук, широкие лыжи, горшки-дымокуры, литые бусы, круглые бляхи, нарезной орнамент из трех коротких параллельных линий, начало шаманства. В эпоху бронзы стабилизируется данный комплект и определился тунгусский составной костюм из пяти частей - натазника, ноговицы, унтов, распашного кафтана и нагрудника.

Из южных районов Предбайкалья произошел первый крупный отход прототунгусов в Приамурье, где они дали основу предкам чжурчженей и маньчжур. По многим данным эти перемещения произошли в конце неолита.

Расселению древних пеших тунгусоязычных охотников из Прибайкалья по сибирской тайге в первых веках н.э. дали толчок вышедшие к Байкалу скотоводы. Тогда же тунгусы появились и на территории Якутии.

По этногенезу тунгусов существует также гипотеза, предложенная М.Г.Левиным и В.А.Туголуковым, по которой местом их формирования считается Северное Забайкалье и Приамурье, между средним течением Олекмы и верховьями Зеи и Учура. Отсюда, из горной местности, расположенной к северу от Верхнего Амура, в западных отрогах Саянского хребта, началось расселение древних тунгусов, предположительно в XII в. Основные их миграции имели в то время северное и северо-восточное направления - в Якутию и к Охотскому побережью.

Возникновение оленеводства у тунгусов Верхнего Приамурья и Байкала относится к первой половине I тыс. н.э. В дальнейшем усиление монгольских племен и освоение ими бассейна Байкала, начавшиеся с Х в.н.э., явились вторым толчком, вызвавшим наиболее интенсивное освоение уже оленными тунгусами просторов Сибири: побережье Охотского моря, бассейны Лены и Енисея. В ходе этого процесса они частично вытеснили, а частично включили в свой состав палеоазиатов-аборигенов восточносибирской и среднесибирской тайги.

На Вилюйско-Алданской низменности тунгусы ассимилировали местное население по языку близкое к юкагирам. Об этом говорит "хакающий" диалект эвенков данного региона. Дело в том, что звук "Х" отсутствует в чукотском языке, зато фонемы "Х" присутствуют в юкагирском.

Нижнеленская группа дотунгусского населения несколько отличалась от среднеленской, но была близка к ней.

В ходе ассимиляции тунгусов с юкагирами и отчасти коряками определилась новая тунгусоязычная народность - эвены.
Нажмите, чтобы раскрыть...

http://www.marpl.com/rus/eveny.html
 
A

Alamak

Цензор
H

Hsimriks

Пропретор
У Понарядова, возможно, интересные мысли о юкагирских языках.
https://komisc.academia.edu/VadimPonaryadov
"Урало-алтайско-юкагирские языковые связи с точки зрения лексикостатистики"
Ну, и между делом ещё "Опыт реконструкции урало-монгольского праязыка" гляньте.

Вкратце, как я понял:

1) Возможно, был праурало-монгольско-юкагирско-тюркско-тунгусо-маньчжурский праязык
2) Возможно, он разделился на праурало-монгольский (!!!), праюкагирский, пратюркский и пратунгусо-маньчжурский
3) Специфической общности между уральскими и юкагирскими нет
4) Интересно, что о корейском и японо-рюкюских тут даже не идёт речь как бы
:blink:
 
A

Alamak

Цензор
А Бог его знает, как оно было

Я чего-то раньше представлял, что из тайги особо никто не мигрировал на юг - то есть, что Якутия, средний Енисей и средняя Обь не давали эмигрантов в южную (пристепную) Сибирь и в степь

А оказалось, что в 17-18 вв были существенные миграции НижнеЛенских и Вилюйских тунгусов в бассейн Амура и даже за Амур (прочитал у Туголукова)

Ну и в конце старой эры были миграции кулайцев (из Васюганья) на юг и юго-восток до байкала, саян и Алтая
(А кто были эти кулайцы? Наверняка самодийцы, или может как самодийцы, так и кеты?)

Так что не исключено, что монголы, тюрки и/или тунгусо-маньчжуры когда-то могли проживать где-нибудь на Подкаменной тунгуске или в Якутии...
 
Для ответа нужно войти/зарегистрироваться
Верх