Я конечно не специалист, так что не сочтите за наезд: а не является ли этот язык в значительной мере искусственно приближенным к древнему, вроде церковнославянского в богослужении? В Украине например евреи говорили на идише, у меня сосед был, детский писатель, писавший на этом языке. Так он на звук вроде скорее похож на немецкий, чем на современный иврит.
я ничего Вам не доказываю. Просто не люблю ложь и лицемерие. Большинство из здесь присутствующих просто не помнят - что же было 4 с половиной года назад - такая короткая память. А я помню, но не собираюсь Вас лечить аминолоном от склероза. Ведь, наверное, вы считаете, что короткая память и забвение - лучшее лекарство от забот.
Если не вычищаются, то дайте ссылку на подробное описание "визита". И дайте ссылку на освещение "визита" арабской стороной. Начинайте - время пошло. Я потратил полчаса на поиски. Сейчас у меня нет времени продолжать, да и по-арабски я не читаю.
Свою памятливость Вы ни в чём не проявили. Именно я Вам дал ссылку на "визит" Шарона, который Вы отрицали. Это первое.
Вот так выглядело "восстановление по-Перельману":
Это очень любопытный вопрос. Дело в том. что любое правительство - левое или правое - называет себя сионистским. Просто каждое из них по-разному видит себе будущее государства. Но ни у левых ни у правых уже давно нет сомнения, что единственный способ сохранения государства это размежевание с арабами посредством создания палестинского государства. Разница состоит в основном в том от каких территорий отказываться. В этом смысле нужно помнить, что неофициальные переговоры с Арафатом начало как раз правое правительство Ицхака Шамира в 1990-1991 году. Тогда вершиной этих переговоров стала Мадридская конференция в 1991 году, которая закончилась провалом. Реальный прорыв был сделан левым правительством Рабина (тоже являвшимся сионистским). Тогда казалось, что Арафат сможет представлять всех палестинцев и с ним можно будет договориться. В тот момент, когда был заключён договор в Осло по Израилю прокатилось сразу две волны демонстраций - с одной стороны поддержки инициативы, Рабина (наиболее крупные демонстрации), а с другой стороны-демонстрации протеста. Но большинство протестующих были вынуждены примириться с развитием событий и продолжать борьбу демократическими методами. Лишь незначительное меньшинство заняло тогда откровенную антиправительственную позицию. что вылилось в расстрел молящихся в пещере Махпела и в убийство Рабина. Параллельно с этим росло в израильском обществе неудовлетворение беспрецедентными шагами правительства передававшего Арафату всё больше и больше территорий под контроль, в то время как террор ни сколько не уменьшался. И в результате левые проиграли на выборах в 1996 году, а им на смену вновь пришло правительство правых которое продолжило курс прежнего правительства. В результате оказалось, что оба правительства дескридетировали себя в глазах своих избирателей. Правое правительство вновь свалилось, причём свалили его правые же. А на смену пришли левые во главе с Бараком, обещавшим вывести войска из Ливана. Надо сказать, что на протяжении 15 лет каждое правительство обещало это сделать, но только Барак решился на этот шаг. Он также решил продолжить переговоры с Арафатом, не требуя предварительного расформирования террористических организаций. Мирный процесс зашёл в тупик в тот момент когда зашла напрямую речь о разделе Иерусалима. Как только Арафат увидел, что Барак не поддаётся он решил надавить с помощью нового "взрыва арабского возмущения". Предлогом для этого стало посещение Шароном Храмовой горы. Но события вышли из под его контроля и очень скоро он оказклся генералом без армии. А вслед за ним потерял власть и Барак, политика которого была по его же мнению сионистской пропер. Ну а что было дальше Вам хорошо известно. Как видите в обоих лагерях находятся сионисты, но будущее сионистского государства видят неодинаково, хотя по-основным вопросам и сходятся.
Уверяю Вас, что с Вашим уходом со слюнями будет полный порядок!Хроноп, бремя доказателства лежит на том, кто видвинул тезис. Так что ничего я вам доказывать не буду.
Ладно - я ушёл. А Вы видите себя хорошо; не бросайтесь на людей и не брызгайте слюной. Старайтесь соответствовать высокому званию учёного!
Сионисты из левого лагеря более не признают их своими и уже не стесняются слова "оккупация". Правые же сионисты продолжают называть их своими, но согласны, что от большей части придётся отказаться, т.к. создание палестинского государства неизбежно. В обоих лагерях понимают, что более невозможно удерживать миллионы арабов под своим контролем не давая им при этом гражданских прав. Дать же им израильское гражданство не хочет никто, т.к. это станет концом Израиля. Различие же в позиции между двумя лагерями состоит, как я уже сказал в количестве территории от которой придётся отказаться в пользу нового государства. Ведь на территории Иудеи, Самарии и Газы существует немало израильских поселений в которых живёт не менее 130000 человек и часть из них придётся переселять (и меня видимо тоже
).Возможно, что такое крыло складывается в наши дни. Оно представляет в основном еврейских поселенцев в Иудее, Самарие и Газе. В этом смысле, я думаю что можно говорить не просто о расколе, а о наиболее глубоком расколе в сионизме со врёмён образования ревизионистского движения.