Бесспорно. Поэтому нынешнее поведение Порошенко справедливо уподоблять на фашистскому, а поведению Черчилля - великого борца с фашизмом.Одни исторические условия - одинаковый стиль поведения руководителей.
Бесспорно. Поэтому нынешнее поведение Порошенко справедливо уподоблять на фашистскому, а поведению Черчилля - великого борца с фашизмом.Одни исторические условия - одинаковый стиль поведения руководителей.
Я бы считал себя свободным от всех обязательств перед таким государством. Мой личный негласный договор с ним с этого момента был бы расторгнут.
С тем, что предположительно высказанное Черчиллем намерение применить иприт во время войны с внешним противником оправдывает артиллерийские обстрелы жилых массивов в ходе антитеррористической операции на Украине.Ставка там - существование государства. Ради этого можно пожертвовать несколькими десятками жизней граждан. С чем вы не согласны?
И СССР, и США были готовы к ядерным бомбардировкам, что по мнению многих специалистов означало смерть всему живому, включая большую часть собственного населения.
Если бы одна из держав сказала "нет, мы не применим ядерного оружия, невзирая ни на что, так как это увеличит число пострадавших, в том числе и наших граждан" - боюсь, мир стал бы более опасным местом.
Хорошо, тогда спрошу так: целостность государства представляет собой ценность, на Ваш взгляд?С тем, что предположительно высказанное Черчиллем намерение применить иприт во время войны с внешним противником оправдывает артиллерийские обстрелы жилых массивов в ходе антитеррористической операции на Украине.
Немцы такого желания не высказали. А если выбирать между нынешней киевской властью и режимом Путина, то не вижу повода рвать себе зад. Мне пофиг, кто будет сидеть у меня на шее, лишь бы ногами не дрыгал и носки менял. Киевские власти этих правил не выполняют.Вы бы, надо полагать, в этой ситуации сдали страну немцам.
Именно по этой причине мне претит политика.Не передёргивайте. Готовность к применению насилия является важнейшим качеством, предъявляемым к политической элите.
В большинстве случаев речь не о "принципах" или идеалах , а о сохранении собственной власти.Подавляющее большинство рядовых граждан, не занимающихся политикой, не замечает разницы при смене персоналий, во власти, если исключить совсем одиозные случаи, а потому приоритетом считает не принципы и идеалы, а достаток, стабильность и безопасность.При этом, разумеется, её должно отличать и готовность к личному самопожертвованию тоже. В этом случае, когда человек готов не только обрекать людей на смерть, но и сам отдать жизнь за свои принципы, можно говорить о подлинном политическом лидере.
Понимая ценность как благо? В общем случае - представляет, с рядом оговорок. Это не абсолютное правило, могут быть исключения.Хорошо, тогда спрошу так: целостность государства представляет собой ценность, на Ваш взгляд?
Я утверждал, что не представлю себе сегодня аналогичной ситуации в цивилизованной стране.Откуда я знаю.
Изначально Дедал утверждал, что в цивилизованных и демократических странах такое невозможно. Оказывается, в некоторых ситуациях возможно.
Я утверждал, что не представлю себе сегодня аналогичной ситуации в цивилизованной стране.
Гораздо меньше, чем жизнь сотен мирных людей, тем более что потеря территории отнюдь не очевидный исход. Есть масса иных вариантов при разумном, компромиссном подходе. Вполне нормальным вариантом было простое изменение устройства или расклада полит сил.Хорошо, тогда спрошу так: целостность государства представляет собой ценность, на Ваш взгляд?
Следовательно предположение обратного ,всего лишь ничем не подкреплённая фантазия Вордена.Исключительно по той причине, что сегодня этим странам ничего серьезного не угрожает.
Следовательно предположение обратного ,всего лишь ничем не подкреплённая фантазия Вордена.
Понимая ценность как то, что имеет цену.Понимая ценность как благо?
Цена - категория субъективная. Для одного имеет, для другого - нетПонимая ценность как то, что имеет цену.
В экономическом смысле?Понимая ценность как то, что имеет цену.
Именно поэтому я и задал этот вопрос. Если бы речь шла о категории объективной, он бы не потребовался.Цена - категория субъективная. Для одного имеет, для другого - нет
В любом. И в экономическом, и в гуманитарном. Речь идёт о цене как материальной категории.В экономическом смысле?
Да и Черчилль иприта не применял. Намерения, тем более из вторых рук, это всё-таки только намерения.Англия в 1940 была и цивилизованной, и демократической страной.
Да и Черчилль иприта не применял. Намерения, тем более из вторых рук, это всё-таки только намерения.