Вот уж нет. Я отказалась строить всяческие альтернативные версии еще до того, как ознакомилась с Вашим предположением и независимо от его содержания. И отказалась я потому, что не вижу в этом смысла. Я уже давно поняла, что при желании и хорошем владении материалом от заданной развилки можно построить цепочку к абсолютно любому, произвольно выбранному событию (если оно не вступает в прямое противоречие с заданными условиями; скажем, убив Помпея в 51 г, мы не можем сделать его консулом в 50 г.). И доказать, что данная цепочка верна или неверна, абсолютно невозможно. Это, бесспорно, неплохое упражнение для ума, логики и риторических навыков, но в содержательном плане занятие совершенно бесплодное. Эти споры лично мне ничего не дают.
Есть разные виды и методы альтернативно-исторического моделирования. Построение подробного "сценария" (которыми я здесь иногда баловался раньше) это вообще не "научная", а, скорее, литературная задача (ну, пускай научно-популярная, но в любом случае цели её не познавательные, а поучительно-развлекательные).
Построение цепочки к заданному результату, о котором Вы говорите, - по-моему хороший метод, чтобы оценить вероятность именно такого исхода, по ходу построения легко видеть, где к "заданному" исходу дела идут "сами", а где мы их тянем за уши, и насколько. Хорошо для взвешивания факторов и сортировки их на случайные-закономерные, опять же.
Я в данном случае такого не предлагал, я (как можно увидеть в той моей реплике) предлагал в самом общем виде оценить/обсудить варианты последствий нероспуска - не на событийном уровне, а на уровне, так сказать, оценки общей ситуации, построения моделей соотношения сил сторон и прочности "режима Помпея" при том или другом выборе законного оформления нероспуска. Уж на таком-то уровне АИ-моделирование допускают даже самые "уважаемые" историки, начиная от Ливия и Плутарха.
Угу, понятно.Что же касается моего собственного предположения, что Помпей армию не распустил бы, то оно основано, как я уже выше писала, на негативном опыте Помпея 61-60 гг.,
Ну да, у меня похожие мотивы, конечно, тоже есть.... но все же главным образом я это делаю потому, что для меня очень важны те люди и те события, о которых мы разговариваем; я не могу оставить без ответа Ваши утверждения, с которыми я не согласна.
Так я ж специально оговорился, что это не о Вас, а просто цитирую потому, что хорошо же сказано.Мне кажется, что я никогда этой фразы не говорила.
Причины своего нежелания обсуждать альтернативные версии я указала выше: это та область, в которой можно сколько угодно строить предположения, но ничего доказать невозможно.
Вот тут не согласен категорически. История именно потому до сих пор не наука (в лучшем случае "алхимия", тыканье вслепую), что у неё нет работающих методов моделирования. Наиболее многообещающий вариант преодоления этого - это как раз АИ-моделирование. Да, мы пока и его делаем кустарно, наощупь (как алхимики перебором находили химические реакции), но хоть так! Грубо говоря, история станет наукой, когда научится предсказывать будущее/моделированием закрывать дыры в прошлом. Так же, как физика - наука потому, что с её помощью можно построить самолёт, и он полетит.
Статьи, комбинирующие уже известные источники/толкования, и вообще умножение комментариев к комментариям к источникам - это по-моему скорее "теологический" способ работы, не с реальностью, а с текстом (Библией), "источниками". По-моему как раз будущее античной истории как науки - в том, чтобы оторваться от "источников" как можно дальше, преодолеть их, перестать считать их священной коровой. Вот конспирология (которая априори рассматривает "источники" не как Библию, а как брехню, которая имела целью что-то настоящее замаскировать) как раз по-моему отличный метод поиска такого, нового критического подхода, перехода от теологии к математике.
Но Вы же сами её, статью, читали? Значит, это с Вашей стороны ОТКАЗ от познавательной деятельности (моделированием можно что-то новое понять/узнать, из перевода Вы уже ничего не узнаете) в пользу просветительской (статью-то Вы для других уже переводите). Это прекрасно и здорово, что Вы в данном случае делаете выбор в пользу альтруизма. Но я здесь, на форуме - эгоист, мне прежде всего самому интересно разобраться и понять, а не научить чему-то других. Вместе обычно разобраться получается лучше просто.Мне жаль тратить на это время, я лучше лишнюю статью Тэйлор переведу.