Одуванчиковые коты

Nan Kan

Xiong
Согласен, но выразительные средства обладают большей ценностью.
Собственно, произведение не может быть названо хорошим или плохим по причине использования в нем той или иной сюжетной схемы (схемы, а не ее реализации). В то же время, плохие выразительные средства всегда будут критиковаться самым серьезным образом.
Автор же эссе берет одну схему, кстати, блестяще реализованную в "Повести об Исэ", и устраивает ей довольно пристрастный разбор. Зачем? Чтобы потом сделать вывод о том, что писательскому мастерству надо учиться? Чтобы сказать, что сюжет должен быть выстроен заранее?
Первое утверждение самоочевидно, второе довольно спорно.
 

Aelia

Virgo Maxima
А что здесь критикуется, по-Вашему? Сюжетная схема или выразительные средства?

Как мы уже говорили, имя героини почти не упоминается, поскольку оно значения не имеет. Значения не имеет и внешность героини - автор не считает нужным информировать нас о ее фигуре, походке, цвете глаз или волос, мелодичности голоса или выразительности жестов. В крайнем случае автор отделывается парочкой сомнительных комплиментов например "в ее глазах отражался вечер". Но как бы ни были скудны описания внешности, о внутреннем мире героини автор сообщает еще меньше. Взгляды, привычки, поступки - все остается за кадром. Строго говоря, один Ее решительный поступок нам все же становится известен, но о этом чуть позже.

Таким образом, оназм учит, что для правильного создания образа героини необходимо одно лишь упоминание пола - Она. Это дает исчерпывающую характеристику персонажу, а все остальные параметры читатель должен автоматически достроить по максимуму. Конктерные же детали могут не совпасть с идеалом читателя, поэтому о них благоразумнее умолчать.

Чем занимается Она в рассказе? Занятие у Нее одно - Она бросает Г. Именно об этом решительном поступке мы и говорили. Нередко бросание происходит в самом рассказе, но чаще это произошло в прошлом, а рассказ посвящен описанию уныния Г. Чем занимается сам Г? В отличие от Нее, у Г множество занятий - он размышляет, философствует, выделяет из себя красивые метафорические описания природы и окружающих явлений. Г передвигается в городском пространстве, курит или пьет, но главное - предается воспоминаниям, наполняя своими действиями и мыслями пространство рассказа. Вспоминает Г знакомство, эпизоды совместной жизни, сцену расставания и многое другое. У авторов, особо продвинутых в жанре оназма, Г не предается воспоминаниям, а отделывается лишь фразами-лозунгами и философскими метафорами. Порой внутренние монологи Г полностью освобождены от смысловой (в самых экстремальных случаях от пунктуационной и грамматической) нагрузки, и представляют как бы продолжение старого спора Г с самим собой. Читателю не всегда понятно о чем идет речь, ясно лишь что была Она, но теперь Она ушла. Типичной разновидностью оназма следует считать и вариант, когда никакого действия в настоящем времени не происходит, а описываются лишь былые события.
 

Nan Kan

Xiong
В отрывке из упомянутой ранее "Исэ моногатари" можно найти все, что критикуется в эссе. Тем не менее, это - шедевр мировой литературы :)
В чем дело? "Что" сделано по схеме "оназма", а "как"?..

В давние времена жил кавалер. Ему трудно было встречаться со своей дамой, но все же целый год он с ней поддерживал сношения, и вот в конце концов дама согласилась, и он, ее похитив, увел с собою под покровом полной темноты. И когда шли они по берегу реки Акутагава, про росинки, что лежали поверх травы, она у кавалера спросила: «Это что?»... Но путь далек был, ночь темна — чуть ли не место демонов то было, — и гром гремел ужасно, и дождь жестоко лил, отчего и кавалер, — к счастью, оказался здесь простой сарай — туда даму, в глубь самую втолкнув; сам у дверей при входе с луком и колчаном стал, все время помышляя: «Скорей бы ночь прошла!» И его даму те демоны одним глотком и проглотили. «Ах!» — воскликнула она, но в грохоте раскатов грома он не мог ее услышать. Понемногу ночь светлела. Смотрит он... и нет той дамы, что привел с собою... В отчаянии затопал ногами кавалер, заплакал, но... делать было нечего.

