Осада Могилева 1655 года

Alexy

Цензор
Свидригайло, как и Скиргайо, если правильно помню, приняли католичество вместе с Ягайлой
И, если не ошибаюся, Свидригайло не вернулся в православие уже никогда (не смотря на прорусскую и проправославную позицию)?
царь Алексей Михайлович старательно сохранял все поместья шляхты и раздавал ей новые...
А откуда он черпал землю для раздавания? Из "конфиската" от неподдержавших его шляхтичей или из велико-княжеских т е гос. земель ВКЛ?
А про сына Даниила Галицкого (бывшего правителем еще небольшой Литвы около 2 лет) не смешите мои тапочки. Вы бы еще обосновали наличием Анны Ярославны в 11 веке владение русскими 17 века Францией... :)
А почему бы и нет? Шварно достаточно законный князь Литвы (ему завещал ее последний князь старой Литовской династии - кажется то ли сын то ли племянник Миндовга), а род "Гипоцентавра" и Гедимина в принципе можно считать самозванцами (а "избрание" послдеднего литовским народом - неправовым)?
 

Mondragon

Военный трибун
Да ну? Я вообще-то об априорном записывании тех или иных авторов в ряды "нацистской сволочи".

Я намеренно утрировал оценку Алексея Михаловича
а я его не рисовал Гитлером, да и даже у самых радикальных белорусских авторов я такой оценки не встречал.

Значит мало Вы читали белорусских авторов. Один из самых ярких - упомянутый Деружинский, он же "Вадим Ростов". Посмотрите его статейку, где
Алексей Михайлович=Гитлер:

http://newzz.in.ua/histori/1148853231-bela...partizanka.html

Разве не справедливо после этого назвать автора нацистом? Поймите, я за возрождение "национальных традиций", но когда они основаны на исключительной ненависти к другим (в данном случае - к русским), это путь в тупик. На негативе нацию не построишь, а ничего лучшего эти "историки" предложить не могут. Видать в детстве их сильно москали обидели :D
 

Arkturus

Претор
Свидригайло, как и Скиргайо, если правильно помню, приняли католичество вместе с Ягайлой
И, если не ошибаюся, Свидригайло не вернулся в православие уже никогда
Свидригайло вернулся. Иначе почему в 1399 году он оказался в Москве? вернулся в ВкЛ он только в 1408.

А Скиргайло вообще был похоронен в Киево-Печерском монастыре. Рядом с Феодосием Печерским.
 

Arkturus

Претор
ему завещал ее последний князь старой Литовской династии - кажется то ли сын то ли племянник Миндовга

Войшалк сын Миндовга после завоевания Литвы в 1264-1265 годах принес вассальную присягу волынскому князю Васильку Романовичу "нарекл отцем и господином", в 1266 году передал ВкЛ своему швагеру Шварну Даниловичу и ушел в монастырь. Был убит Львом Даниловичем во Львове.
 

Alexy

Цензор
Свидригайло вернулся. Иначе почему в 1399 году он оказался в Москве? вернулся в ВкЛ он только в 1408
Так из-за того, что иноверцу Шемяка дал в кормление то ли Суздкль то ли Углич, то ли не помню, какой ещё крупный город, там даже церьковь треснула (хотя возможно по другой причине, но валили наиноверца)
А Скиргайло вообще был похоронен в Киево-Печерском монастыре. Рядом с Феодосием Печерским
Точно? Наверное я про Скиргайла ошибся? Знаю только про Ольгимунта Ольшанского, что в этом монастыре
 

Artur1984

Квестор
Она имела огромное моральное значение не зависимо от противника. На тот момент РП была на волоске от исчезновения с карты Европы
Да. Потому у ляхов и столько ностальгии по тем временам...
Скорее ополяченные роды ВкЛ. Поляков среди должностных лиц ВкЛ до 1791 года не замечено. Если хотите дам ссылки на

полные списки высших должностных лиц. Правда на польском.
Я говорил об РП вообще. Столица - Варшава. Короли - польские или "сторонние" (шведы, французы, трансильванцы, кто угодно, кроме прямых литвинов). Думаю, никто не будет отрицать, что ВКЛ играло в РП младшую роль по отношению к Польше.

