Хуррамиты и Бабек

Alexy

Цензор
Правильно ли понимаю, что хуррамиты опиралися восновном на население Южного Азербайжана и Дейлема?

После разгрома восстания какая-то часть хуррамитов смогла прорваться в Византию или к Хазарам? Или нет?

Читал, что вроде именно при царе Феофиле в Византию пришло большое количество беженцев с востока
Это были хуррамиты или сторонники Афшина (победителя Бабека), против которых в халифате впоследствии началися репрессии?
 

Artur1984

Квестор
Хуррамиты - "последователи счастливой религии" (перс. Xorrаm-Dinаn). По сути, это "модифицированные" наследники маздакитов, решивших осовременить и вновь поднять движение в условиях смены чисто персидской власти, властью арабов. Плюс веяния найцонального освобождения персо-говорящего населения современного Азербайджана от власти арабов (тюрками в тех местах тогда и не пахло). Хуррамиты считали бытие борьбой Света и Тьмы, а все земное считали порождением Тьмы. По некоторым сведениям, практиковали обобществление и примитивные формы утопического коммунизма. После ряда восстаний в 8-9 веках, хуррамиты исчезли.
Крупнейшим считается восстание под руководством Бабека. Происходя из ирано-говорящих жителей Азербайджана, примкнул к хуррамитам и вскоре стал вождем. В 816 году из крепости Базз начал восстание, под лозунгами свержения арабов и восстановления Сасанидов. Восстание отличалось невероятной жестокостью к арабам и вообще к мусульманам. Охватило Азербайджан и Хорасан, восставшие заняли Хамадан (где были истреблены все арабы и мусульмане). Восставние продолжалось долго, т.к. арабы периодически были заняты то внутренней борьбой, то войнами с Византией. После смены халифа на Аль-Мамуна и реорганизации последним армии (опора на конницу, набранную из тюрок), восставшие потерпели поражение в Хамадане, после чего часть из них бежала на запад (в Византию?). После того, как во главе армии арабов был поставлен талантливый полководец Хайдар Ибн Кавус Аль Афшин (кстати, перс), дела Бабека пошли совсем плохо. Бабек просит помощи у византийского императора Феофила. Следует осада Базза, переговоры о прощении Бабека, бегство последнего в сторону Византии, и поимка его армянскими правителями, после чего его привезли в Самарру и казнили.
В 20-м веке Бабек был "записан" советской властью в национальные герои Азербайджана, в 1970-е о нем даже романтический, но слабоватый фильм сняли.
 

Alexy

Цензор
Афшин это не имя, а титул владетеля области Усрушана в Согдиане
Так что он не перс, а согд, но таки зороастриец
 

Rzay

Дистрибьютор добра
В 20-м веке Бабек был "записан" советской властью в национальные герои Азербайджана, в 1970-е о нем даже романтический, но слабоватый фильм сняли
Помню, в комментариях к этому фильму на IMDb некий пользователь, видимо из Азербайджана, страстно доказывал, что Бабек был тюрком.
 

Artur1984

Квестор
Помню, в комментариях к этому фильму на IMDb некий пользователь, видимо из Азербайджана, страстно доказывал, что Бабек был тюрком.
Ну да, тюрки в Азербайджане в 9-м веке... :)
Лично мне фильм запомнился только тем, что в русском варианте (снят фильм на азербайджанском) Бабека дублировал Дружников... :)
 

Alexy

Цензор
Ирмияева сказал(а):
Следует сказать несколько слов о такой неоднозначной личности, как Афшин.
Он проявил себя в те времена, когда халиф ал-Мамун заключил мирные
договоры с кабулшахом в Афганистане и с Кавусом, царем Усрушаны. Кавус
принял ислам. Но когда халиф вернулся в Багдад, Кавус разорвал мирные
отношения с Халифатом. Его сын Хейдар против воли отца перешел на сторону
арабов и убедил халифа пойти войной на Усрушану. В 822 году отряд под
командованием Ахмада ибн Абу Халида выступил в поход. Кавус обратился за
помощью к тюркам, и те выслали ему большое подкрепление. Но арабы вошли в
столицу Усрушаны раньше, поскольку шли короткой дорогой, указанной
Хейдаром. Кавус и его второй сын, Фалл, попали в плен и были отправлены в
Багдад. Там, после переговоров с ними, халиф назначил Кавуса наместником
Усрушаны, а Хейдар остался при дворе
. Хейдар верой и правдой служил
халифам. В 832 году он победил мятежника Абдуса ал-Фихри в Египте, а в
838-м - Бабека в Азербайджане. За победу над Бабеком ал-Мутасим подарил
Хейдару двадцать миллионов дирхемов: десять миллионов лично ему и десять -
его войску. Хейдар получил во владение область Синд. Также Афшин
участвовал в победоносном походе халифа против византийского императора.
После смерти отца Хейдар стал наместником Усрушаны, но без права покидать
Ирак
А его интриги - это скорее всего поклёп - халиф просто стал бояться усилившегося полководца, а возможно другие группировки Хорасанской военщины (возможно была группировка, возглавляемая Тахиридами?) были тоже против него?
Тогдашний халиф вообще попытался опереься на тюркскуюгвардию, чтобы быть полновластным и не зависящим от полководцев. И уже его сын халиф альМутаваккиль был убит тюркскими гвардейцами
 