"То белый жемчуг,
или что?" — когда спросила
у меня она, —
сказать бы мне: «роса», и тут же
исчезнуть вместе с нею."


7

В давние времена жил кавалер. Невмоготу стало ему жить в столице, и ушел он на Восток . Идя вдоль побережья моря между Овари и Исэ , он, глядя, как встают все в белой пене волны, так сложил:

"Все дальше за собою
страну ту оставляешь, —
и все милей она.
О, как завидно мне волнам тем,
что вспять идут."


8

В давние времена жил кавалер. Тот кавалер стал думать, что больше он не нужен никому, и, сказав себе: «Не буду больше в столице я, пойду искать такое место, где мог бы жить», — уехал.
В провинции Синано видит он, как дым вздымается с вершины горы Асама, и...

"О дым, что встает
на вершине Асама
в Синано.
Не дивиться ли должен
путник далекий, видя тебя?"

С самого начала с ним ехали друзья — один или двое. Знающих дорогу не было никого, и они блуждали. Вот достигли они провинции Микава, того места, что зовут «восемь мостов». 3овут то место «восемь мостов» потому, что воды, как лапки паука, текут раздельно, и восемь бревен перекинуто через них; вот и называют оттого «восемь мостов». У этого болота в тени дерев они сошли с коней и стали есть сушеный рис свой. На болоте во всей красе цвели цветы лилий. Видя это, один из них сказал: «Вот, слово „лилия“ возьмем и, букву каждую началом строчки сделав, воспоем в стихах настроение нашего пути». Сказал он так, и кавалер стихи сложил.

"Л юбимую мою в одеждах
И зящных там, в столице,
Л юбя оставил...
И думаю с тоской, насколько
Я от нее далек..."

Так сложил он, и все пролили слезы на свой сушеный рис, так что тот разбух от влаги.
Шли, шли они и вот достигли провинции Суруга. Дошли до «Яви» гор, и та тропа, идти которою им надлежало, была темна, узка ужасно, вся в зарослях. Все в замешательстве, и в мыслях: «В беду нежданно не попасть бы нам...» — И вот подвижник им навстречу. «Каким образом вы здесь, на дороге этой?» — воскликнул он, и видят — знакомец их... Тогда в столицу ей — той даме — письмо кавалер с подвижником послал:

"Ни наяву ,
Этих гор в Суруга,
что «Явью» зовут,
ни во сне я с тобой
уже не встречусь."

Увидели они гору Фудзи: был конец мая, снег же ярко белел на ней.

"О ты, гора,
не знающая времени, пик Фудзи.
Что за пора, по твоему, теперь,
что снег лежит, как шкура
пятнистая оленя, на тебе?"

Эта гора, если сравнить ее с тем, что в столице будет, — как если б гору Хиэ раз двадцать поставить самое на себя; а формою своей она напоминала соли кучи на берегу морском. И опять они шли, шли, и вот, промеж двух провинций: Мусаси и Симоса — была река очень большая. Называют ее река Сумида. На берегу ее они столпились и, размышляя: «Ах, как далеко зашли мы», отчаянию предались, но перевозчик закричал: «Скорей caдись в лодку. Уж темнеет...» и, усевшись, стали переезжать. В унынии все, ведь не было ни одного из них, у кого б не оставалась в столице та, кого любил он. И вот в это время белые птицы с клювом и ножками красными, величиной с бекаса, носились над водой и рыбу ловили. В столице таких птиц было не видно, и никто из них не знал их. Спросили перевозчика. — «Да, это же „птица столицы“» , — ответил тот, и, слыша это, кавалер сложил:

"Если ты такова же,
как и имя твое, о «птица столицы», —
то вот я спрошу:
жива или нет
та, что в думах моих?"

И в лодке все пролили слезы.
 

Aelia

Virgo Maxima
Я не читала это произведение. По этому отрывку мне трудно что-то сказать. Это вообще один рассказ или три разных? Какую роль они играют в основном сюжете?
 