Знаете сами жители не знали точно кто же они. Даже в начале 20 века во время переписи населения люди часто звали себя "тутэйшыя". Вообще вопрос национальной идентефикации жителей ВкЛ является достаточно сложным и весьма

неоднозначным.
Согасен. Читал, как на соседней Украине в 1920-е годы местные большевисткие вожди жаловались в Москву в том смысле, что "тупые мужики тут упорно себя зовут хохлами, или полтавчанами, или галичанами, или харьковчанами, или нежинцами, но никак не украинцами". :) Тем более не имеет смысла рисовать их "сложившейся белоруской нацией". Пожалуй, смею предположить, что в 17-м веке процесс разделения бывшего большого этноса "русь" еще не закончился в головах самих людей.

Ну, осаждать Ригу без морской блокады было просто глупо. Шведы всю осаду спокойно подвозили подкрепления и припасы морем.
Попытка решить проблему речными судами не удалась, также надеялись на подход союзного датского флота, да не вышло. А вообще причины той войны ясны, но от этого более "умной" она не становится, хотя и провели ее не так плохо, да все результаты потом и растеряли.

А увас есть доказательсва, что их убивали? Или смещали с престолов?
Я не поставил смайлика в знак того, что это была ирония... :) На самом деле, конечно, боковые родственники были, а по мужской линии Даниловичи из Москвы были ближе, чем литовские Гедиминовичи...

А причем здесь "этнический белорус" и "исключительная преданность"?
Его предательство напрямую связано с его амбициями.
При том, что лепить национального героя из персонажа вроде Януша Радзивилла по меньшей мере неосмотрительно некоторым "нео-белорусам".

С абсолютной монархией ситуация в РП была бы не столь кактастрофическая.
"Польша сильна раздорами!" -
pirate.gif
Кажется так, любили кричать горячие польские парни на сеймах и сеймиках... :) В итоге "доигрались"...
 

Artur1984

Квестор
Значит мало Вы читали белорусских авторов. Один из самых ярких - упомянутый Деружинский, он же "Вадим Ростов".

Посмотрите его статейку, где
Алексей Михайлович=Гитлер:
Деружинский врет и не краснеет. Т.к. под истребление евреев подводит... истребление белорусов... И молчит в тряпочку, что

страшный антисемитизм в той войне был с обеих сторон. А война велась с русской стороны под формальным религиозным

предлогом защиты православия.
Про высылку в Россию якобы всех... Чушь - выселяли население тех городов, которые сопротивлялись, а не всех подряд

(Смоленск вообще оставили в покое).
А уж про то, что двойной предатель Поклонский продолжал служить литвинам, тоже молчит Деружинский...
Есть у Деружинского и прямая ложь:
Причем, знаменитый российский историк С.М. Соловьев, рассказывая об этом («История России с древнейших

времен», книга V, с. 628), особо и не переживает: мол, «евреи сами во всем виноваты».)
В реальности Соловьев написал так:
24 августа сдался Могилев Поклонскому и Воейкову; последний писал государю, что православных могилевцев он

привел к присяге, а католиков, которые хотят служить государю, приводить к присяге не смеет, потому что они не

христиане. Жиды были побиты в Могилеве, но мещане сложили эту вину на козаков Поклонского
.
Впрочем, этого псевдо-историа Деружинского опустили давно и до меня. И к теме не имеет ни малейшего отношения.
P.S. Почему "настоящий белорус" Деружинский использует ник с "москальским" городом Ростов?


А откуда он черпал землю для раздавания? Из "конфиската" от неподдержавших его шляхтичей или из велико-княжеских т е гос. земель ВКЛ?
Источники:
1) В городах имущество и дома евреев (этим занимались обе стороны). В том же Могилеве все имущество евреев было конфисковано и роздано частью магистрату, частью шляхте.
2) Имущество и земли "неподдержавших" русских шляхтичей и земли крупных магнатов, кои в большинстве были против русских (хотя были и те магнаты, что вели переговоры с русскими о принятии русского подданства!).
3) Коронные земли ВКЛ, да ("крулевщина").
4) Земли униатских и католических приходов, монастырей и церквей - этих жестко косили.
5) После 1655 года все в больших объемах шляхте раздавались земли и деревни с еще свободными крестьянами, чтобы сохранить преданность шляхты.

