По моему мнению, во Франции происходит хорошо организованная и проплаченная террористическая акция.
Почему Вы так считаете?
По моему мнению, во Франции происходит хорошо организованная и проплаченная террористическая акция.
Конечно, это бунт,вызванный социальными причинами,но во многом стихийный, бессистемный. Именно из-за этого так много поджегов в самих пригородах. Но,с другой стороны множество акций, поджогов направлено и против полицейских зданий и машин, префектур, органов власти, против элитных кварталов буржуазии.
Магид, а почему "с другой стороны"? Я так понимаю, что ты, делая эту оговорку, хочешь сказать, что наряду с бессмысленным уничтожением чужих вещей участники беспорялкв руководствуются и чистыми анархистскими принципами, уничтожая государственное и муниципальное имущество, а также имущество богатых людей. Но для меня, например, это отнюдь не очевидно. Логичней предположить, что они крушат всё, что попадается им под руку. И в чём же здесь тогда "другая сторона"?
Часть участников движения действует по указанному тобюой принципу. Но другая действует более сознательно. Пример тому поджоги в кварталах буржуазии, нападения на префектуры, полицейские машины и т.д.
Привыкли неплохо жить на социальные пособия и не работать.Потому что эти безработные подростки
Ну и к чему эти действия в принципе ведут? Какой позитивный результат они в итоге могут принести? Ну кроме как ослабить угрозу кризиса перепроизводства за счет уничтожения товарно-материальных ценностей, т. е. опять же сыграв на руку столь нелюбимым Вам капиталистам. Задачи изменения общественного строя Франции бунтовщики, насколько я понимаю, не ставят.Конечно, это бунт,вызванный социальными причинами,но во многом стихийный, бессистемный. Именно из-за этого так много поджегов в самих пригородах. Но,с другой стороны множество акций, поджогов направлено и против полицейских зданий и машин, префектур, органов власти, против элитных кварталов буржуазии.
Магид, а почему "с другой стороны"? Я так понимаю, что ты, делая эту оговорку, хочешь сказать, что наряду с бессмысленным уничтожением чужих вещей участники беспорялкв руководствуются и чистыми анархистскими принципами, уничтожая государственное и муниципальное имущество, а также имущество богатых людей. Но для меня, например, это отнюдь не очевидно. Логичней предположить, что они крушат всё, что попадается им под руку. И в чём же здесь тогда "другая сторона"?
Комментарий
Часть участников движения действует по указанному тобюой принципу. Но другая действует более сознательно. Пример тому поджоги в кварталах буржуазии, нападения на префектуры, полицейские машины и т.д.
Часть участников движения действует по указанному тобюой принципу. Но другая действует более сознательно. Пример тому поджоги в кварталах буржуазии, нападения на префектуры, полицейские машины и т.д.
Ты меня не понял. Я как раз хочу сказать, что сам по себе факт нападения на имущество буржуазии (в том значении. которое ты в это вкладываешь), префектуры и т.д. не может являться свидетельством сознательности действий бунтовщиков. Вот если бы ты привёл примеры того, что они, поджигая полицейские и элитные автомобили, в то же время не дают поджигать малолитражки - тогда да, я бы с тобой согласился.
На мой взгляд, то, что ты говоришь, очень надумано. Естьболее осознанные действия- пошли в 17 престижный район и подожгли элитные автомобили или там напали на префектуру, есть менее осознанные- подожгли машины в своем районе. По-моему это очевидно.
На 14-й странице темы в самом низу, ссылка вроде должна сработать.По моему мнению, во Франции происходит хорошо организованная и проплаченная террористическая акция.
Почему Вы так считаете?
Ну и к чему эти действия в принципе ведут? Какой позитивный результат они в итоге могут принести? Ну кроме как ослабить угрозу кризиса перепроизводства за счет уничтожения товарно-материальных ценностей, т. е. опять же сыграв на руку столь нелюбимым Вам капиталистам. Задачи изменения общественного строя Франции бунтовщики, насколько я понимаю, не ставят.
На мой взгляд, то, что ты говоришь, очень надумано. Естьболее осознанные действия- пошли в 17 престижный район и подожгли элитные автомобили или там напали на префектуру, есть менее осознанные- подожгли машины в своем районе. По-моему это очевидно.
Погоди, ты хочешь сказать, что для тебя критерием осознанности явлется геграфическая удалённость райнов погромов от тех кварталов, в которых живут погромщики? Но я с этим, естественно, не могу согласиться.
AlterEgo,
Понятное дело, что "стихийные бунты" кем-то щедро профинансированы. Игроков не так-то и много. Можно и на США думать...
Я считаю, что это признаки организованности движения.
А, то, что [анархисты] рассказывают про несчастную молодежь: или щедро оплаченная пропаганда, или лицемерия(что еще хуже), или попросту глупость.
