Коллега, экономьте трафик: сколько бы раз Вы ни написали эту фразу, доказательности Вашей версии это не прибавит.
Правда глаза режет? Увы здесь я бессилен.
Коллега, экономьте трафик: сколько бы раз Вы ни написали эту фразу, доказательности Вашей версии это не прибавит.
Еще раз совершенно искренне повторяю: я никоим образом не имел в виду лично Вас. Прошу простить меня за неудачную формулировку.Когда заканчиваются аргументы следует переходить к оскорблениям.
А что, не было бы православия, она бы так и не распалась?
Помнится, в IIIв. эти области от Рима отделялись, позже были возвращены Аврелианом также, как и Ираклием - одним лихим походом.
Читаю весь день топик и никак не могу понять суть спора.
Православие причина распада Византии?
Тогда, что причина распада Западной Римской Империи? Ортодоксальные папы не захотели найти общего языка с арианскими вождями варваров.
А может Византия все таки пала больше из за экономико-политических кризисов, замешанных на местном сепаратизме?
А вот еще у меня есть соображение против Вашего недоказанного тезиса: в средние века все, что было основано на религиозном рвении, осуществлялось очень быстро. Если Сирия и Египет были настолько возмущены религиозной политикой Константинопольского правительства, как Вы пишете - то почему эти регионы не пытались отложиться ранее?А я откуда знаю? Я знаю лишь что Византия развалилась на регионы, идеологическим знаменем которых стали именно церковные течения.
А вот в связи с чем Вы вспомнили про тезис о том, что раскол Византии произошёл при самом непосредственном участии православной религии, мне сейчас - после нескольких страниц иного обсуждения - уже не совсем понятен.
doas2, как основатель этой темы, определенно могу сказать, что если Вы соизволите прочитать 1-ю часть этой темы:Смысл топика: православие одна из главных причин распада Византии. И что автор известного фильма сознательно совершил подлог - сфокусировав внимание зрителя не на 7 в., а на событиях 11 -15 гг., когда большая часть Империи уже давно покинула Византию.
Смысл топика в том, что клерикалы занимаются подлогом в истории.
Вот ведь интересно получается: о. Тихона Вы упрекаете во лжи, хотя в своем фильме он высказал всего лишь свое мнение, свое видение истории Византии (и фильм сам по себе не является историческим), а свою теорию, свое мнение про то, когда Византия перестала быть империей, непоколебимо считаете не нуждающейся в каких бы то ни было доказательствах - хотя она как минимум спорна.Я его вспомнил к тому, что эмансипация и Сирии, и Египта произошла под знаменем христологических споров. И, стало быть, православие приняло самое деятельное участие в развале Византии.
ИМХО, именно этот момент и является центральной темой обсуждения. И именно его старался обойти в своём фильме отец Тихон, рисуя врага исключительно в лице Запада и олигархов и отовлекая внимание зрителя от настоящих причин гибели Империи.
Стоп, минуту: Вы считаете, что Феофил, Кирилл и Диоскор боролись с Иоанном Златоустом и Несторием по причине их сирийского происхождения? Так что ли?
Аргументируйте, пожалуйста, это Ваше утверждение - ссылками на цитаты из церковных историй и на любые другие достойные источники.Вобщем да.
Тезис, кстати, совершенно тупиковый в общем контексте дискуссии.
1) Если боролись по причине антиохийского происхождения, то причем тут православие?
2) Если боролись не по причине антиохийского происхождения, то причем тут "люди второго сорта"?
А вот еще у меня есть соображение против Вашего недоказанного тезиса: в средние века все, что было основано на религиозном рвении, осуществлялось очень быстро. Если Сирия и Египет были настолько возмущены религиозной политикой Константинопольского правительства, как Вы пишете - то почему эти регионы не пытались отложиться ранее?
doas2, как основатель этой темы, определенно могу сказать, что если Вы соизволите прочитать 1-ю часть этой темы:
http://www.historica.ru/index.php?showtopic=6702
то увидите, что изначально задавалось обсуждение о сходстве Византии России. Яростные критические нападки на православную церковь, так и оставшиеся во многом необоснованными, появились уже потом.
Вот ведь интересно получается: о. Тихона Вы упрекаете во лжи, хотя в своем фильме он высказал всего лишь свое мнение, свое видение истории Византии (и фильм сам по себе не является историческим), а свою теорию, свое мнение про то, когда Византия перестала быть империей, непоколебимо считаете не нуждающейся в каких бы то ни было доказательствах - хотя она как минимум спорна.
А напомните мне, что он говорил о "националистической лихорадке"?Т.е. вы согласны со словами отца Тихона, что "националистическая лихорадка разорвала Империю" именно в 14-15 вв.?
И напротив, не согласны со мной, что Византия распалась на этнические области уже в 7 в. и что стало быть нужно рассматривать этот период?
Вы о чем? Не стоит напрягать ситуацию.Одно ваше слово - и я здесь не задержусь.
Что сами?
doas2, давайте четко различать мнение, которое можно высказать, но не обязательно обстоятельно и убедительно аргументировать, и факты. Вы высказываете Ваше мнение (о том, что после 1-й пол. 7-го века говорить о Византии как империи уже не стоит) - это отлично, но Вы подаете его как факт, а вот это уже далеко не бесспорно. .Одно ваше слово - и я здесь не задержусь.
Ну, с этим туда-сюда можно согласиться, особенно с концовкой про "иные противоречия". Я могу признать за факт то, что религиозные споры в Византии были и что они были использованы как повод для местного сепаратизма. Но совершенно "не факт", что религиозные споры явились причиной распада Империи. Причина была изначально заложена во внутренней структуре этого государства. Не было бы объективной тенденции к распаду -- никто бы на эти споры и внимания не обратил.Смысл в том, что именно христианство как религия спровоцировало начало споров, которые привели ко взаимным обидам, задели местный патриотизм и обнажили многие иные противоречия.