Aurelius Sulpicius
Схоластик
Артемий, а у меня сразу вопрос к Вам: что во внутренней структуре Византии Вы считаете причиной ее распада?
Любое многонациональное государство когда-нибудь распадается, особенно при ухудшении жизни.Артемий, а у меня сразу вопрос к Вам: что во внутренней структуре Византии Вы считаете причиной ее распада?
Любое многонациональное государство когда-нибудь распадается, особенно при ухудшении жизни.
Даже если сделать упор на многонациональнсть (которая все-таки свойственна не всем государствам) - есть ли в этом специфика падения именно Византийской империи?Любое многонациональное государство когда-нибудь распадается, особенно при ухудшении жизни.
Мне кажется, да. Ведь в итоге разделение прошло по национальному признаку. Более того, точно так же немного позднее распался Халифат -- без всякого православия, только быстрее.Даже если сделать упор на многонациональнсть (которая все-таки свойственна не всем государствам) - есть ли в этом специфика падения именно Византийской империи?
А напомните мне, что он говорил о "националистической лихорадке"?
Аргументируйте, пожалуйста, это Ваше утверждение - ссылками на цитаты из церковных историй и на любые другие достойные источники.
В отношении распада на этнические области в 7-м веке - не согласен: мне кажется, что причиной все-таки стал арабский фактор.
И в чем мы с Вами не сможем согласовать позиции - так это в признании статуса империи: по моему убеждению, Византия была империей вплоть до разгрома ее ордами крестоносцев.
Убедить меня в том, что православная церковь стала причиной гибели Византии, Вы не сможете точно.
Что сами?
doas2, давайте четко различать мнение, которое можно высказать, но не обязательно обстоятельно и убедительно аргументировать, и факты. Вы высказываете Ваше мнение (о том, что после 1-й пол. 7-го века говорить о Византии как империи уже не стоит) - это отлично, но Вы подаете его как факт, а вот это уже далеко не бесспорно. .
Ну, с этим туда-сюда можно согласиться, особенно с концовкой про "иные противоречия". Я могу признать за факт то, что религиозные споры в Византии были и что они были использованы как повод для местного сепаратизма. Но совершенно "не факт", что религиозные споры явились причиной распада Империи. Причина была изначально заложена во внутренней структуре этого государства. Не было бы объективной тенденции к распаду -- никто бы на эти споры и внимания не обратил.
"Незначительные области" - это несколько европейских и азиатских стран (в частности, вся Турция, которую сами турки в своих туристических проспектах называют "второй после России по площади европейской страной"). Вы смотрите жителям этих стран это не скажите.Впрочем, я не снимаю и изначальный свой тезис - уже после 7 в. Византия это греческое царство, которое время от времени завоёвывало незначительные пограничные области с сильным греческим элементом.
Нельзя ли подробнее раскрыть роль упертого клерикализма? Чиста механизм его влияния на распад Византии.ИМХО, приблизительно из-за такого упёртого клерикализма Византия в 7 в. и распалась.
Смысл топика: православие одна из главных причин распада Византии. И что автор известного фильма сознательно совершил подлог - сфокусировав внимание зрителя не на 7 в., а на событиях 11 -15 гг., когда большая часть Империи уже давно покинула Византию.
Смысл топика в том, что клерикалы занимаются подлогом в истории.
Ну крестоносцев 1-го похода сами византийцы наверняка воспринимали просто как очередных наемников.Этим противником стали сельджуки. С момента их появления - у греков шансы исчезли. Несколько раз от турок их спасали:
1. В 11 в. крестоносцы.
Спорное утверждение. Татар остановили мамлюки, которые затем ликвидировали христианские государства в восточном Средиземноморье от Акки до Армянской Киликии. Так что реставрация Византии произошла уж во всяком случае вне связи с татарским нашествием.2. В 13 в. татары.
Это Вы об Ангорской битве? Тоже связи не прослеживается.3. В 14 в. Тимур.