Nan Kan

Xiong
Ой, произведение очень сложное. Там сюжет дается маленькими зарисовками, которые могут восприниматься и как совершенно независимые. Но, на самом деле, он довольно цельный.
Вот ссылка на файлы с текстом http://lib.aldebaran.ru/author/bez_avtora_...sye_monogatari/
 

Aelia

Virgo Maxima
Но если воспринимать эти отрывки как совершенно независимые (что, по Вашим словам, вполне допустимо), то ни один их них полностью не соответствует схеме, описанной в эссе.
 

Nan Kan

Xiong
Отрывок №6, в цитате - первый :)

Таким образом, оназм учит, что для правильного создания образа героини необходимо одно лишь упоминание пола - Она. Это дает исчерпывающую характеристику персонажу, а все остальные параметры читатель должен автоматически достроить по максимуму. Конктерные же детали могут не совпасть с идеалом читателя, поэтому о них благоразумнее умолчать.

В давние времена жил кавалер. Ему трудно было встречаться со своей дамой, но все же целый год он с ней поддерживал сношения, и вот в конце концов дама согласилась, и он, ее похитив, увел с собою под покровом полной темноты.
"Дама" и "кавалер" - ничего больше.

Чем занимается Она в рассказе? Занятие у Нее одно - Она бросает Г. Именно об этом решительном поступке мы и говорили.

И его даму те демоны одним глотком и проглотили. «Ах!» — воскликнула она, но в грохоте раскатов грома он не мог ее услышать.

Чем занимается сам Г? В отличие от Нее, у Г множество занятий - он размышляет, философствует, выделяет из себя красивые метафорические описания природы и окружающих явлений.

"То белый жемчуг,
или что?" — когда спросила
у меня она, —
сказать бы мне: «роса», и тут же
исчезнуть вместе с нею."

biggrin.gif
 

Aelia

Virgo Maxima
Во-первых, дама кавалера не бросает - она погибает.
Во-вторых, она действительно совершает только один решительный поступок, но совсем не тот, который требуется по схеме: бежит из дома вместе со своим кавалером.
В-третьих, описание уныния и переживаний кавалера занимает в тексте совершенно пропорциональное место. Вот если бы он разродился поэмой аналогичного содержания на 20 страниц - это было бы уже значительно ближе к критикуемой схеме.
 

Nan Kan

Xiong
Во-первых, дама кавалера не бросает - она погибает.
Ну, это уже - частности :) . Кстати, по мнению исследователей, дамой была будущая императрица и автор "Непрошенной повести" Нидзе. Так что, она не погибла, а была"похищена назад".
Ушла, погибла, была возвернута родителям - не очень важно. Главное - наличие повода для страданий.
И страдания есть. Причем, вполне полноценные. Ну, а что они не вызывают отрицательных эмоций у читателя - шедевр же мировой литературы.
:)
 

Aelia

Virgo Maxima
Страдания вообще есть практически везде. И неразделенная любовь тоже много где встречается. И гибель возлюбленной.
Но автор эссе критикует совершенно определенную категорию рассказов с очень узко заданными рамками. Он предельно четко и детально описывает - о чем он говорит. На мой взгляд, приведенный Вами рассказ сюда не вписывается.
А вообще, судя по всему, главный недостаток критикуемого жанра - это вопиющая диспропорциональность, вызванная эгоцентризмом автора. Относится ли этот недостаток к "что" или к "как" - затрудняюсь сказать.
 

Nan Kan

Xiong
Относится ли этот недостаток к "что" или к "как" - затрудняюсь сказать.
Есть еще "кто" :)
Но если "как" можно научится, то "кто" - это данность.

Но, честно, я против критики формы. Посредственные авторы наследили уже во всех сюжетных схемах. Если начать критиковать, то до ночи не управишься :) . Ну, а указанная схема ни хороша, ни плоха - она просто чаще других эксплуатируется начинающими авторами. Вот и все.
 

Aelia

Virgo Maxima
Дело в том, что процитированное мною здесь - это не критика формы. По-моему. Это критика содержания. Просто содержание совершенно стереотипно для всех таких рассказов. Одни и те же недостатки, обусловленные одними и теми же причинами. По-моему, вполне правомерно обобщить их в нечто целое и критиковать именно это целое, а не каждый рассказ в отдельности.
Это же действительно некое явление. Даже мне, не так уж часто читающей самодеятельную литературу, не раз приходилось его наблюдать.
 
Верх