Про это писали даже в советское время. Пример исследования специально на тему взаимотношения с белорусской шляхтой - А.Н. Мальцев. "Россия и Белоруссия в середине XVII века", Москва, 1974 год (если убрать обязательные тезисы о "классовой борьбе", то много интересного фактологического материала).

А почему бы и нет? Шварно ...
У нас на дворе 1654 год. А не 1250-е... Так что это далеко за тему. В обстановке 1654 года ни о каком правлении в РП русских, украинцев или белорусов не шло и речи.
 

Arkturus

Претор
Точно? Наверное я про Скиргайла ошибся? Знаю только про Ольгимунта Ольшанского, что в этом монастыре

Слуцкая летопись 1394 год:

Скиргаило божею помочью и великаго князя Витовта повелениемь взя Черкасы и Звинигород и возвратися опят ко Киеву. Ту же ему княжащю y Киеве, бысть же некто Фома, чернець Т Изуфов, держа намесничество от митрополита y святое Софьи на митропольемь дворЂ. Восхотевшю же князю Скиргаилу оехати за Днепр y ловы, тои же Фома нача звати его на пир на митрополичь дворь. Князю же Скиргаилу сущу ему на пиру, азь же того не свемь, занеже бехь тогды млад, но неции мовять, иж бы тот Фома даль князю Скиргаилу зелие отравное пити. И c того пиру князь Скиргаило поехал за Днепр к Милославичомь и тамо разболеся канон Крещения y чек и на Крещение в суботу уехал y град Киевь болен, болЂв дни и преставися y среду. И понесоша его на главах священици, поюще песни отходныя, со свещами, из града Киева святеи Богородици Печьрьскои. И положен бысть чюдныи князь Скиргаило, добрыи, подле гроба святого Федосия Печерьскаго.
 

Arkturus

Претор
В обстановке 1654 года ни о каком правлении в РП русских, украинцев или белорусов не шло и речи.

В сенате православные вполне себе были.

Кастелян Трокский Александр Огинский, кастелян Мстиславльский Самуил Лев Огинский, воевода Киевский Адам Кисель, воевода Киевский Иван Выговский.
 

Artur1984

Квестор
В сенате православные вполне себе были.
Кастелян Трокский Александр Огинский, кастелян Мстиславльский Самуил Лев Огинский, воевода Киевский Адам Кисель, воевода Киевский Иван Выговский.
Из 4-х двое - Огинские. Кисели - из Волыни. А уж Выговский... Хе..
Кстати, вы не спутали гетмана-предателя Выговского с его отцом Евстафием (Остафием)?
А где белорусы? :)
И теперь вам осталось привести только для сравнения количество НЕ-православных сенаторов в 1654 году, и сравнить этот процент с процентом православного населения. :)
А то получится, как в Израиле - формально арабы есть в Кнессете, но процент депутатов-арабов в несколько раз ниже процента арабского населения Израиля... :)

Кстати, истребление евреев ("жидов") - одна из особенностей той войны. Истреблением евреев особенно "славились" казаки.

Что касаемо якобы вброшенной до войны пропаганды русских в ВКЛ (выше обсуждали). На самом деле было только одно воззвание, опубликованное уже после начала войны, в мае 1654 года, где обещания были примерно следуюющие - защита православных, "сохранение маетностей" (владений), возмещение ущерба от католиков и униатов и т.д.
 

Arkturus

Претор
Кстати, вы не спутали гетмана-предателя Выговского с его отцом Евстафием (Остафием)?
нет согласно Гадячскому договору гетман Войска Зпаорожского был одновременно воеводой Киевским, Брацлавским и Черниговским. Т.е. имел в сенате три голоса.

