Сенсация!
- Автор темы Нина
- Дата начала
Вот вы смеётесь, господа, а я испытываю большое волнение и гордость, что среди нас - такой выдающийся человек. Каждый раз, отправляя новое сообщение на форум, думаю о том, чтобы оно было достойно уровня этого настоящего учёного, который, возможно, захочет его прочесть ... sm_zu
Lanselot
Гетьман
Посмотрите:
http://piramyd.express.ru/lah/stat.htm
http://piramyd.express.ru/lah/stat.htm
Х
Хроноп
Guest
Это заявление (о позднесредневековом времени Евангельских событий) подтверждается свидетельствами следующего 16-го века. Посмотрим, к примеру, на фрагмент картины Питера Брейгеля Старшего "Несение креста" (1563–1564). Здесь (см. Рис. 11 ниже) изображены два разбойника, которых, согласно Евангелиям, распяли рядом с Иисусом. Их везут на телеге, и рядом с каждым разбойником сидит монах. Благоразумный разбойник, сидящий позади, держит в связанных руках крест, он прислушивается к монаху в серой рясе, которую носили францисканцы, – на лице разбойника выражается доверие к его словам. Неблагоразумный разбойник, сидящий впереди, – в отчаянье, со святым отцом в чёрной доминиканской рясе не общается. Брейгель весьма реалистично отразил психологическое содержание евангельского рассказа. Характерен фрагмент несения креста Иисусом (чтобы посмотреть картину целиком, щелкните на фрагменте с монахами) – ему помогают несколько крепких мужичков (двое из них попали на левый край Рис. 11 – фигуры в белых майках). Брейгель понимает, что измученный бессонницей и пытками человек был бы не в состоянии протащить на себе ни крест, ни его перекладину, как это представляют современные иллюстраторы Евангелия. Но при этом Брейгеля не смущает факт присутствия рядом с Иисусом монахов с христианской символикой.
Целиком картину можете посмотреть тут:
http://www.univer.omsk.su/foreign/fom/Malt...enie_kresta.jpg
Х
Хроноп
Guest
Старинный образ святого Георгия, поражающего дракона. Известный историк XIX века О.Егер сдеражанно комментирует: "любопытно, что христианский святой изображен в виде египетского бога Гора с головой сокола.
Meritamun
Военный трибун
Ну и что тут странного? Вот что мне удалось найти:
В период Позднего царства в Египте получает распространение изображение бога Хора на коне, побеждающего змея. Сохранились также более поздние коптские ткани, которые повторяют это изображение, но там Хор представлен как св.Георгий. Эта аналогия, возможно, является наиболее наглядной, т.к. перешла практически в неизменном художественном виде из одной религии в другую. Перенят был именно общий, но в то же время детальный образ, хотя какой либо теологической или исторической связи между этими героями не наблюдается.
Только не надо говорить, что сначала был Св.Георгий, а египтяне этот образ "сдернули"
Знаем мы про ваш христианский Египет, часть монгольской империи
Ох уж эти сказочки, ох уж эти сказочники...
S
Sextus Pompey
Guest
Хроноп!
Христианство возникло не на пустом месте. Вы можете приводить какие-то доказательства непонятно чего, но основную идею - о том, что Бог есть, и через несколько часов мы празднуем Его Воскесение - Вам не опровергнуть!
Христианство возникло не на пустом месте. Вы можете приводить какие-то доказательства непонятно чего, но основную идею - о том, что Бог есть, и через несколько часов мы празднуем Его Воскесение - Вам не опровергнуть!
S
Sextus Pompey
Guest
Собака лает, ветер носит...
