Экуменизм
- Автор темы Kamille
- Дата начала
AlexeyP
Принцепс сената
Я думаю, католичество может оказаться очень привлекательным для неофитов, в силу колоссальной, развитой традиции и культуры. Вас готика не привлекает? А латынь? А ордена? А, например:
"А нужны ли стигматы Святой Терезе? Нет, они ей не нужны, но они ей желанны..."(В.Ерофеев, Москва-Петушки).
AlexeyP
Принцепс сената
А легче всего православным было бы воссоединиться с англиканами. С ними были тесные связи у русской церкви с XIX века. У англикан было всё в порядке: и апостольская преемственность, и папу не признавали. Правда сейчас у них у самих раскол назрел: то крыло англикан, которое ближе к протестантам, стало рукополагать в иереи женщин. Ну, тут несогласные могут просто перейти в другой приход. А вот если женщина станет епископом, то ортодоксам (дабы не перезжать в другую епархию) прийдётся создавать параллельные приходы. Нововведения у англикан в последние года 2 охладили отношения между ними и православной церковью. А если они расколются, то традиционное крыло вполне может сблизиться с православными церквями.
Из общения с православными и католиками (а в Беларуси много и тех, и других, и отношения между ними спокойные) у меня сложилось впечатление, что католики более терпимы и менее зажаты в каких-то догматических рамках. В костеле ощущается большая близость к человеку, к современности. И поэтому диалог с ними представляется вполне реальным. Было бы желание самих православных.
AlexeyP
Принцепс сената
http://m71.by.ru/theo/goricheva/ekumenism.shtml
Наиболее серьёзная, ИМХО, и очень распространённая в Сети антиэкуменистская православная статья.
Наиболее серьёзная, ИМХО, и очень распространённая в Сети антиэкуменистская православная статья.
Aelia
Virgo Maxima
Диалог - это одно. Если они перестанут смотреть друг на друга как на извечных врагов, соперников и конкурентов, если они начнут мирный диалог и сотрудничество - было бы очень неплохо. Хотя не уверена, что это возможно.
А объединение - это совсем другое. Вы знаете, я человек, весьма далекий от церкви. Но мне кажется, что догматы - это очень серьезно и очень важно. Это основа основ и, так сказать, лицо церкви. Если церкви так легко смогут от них отказаться или видоизменить и приспособить к текущим потребностям - это не прибавит у меня к ним (церквям) уважения. И тем более не прибавит желания к ним присоединиться.
Aelia
Virgo Maxima
Дело в том, что тем, кого это впрямую касается, такие вещи не кажутся мелочами. Я могу этого не понимать, но с этим нельзя не считаться.
А вообще, такие вещи, как догматы об исхождении Святого Духа, о непогрешимости папы, о чистилище, о непорочном зачатии Девы Марии не кажутся мелочами даже мне.
Aelia
Virgo Maxima
Это как? Экспериментально доказана его ошибочность?
То что я перечислила в предыдущем сообщении, кажется мне принципиальным.
Вы знаете, если человек не рассматривает всерьез догматы своей церкви, мне трудно считать его членом этой церкви. Пусть он верующий, но не православный/католик, а невоцерковленный.