 

Alexy

Цензор
Значит мало Вы читали белорусских авторов. Один из самых ярких - упомянутый Деружинский, он же "Вадим Ростов". Посмотрите его статейку, где Алексей Михайлович=Гитлер http://newzz.in.ua/histori/1148853231-bela...partizanka.html
А чего у него о звучанию чисто великоросский псевдоним Ростов?
 

Alexy

Цензор
Про высылку в Россию якобы всех... Чушь - выселяли население тех городов, которые сопротивлялись, а не всех подряд (Смоленск вообще оставили в покое)
Так про Смоленск наверное были уверены, что удастся удержать, поэтому и не выселяли? А жители смоленска перед взятием его русскими были восновнорм потомками Досмутновременных смолян? Или больше половины смолян были пришельцами за время Литовского господства первой половины 17 в?

Аналогичный вопрос про шляхту Смоленщины - насколько сильно ее личный состав заменился при литовском господстве в 17 в пришельцами с запада?
У нас на дворе 1654 год. А не 1250-е... Так что это далеко за тему. В обстановке 1654 года ни о каком правлении в РП русских, украинцев или белорусов не шло и речи
А причем тут нац происхождение? Тогда для получения высоких постов была важна религия и гражданство, ну и также богатство, знатность и родственные связи

При этом рускими, если я правильно понимаю, называли также и породных литвинов Руской веры, типа кн Слуцких или Чарторыйских. А кн Михаил Иеремиевич Вишневецкий вообще стал королём, хотя его отец до 18 лет был православным, да и происхождение кн Вишневецких от Гедиминовича Дмитрия-Корибута Ольгердовича несколько туманно (и есть версия, что они от турово-Пинских Рюриковичей)
Кстати, истребление евреев ("жидов") - одна из особенностей той войны. Истреблением евреев особенно "славились" казаки
По моему казаки с евреями тогда обходилися мягче, чем с католиками - им в отличие от последних сохраняли жизнь, если они принимали Православие!!!
 

Alexy

Цензор
На wiki/Скиргайло_Ольгердович пишется
"Скирга́йло Ольгердович (в православном крещении Иван; в католическом — Казимир; лит. Skirgaila; ок. 1354—1397)"
и
"В 1381 году Ягайло передал Полоцкое княжество Скиргайлу. Вскоре после этого населения Полоцка восстало против своего князя, вывшего язычником. Ягайло направил на подавление мятежа войско под командованием Скиргайло, но горожане не сдавались и осада затянулась. Видимо, осознав свою ошибку, Скиргайло принял православие под именем Иван"
и
"Во время подписания акта Кревской унии в 1385 году Скиргайло добился за собой право остаться православным"

Если не во время Кревской унии, то когда же Скиргайло окатоличился?
А когда вернулся в Православие, вообще не понятно?

А про Свидригайло я ошибся в том, что он ездил в Москву не к Шемяке, а к Василию I (и получил от него ряд городов в кормление -Владимир, Переяславль-Залесский, Юрьев-Польской, Волок Ламский и Ржев)
А что известно о месте захоронения Свидригайлы в Луцке?
В какой церкви или монастыре?
 

Mondragon

Военный трибун
Так про Смоленск наверное были уверены, что удастся удержать, поэтому и не выселяли? А жители смоленска перед взятием его русскими были восновнорм потомками Досмутновременных смолян? Или больше половины смолян были пришельцами за время Литовского господства первой половины 17 в?

Аналогичный вопрос про шляхту Смоленщины - насколько сильно ее личный состав заменился при литовском господстве в 17 в пришельцами с запада?

По моему казаки с евреями тогда обходилися мягче, чем с католиками - им в отличие от последних сохраняли жизнь, если они принимали Православие!!!

Сначала по поводу псевдонима Деружинского "Ростов", он же "Деникин".
Предполагаю, что это специально, чтобы казаться для россиян "своим", но точно никто не скажет. Смотрите здесь:

http://ukraine-russia.livejournal.com/1756343.html

По поводу Смоленска - значительная часть смолян после передачи города Речи Посполитой (в 1618 год и ранее) ушла из него в Россию. Известно, что было много бывших смоленских дворян, скитавшихся без поместий по стране. Позднее они получили от Михаила Романова земли в Поволжье.
К 1654 году смоленская знать (теперь уже шляхта), большей частью перешла на сторону царя и служила ему, в составе отдельных "рот смоленской шляхты".
Служила достаточно верно, выселять их было не за что.

