«Хаджи Мурат»

Хаджи Мурат
Можно привести как пример, описанный Л.Н. Толстым в повести «Хаджи Мурат»:
« Вернувшись в свой аул, Садо нашел свою саклю
разрушенной: крыша была провалена, и дверь и столбы галерейки сожжены, и
внутренность огажена. Сын же его, тот красивый, с блестящими глазами
мальчик, который восторженно смотрел на Хаджи-Мурата, был привезен мертвым к
мечети на покрытой буркой лошади. Он был проткнут штыком в спину.
Благообразная женщина, служившая, во время его посещения, Хаджи-Мурату,
теперь, в разорванной на груди рубахе, открывавшей ее старые, обвисшие
груди, с распущенными волосами, стояла над сыном и царапала себе в кровь
лицо и не переставая выла. Садо с киркой и лопатой ушел с родными копать
могилу сыну. Старик дед сидел у стены разваленной сакли и, строгая палочку,
тупо смотрел перед собой. Он только что вернулся с своего пчельника. Бывшие
там два стожка сена были сожжены; были поломаны и обожжены посаженные
стариком и выхоженные абрикосовые и вишневые деревья и, главное, сожжены все
ульи с пчелами. Вой женщин слышался во всех домах и на площади, куда были
привезены еще два тела. Малые дети ревели вместе с матерями. Ревела и
голодная скотина, которой нечего было дать. Взрослые дети не играли, а
испуганными глазами смотрели на старших.
Фонтан был загажен, очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из
него. Так же была загажена и мечеть, и мулла с муталимами очищал ее."
Полный текст тут: http://elot.ru/forum/viewtopic.php?t=2677.
Татарстан, Рафис Кашапов

[текст цитаты приведен к оригиналу. - Aelia]
 

Rzay

Дистрибьютор добра
Уважаемый Кашапов Рафис!
А Вы не обратили внимания на то, что в кавказской семье, куда в самом начале повести приехал Хаджи Мурат, был раб-ногаец (т.е. тот же татарин)?
 

Кныш

Moderator
Команда форума
Вообщем то повесть "Хаджи Мурат" не о том, как жестоко поступали русские войска с непокорными горцами или как те мстили им за это. Это книга о трагедии человека, который не хотел играть в игры тиранов (по Толстому это Шамиль и Николай Первый), а хотел быть сам по себе, но жизнь не дала ему такой перспективы.
 

Aelia

Virgo Maxima
Банить не за что. Если "не вынесла душа поэта" - рекомендую игнор. Флеймить только не надо.
 

b-graf

Принцепс сената
если интересует именно национальный вопрос (а не худлит), то, может, и обусждать его в разделе "региональная история" ? (не знаю, как отнесется к этой идее модератор того раздела...). Сразу скажу, что рекомендую для ознакомления сборник -

Национальные истории в советском и постсоветских государствах/Аймермахер К.,Анчабадзе Ю.,Арутюнян Б. и др.;Под ред д.К.Аймермахера,Г.В.Бордюгова;Предисл.Ф. Бомсдорфа;Фонд Фридриха Науманна и др.-М.:Аиро-XX - 1999.- 445с

(а также новое издание фонда Науманна об учебниках в СНГ и вост. европе; впрочем, уже не новое :))

Ну, в частности: как татары и чуваши делят наследие Волжской Булгарии, 3000 лет мордовской (или башкирской) истории и т.д....
 

Artashir

Претор
если интересует именно национальный вопрос (а не худлит), то, может, и обусждать его в разделе "региональная история" ? (не знаю, как отнесется к этой идее модератор того раздела...).
Если предполагается обсуждать историю татар - да, это в раздел "региональная история", если творчество Л.Н.Толстого, то это в раздел "Литература".
 

Артемий

Принцепс сената
Исторический факт, прошлые ошибки повторяются заново. В отношении нас, меньшинств.
Кто-то загадил мечеть, где Вы молитесь, или Ваши родственники стали жертвами межнационльного конфликта?
Да. Какие именно ошибки?
 
Верх