Alexy

Цензор
Хуррамиты были, как я понимаю, какими-то полумаздакитами-полушиитами - они считали, что абу-Муслим не погиб, а "превратился в голубяи улетел в горный замок, где пребывает вместе с Маздаком и Махди. Все трое ждут своего часа, чтобы установити на земле спарведливость" (ислам энциклоп словарь. М Наука 1991 под ред Негри)
 

Artur1984

Квестор
Хуррамиты были, как я понимаю, какими-то полумаздакитами-полушиитами - они считали, что абу-Муслим не погиб, а "превратился в голубяи улетел в горный замок, где пребывает вместе с Маздаком и Махди. Все трое ждут своего часа, чтобы установити на земле спарведливость" (ислам энциклоп словарь. М Наука 1991 под ред Негри)
поместь зороастрийцев и маздакитов. Этот гремучий коктейль приправлен национальным признаком - ненавистью к арабам.
 

Artur1984

Квестор
А почему зороастрийцев?
Хуррамиты основывались на маздакизме, который имеет сильные черты зороастризма. Использование в лозунгах знаков борьбы с арабами и исламом также предполагало восстановление зороастризма как "настоящей" персидской религии.
 

Alexy

Цензор
Использование в лозунгах знаков борьбы с арабами и исламом также предполагало восстановление зороастризма как "настоящей" персидской религии
Маздакизм - это сильнейшая ересь зороастризма
Как показывает мировая история любые религии чаще готовы примириться с иноверцами, чем помириться с другими сектами своей религии

Так что вряд ли маздакиты хотели восстанавливать зороастризм и призывали к этому?

Хотя вполне возможно, что они объединили свои силы с (некоторыми?) зороастрийцами без религиозного примирения и устранения идеологических разногласий
А у Бойс о взаимоотношениях зороастрийцев с хуррамитами что-то писалося? (Кажется там было что-то о каком-то религиозном расколе среди ортодоксальных зороастрийцев, кажется, как раз в 9 в, и одна из возникших группировок обратилася к халифу с просьбой запретить другую)
 

Artur1984

Квестор
А у Бойс о взаимоотношениях зороастрийцев с хуррамитами что-то писалося? (Кажется там было что-то о каком-то религиозном расколе среди ортодоксальных зороастрийцев, кажется, как раз в 9 в, и одна из возникших группировок обратилася к халифу с просьбой запретить другую)
не в курсе, честно сказать...
 

Alexy

Цензор
А могли ли какие-то хуррамиты уйти к хазарам или кабарам (ведь тогда как раз происходил переворот в Каганате и приходили к власти иудаисты)?
 

Kryvonis

Цензор
Информации об этом в источниках нет. Вряд ли они скрывались у самих хазарах. После поражения хуррамиты теоретически могли найти укрытие в Кавказских горах в Дагестане. Некоторая часть персидских беженцев после поражения от арабов в последние года существования Сасанидского Ирана нашли укрытие в Дагестане. Кажется даже одна из династий одного из горских княжеств имела персидское происхождение. Для самих хазар хуррамиты скорее были мятежниками и потому их прибытие было нежелательным. Арабский Халифат в это же время стает основным торговым партнером Хазарии. Рисковать прибылью хазары наверно не хотели и еще живыми в памяти были воспоминания о походах Марвана. Кабары могли быть благосклонны к таким же повстанцам как и они сами. Горские вассалы хазар (правители княжеств в Дагестане) теоретически могли укрыть у себя беженцев. В Дагестане было всегда сложно воевать. Это показал пример Надир-шаха, который был грозой всей Передней, Средней Азии и Индии, но потерпел в горах Дагестана поражение.
 

Alexy

Цензор
А аланы во время восстания Бабека (с 816 по 838 гг) были в каких отношениях с хазарским правительством и с кабарами?
 

Kryvonis

Цензор
Данных о аланах IX века очень мало. Известно, что в этом столетии православное христианство получает такое распространение, что в стране была основана православная епархия. Паралельно наблюдалось и проникновение иудаизма. Аланское язычество все еще было сильно. Алания находилась на границе сфер влияния Хазарии и Византии. Хуррамитов и мусульман не было замечено в Алании той эпохи. Гипотетически хуррамиты кроме Дагестана могли найти убежище в земле цанаров - грузинских горцев, которые обитали южнее Дарьяльского прохода.
 

Lion1700

Перегрин
Изучая историю Хуррамидов и особенно Бабека, создается стойкое впечатление, что ее масштабы советской историографией преувеличены. Например, лишь в лучшие свои годы восстание охватило центральную часть Атропатены, в том случае, как как правило оно ограничивалось правобережным горным хребтом Аракса северо-восточнее оз. Урмиая, горный массив Хештадсар. Вот интересно узнать мнение камрадов на сей счет.
 

Rzay

Дистрибьютор добра
Карматы, насколько мне не изменяет память, лет на сто позже появились.
 
Верх