По поводу поляков и евреев. Казаки ненавидели и тех и других, расправляясь с ними одинаково жестоко. Это связано с тем, что зачастую поляки эксплуатировали подневольных украинцев "руками" евреев-арендаторов.
 

Mondragon

Военный трибун
Фантазии Деружинского и Ко по поводу того, что царь Алексей якобы приказывал своим воеводам всех "резать" в Литве, думаю, в комментариях не нуждаются.
А вот что царь на самом деле требовал от воевод и за что карал своих воинов:

Царский указ от 14 сентября 1655 года

«О наказании смертью ратных людей за разорение селений»

«Велено ратным всяких чинов людям заказ учинить крепкий под смертной казнью, чтоб они сел и деревень не жгли, и людей не секли и не побивали, и в полон отнюдь нигде не имали, и разорения никакого никому не делали; а буде которые люди, мимо сей Государев указ, учнут воровать, села и деревни жечь и людей побивать и в полон имать, и им (боярам и воеводам) тех людей за их воровство, разыскав допряма, велено вешать безо всякого перевода».

(Законодательство 1655 года // Соборное Уложение 1649 года. Законодательство царя Алексея Михайловича. М., 2011. С. 341)
 

Artur1984

Квестор
нет согласно Гадячскому договору гетман Войска Зпаорожского был одновременно воеводой Киевским, Брацлавским и Черниговским. Т.е. имел в сенате три голоса.
Ничего нового. В реале эти территории на почти таких же условий отдавались Богдану Хмельницкому по Зборовскому договору 1649. А что Выговского делали сенатором... гхе... за возврат Украины они бы его и Директором Вселенной не поскупились бы назвать... :)
Тем более, что поляки вообще ничем не рисковали и ничего не дарили - все три воеводства и так контролировались с 1648 года не ими, а Гетманщиной... И понятно, что звания Выговскому - всего лишь военная необходимость. Это как признание по Виленскому перемирию 1656 года за царем Алексеем захваченных им уже территорий ВКЛ.
Провал авантюры Выговского в 1658-59 годах - отдельная тема.

Так про Смоленск наверное были уверены, что удастся удержать, поэтому и не выселяли? А жители смоленска перед взятием его русскими были восновнорм потомками Досмутновременных смолян? Или больше половины смолян были пришельцами за время Литовского господства первой половины 17 в?
Там мне выше рисовали в теме, что Смоленск был "по праву" захвачен Литвой в 15 веке... Теперь это уже исконно русский город?
Кстати, а кого там собственно выселяли? Поименный список городов и фактов, пожалуйста... Почему в нем нет Вильно, Витебска, Минска, Полоцка, того же Могилева, Шклова, Орши, Борисова? Без соплей и ксено-лжи того, кто сам сознается:
В. Деружинский: Мои истоки фамилии, конечно, в ляшском Белзе недалеко от Львова, где Деружино (ныне Джеружино) и Гута Деружинска (ныне Гута Джеружинска). Именно оттуда был родом мой далекий предок Стефан Деружинский, который поехал в Витебск в 1564 году с миссией создания там Школы иезуитов.
Львовец (ох, эти "любят" всех русских!), потомок иезуитов, пишет о 17 веке в Белоруссии? :wacko:
И зовет упорно всю Речь Посполитую "Литва-Белорусь"? И даже поход поляков на Москву 1612 года именует "литовско-белорусская оккупация"... :wacko: Это лечится в соответствующих медицинских учреждениях...