А Ленин говорил, что для революции нехотения низов мало - надо, чтоб еще верхи не могли. А с этим, насколько я понимаю, во Франции всё в порядке. Во всяком случае сомнительно, чтоб эти события всерьез угрожали госстрою Франции. Тогда смысл? Нет, ну конечно после во Франции введут еще какие-нибудь пособия для жителей таких кварталов, но ни к какому кардинальному изменению в прпагандируемом Вами направлении это уж точно не приведет.«Нищеты с отчаянием мало, чтобы возбудить социальную революцию, - говорил Михаил Бакунин. - Они способны произвести... местные бунты, но недостаточны, чтобы поднять целые народные массы. Для этого необходим еще и общенародный идеал, вырабатывающийся всегда исторически из глубины народного инстинкта, воспитанного, расширенного и освященного рядом знаменательных происшествий, тяжелых и горьких опытов, нужно общее представление о своем праве и глубокая, страстная, можно сказать, религиозная вера в это право. Когда такой идеал и такая вера в народе встречаются вместе с нищетою, доводящей его до отчаяния, тогда Социальная Революция неотвратима, близка, и никакая сила не может ей воспрепятствовать».
[исправлено цитирование]
Нет, я говорю о другом, о выборе объектов.
А нельзя уточнить, о какой рекламе идет речь, а то у нас в городе всего 2 таких штуки, и то одна недавняя. То, что идет по телевизору, ничем не выделяется...последствиями промывания мозгов рекламой Макдонольдса
А Ленин говорил, что для революции нехотения низов мало - надо, чтоб еще верхи не могли. А с этим, насколько я понимаю, во Франции всё в порядке. Во всяком случае сомнительно, чтоб эти события всерьез угрожали госстрою Франции. Тогда смысл? Нет, ну конечно после во Франции введут еще какие-нибудь пособия для жителей таких кварталов, но ни к какому кардинальному изменению в прпагандируемом Вами направлении это уж точно не приведет.«Нищеты с отчаянием мало, чтобы возбудить социальную революцию, - говорил Михаил Бакунин. - Они способны произвести... местные бунты, но недостаточны, чтобы поднять целые народные массы. Для этого необходим еще и общенародный идеал, вырабатывающийся всегда исторически из глубины народного инстинкта, воспитанного, расширенного и освященного рядом знаменательных происшествий, тяжелых и горьких опытов, нужно общее представление о своем праве и глубокая, страстная, можно сказать, религиозная вера в это право. Когда такой идеал и такая вера в народе встречаются вместе с нищетою, доводящей его до отчаяния, тогда Социальная Революция неотвратима, близка, и никакая сила не может ей воспрепятствовать».
[исправлено цитирование]
Да инсургенты и не ставят, повторяю, для себя такой задачи. Они не стремятся разрушать устои французского общества. Они просто хотят получить бОльшую долю его совокупного богатства, чем они сейчас имеют. А разрушь они государство - с кого они это получат?
Хорошо, в такой формулировке пусть остается.Я писал о том, как и почему у постсоветского человека образовалось стойкое убеждение, что все кем-то проплачено. Это произошло в результате соединения основного тезиса советской сталинской пропаганды (теории заговоров) с последствиями промывания мозгов рекламой Макдонольдса.
Причем тут какие-то там отдельные "личности", о которых Вы говорите,г-н модератор? Это феномен, определяющий жизнь значительной части постсоветских людей.
Нет, я говорю о другом, о выборе объектов.
Да это я понял. Но вот смотри. Если ты читаешь о некотором событии в России в 1905г, когда группа людей шла по улице города, заходя только в те дома, в окнах которых не были выставлены иконы и устраивала там внутри побоище, то ты можешь достаточно уверенно сказать, что это - аньтиеврейский погром, участники которого осознанно выбирают в качестве мишеней еврейские дома, верно?
Если же ты знаешь из источника, что никакие знаки в виде выставленных в окнах икон и т.п. их не останавливали, то тогда ты, наверное, скажешь, что это просто какое-то пьяное бесчинство, не направленное осознано против какой-то одной группы, так?
Вот я и спрашиваю: есть ли у тебя свидетельства того, что те, кто поджигает "Мерседесы" и "Ягуары", при этом "Рено" и "Деу" не трогают? Ведь именно это является важным для обоснования твоего тезиса!
Каков Ваш прогноз в данном случае? Лично я склоняюсь к 1-му варианту.Дальше есть несколько вариантов. Примерно три.
1) Люди не станут ни о чем задумываться и весь бунт уйдет в песок
2)Люди задумаются и решат, что систему надо менять в принципе
3)Люди задумаются и придут к мнению, что систему надо оставить, но надодобиться в ее рамках перераспределения общественного продукта.
По самому большому счету в любом общественном движении низов, обездоленных есть эти три тенденции. От того, что преобладает,зависят грядущие события.
Вал, то,что ты пишешь по-моему надумано. Люди едут из пригорода в 17 район и поджигают там элитные автомобили буржуазии. Конечно,это более осознанное действие, чем поджег машин в своем квартале у твоего соседа, такого же бедняги. А как поступают в дальнейшем поджигатели первого типа мы просто не знаем. Но факт определенной сознательности действий - налицо.