Аналогичный вопрос про шляхту Смоленщины - насколько сильно ее личный состав заменился при литовском господстве в 17 в пришельцами с запада?
Речь Посполитая владела Смоленском с 1611 по 1654 годы (более 40 лет). В осаду 1609-1611 года Смоленск был практически обезлюжен. Национальный состав города в 17 веке мне неизвестен, этим вопросом не занимался. Однако состав городской шляхты и имена руководителей гарнизона и взятых в плен шляхтичей - в основном имена польские да литовские, русских мало.
http://annals.xlegio.ru/rus/small/smlpohod.htm#1

А причем тут нац происхождение? Тогда для получения высоких постов была важна религия и гражданство, ну и также богатство, знатность и родственные связи
Я о том, что крики некоторых "нео-белорусов" о том, что де, Речь Посполитая была "Литовско-Белорусским государством" в 17 веке рассыпаются в прах - во власти представителей Белоруссии не было, или практически не было. Руководили ополяченные и польские роды - Сапеги, Гонсевские, Пацы, Кисели, Радзивиллы и др.
 

Artur1984

Квестор
При этом рускими, если я правильно понимаю, называли также и породных литвинов Руской веры, типа кн Слуцких или Чарторыйских. А кн Михаил Иеремиевич Вишневецкий вообще стал королём, хотя его отец до 18 лет был православным, да и происхождение кн Вишневецких от Гедиминовича Дмитрия-Корибута Ольгердовича несколько туманно (и есть версия, что они от турово-Пинских Рюриковичей)
Понятие "руский" или "русин" (часто с одной "с") еще в 17 веке распространяли на всю "старую" территорию Руси. Но он уже выходил из употребления в то время. Михаил Вишневецкий не "Иеремович", а Михаил Корбут Вишневецкий, так как отчества не употреблялись в Польше. Кстати, это был мега-неудачный выбор - Польша продолжила проси... в смысле, проигрывать все и вся...

По моему казаки с евреями тогда обходилися мягче, чем с католиками - им в отличие от последних сохраняли жизнь, если они принимали Православие!!!
Дык если кто принимал православие - тому и так жизню сохраняли. В резне Могилевских евреев уцелели те, кто принял христианство. Истребление казаками Хмельницкого евреев на Украине - это отдельная тема (кстати, до 1990-х реально мало разработана, хотя намеки на нее есть даже у Гоголя в "Тарасе Бульбе").
Там выше указали на евреев-арендаторов, и действительно, в начале 17 века Речь Посполитая, которая всегда хронически нуждалась в деньгах, давала на откупы евреям сборы податей и т.д. в целых уездах. Само собой, это, мягко сказать, не нравилось местным. Одно дело, когда вас "жмет" ваш феодал - он не будет перегибать палку, т.к. ваша земля - его собственность, а свое не убивают насмерть. Другое дело - еврей, которому выжать с вас за год все что можно и все...
Антисемитизм в той войне преследовали, впрочем, оба лагеря (хотя РП скорее по финансовым соображениям). Католиков в той же Белоруссии, как ни странно, теснили много менее, чем евреев. В 1655 году, когда стало ясно, что в западных областях ВКЛ, занятых русскими, католиков вагон и телега, царское правительство быстро переменило обязательное условие католикам переходить в православие (желая не отталкивать от себя чисто литовскую шляхту). При этом униатская церковь продолжала преследоваться жесточайшим образом - все монастыри и ее приходы на территориях, занятых русскими, закрылись. Их земли и имущество передали или православным приходам, или отписали на царя для формирования фонда

пожалований шляхте.

Также, как совершенно справедливо указал уважаемый Mondragon, царские грамоты запрещали ратникам чересчур "гулять" на захваченных территориях. Если почитать изданные документы, скажем, "Акты Московского Государства", или "Акты Юго-Западной России" за 1654-56 года, то там постоянные указания местным "обид никаких впред не чинить" и т.д. Указаний столько потому, что:
1) Царь Алексей хотел остататься в ВКЛ навсегда, и раздражать местное население ему никакого проку не было - для него это уже были его подданные.
2) Были случаи нарушения подобных инструкций воеводами и ратниками.
3) Были случаи, когда местные много охотнее сдавались русским, чем казакам, т.к. последние отличались склонностями к грабежам. Причем необязательно эти были украинские казаки - на казаков Поклонского (т.е. формирование из местных же белорусских мещан, крестьян и шляхты!) жаловались даже русские воеводы!

Также надоть учесть, что в той же Белоруссии не все подчинялись прямым указаниям русских. Скажем, наказкой гетман украинских казаков Золотаренко, хоть формально и был передан Хмельницким под командование русских, но часто клал большой... в смысле, мало обращал внимания на указания царя по поводу ведения боевых действий и неразорения местных городов и сел, не секрет. Например, в той же истории осады Могилева - еще в феврале царь указывал Золотаренко идти на помощь осажденным в Могилевском замке. Золотаренко отбрехался, что, мол "снега глубокие". Но "снега глубокие" ему не помешали в феврале-марте 1655 года "под меч пустить" Бобруйск и Глуцк (хотя никто его из русской ставки о рейдах не эти города не просил) - очевидно, грабить и жечь не защищенные гарнизонами города было гетману проще, чем лезть во фронтальную мясорубку под Могилев. На помощь городу он выступил аж... 17 апреля, после N-го по счету просьбы, указания, и понукания.

Немножко возвратясь к теме. Наступление на Могилев Радзивилла зимой 1654-55 года было частью его наступления в среднем течении Днепра - на Оршу (взяли), Новый Быхов (не взяли) и Могилев (не взяли). Одновременно севернее литвины пытались осадить Витебск (неудачно) и навести шухеру под Полоцком. На Украине тоже была попытка контрнаступления. Однако всюду войска короны потерпели неудачу. Провал наступления Радзивилла и Гонсевского на Могилев и Новый Быхов, и большие потери, в итоге решил ситуацию в Белоруссии в том смысле, что когда в июне 1655 года русские пошли на запад, сколь-нибуть крупных сил у Великого Гетмана не было - на защиту Вильно в июле 1655 года он собрал всего 10-13 тыс. человек... Кстати, под Могилевым в армии литвинов были большие потери - даже несмотря на то, что точных сведений не имеют даже в Польше, отмечается, что после зимней кампании войско сильно поредело. Скажем, пеший королевский полк гвардии Яна Казимира потерял более 50% своего состава (616 из 1200 человек). Т.е. налицо большие потери, причем в регулярных частях.
 

Artur1984

Квестор
Про "страшный геноцид и ссылки белорусского народа":
ссылки населения были, ес. Но только тех, кто упорно сопротивлялся. При этом и тут был избирательный подход. Так, население города Дубровны было выселено в Россию... в Москву!
Другим везло менее - посылали в Ярославль, Астрахань, Новгород. Но при том сосланной шляхте... еще и платили на жизнь!
Грамота царя от 11.04.1655:
"литовским людям, которые посланы в Ярославль... давать жалование лутчей шляхте по шесть денег человеку на день, середней по четыре деньги, рядовым по три деньги, холопам шляхетским по две деньги на день..."
Для сравнения - 6 денег являлось окладом на день для солдата полка "нового строя"...

Высылка витебских мещан за сопротивление была начата, но затем отменена. Из Смоленска была выслана только часть шляхты, и то в Москву. Решение о высылке шляхты из Полоцка было отменено еще до ее начала.
А.Н. Мальцев. “Россия и Белоруссия в середине XVII века”. Москва, издательство Московского университета, 1974 год.

Кроме того, предлагаю учесть тот факт, что шляхта в РП привыкла, по большому счету, посылать на... далеко короля и всю корону, если ей что - то не нравилось... А вот после занятия областей русскими войсками шляхту обязывали служить, как в России, что, разумеется, не нравилось ей.
 

Arkturus

Претор
Кстати, интересная особенность той войны. В то время, как "государственные" города брались очень быстро или сами открывали ворота, частновладельческие города выдерживали долговременные осады (Старый Быхов, Слуцк, Несвиж, Ружаны), а некоторые, например Ляховичи, вообще небыли заняты русскими войсками.

Хотя, например Смоленск и Витебск выдержали почти трехмесячную осаду.

Но самая долгая осада выпала на долю Старого Быхова. Почти год с перерывами гарнизон Старого Быхова отбивал штурмы, пока предательство не открыло ворота города.
Старый и Новый Быхов во время войны 1656-1667 годов (перевод с польского на белорусский)
 
Верх