Религия республиканского Рима

  • Автор темы Sextus Pompey
  • Дата начала

aeg

Принцепс сената
О том, что именно из-за этого нюанса римлянам долгое время нельзя было быть служителями культа Кибелы, я лишь предполагаю, нисколько это не выдавая за факт. Может, об этом где-то в источниках и есть, но я сего не знаю.

Культ Magna Mater очень сильно отличается от культа Кибелы. Он находился под наблюдением понтификов, которые уж точно были римскими гражданами. Культ был ограничен мистериями,процессиями и жертвоприношением быка, который заменил человека. Никаких повреждений себе римляне не наносили, так как это лишило бы их гражданства. А фригийские жрецы ограничивались лишь участием в процессии во время Мегалесий.
 

aeg

Принцепс сената
С какого времени можно говорить об олимпийском пантеоне как о значимой части религиозных представлений римского народа?

Римляне почитали не олимпийских богов. У них был религиозный синкретизм. Они отождествляли своих богов с греческими богами, но по функциям сходство было не полное.
 

Рауха

Плебейский трибун
Римляне почитали не олимпийских богов. У них был религиозный синкретизм. Они отождествляли своих богов с греческими богами, но по функциям сходство было не полное.
Я об этом осведомлён, но судя по заглавным постингам темы у римлян изначально вообще не было чётко оформленного политеистического пантеона, их "тео-мифология" сложилась, как я понял, под сильным влиянием религии греков и этрусков, отчасти трансформировавшим, отчасти вытеснившем древние латинские верования. Неполное сходство всё-таки подразумевает совпадение в основе.
 

aeg

Принцепс сената
Я об этом осведомлён, но судя по заглавным постингам темы у римлян изначально вообще не было чётко оформленного политеистического пантеона, их "тео-мифология" сложилась, как я понял, под сильным влиянием религии греков и этрусков, отчасти трансформировавшим, отчасти вытеснившем древние латинские верования. Неполное сходство всё-таки подразумевает совпадение в основе.

У римлян вообще мифологии не было, чистый ритуал. А сходство объясняется общими индоевропейскими корнями - магия, культ деревьев, огня, вод, магическая царская власть.

У римлян вместо олимпийских богов была Капитолийская Троица у патрициев. Юпитер, Марс и Квирин.

А плебеи имели свою - Либер, Либера и Церера.
 
S

Sextus Pompey

Guest
У римлян вообще мифологии не было, чистый ритуал.
Энеида и куча других мифов прошли мимо Вас? ;)

У римлян вместо олимпийских богов была Капитолийская Троица у патрициев. Юпитер, Марс и Квирин.
33% точности. Ни Марс, ни Квирин не были членами Капитолийской триады, в которую, наряду с Юпитером Наилучшим Величайшим входили Юнона Царица и Минерва, Защитница Города.
 
S

Sextus Pompey

Guest
Это, вообще, уникальный факт в религиозной жизни Рима: иностранная богиня, у которой был государственный статус.
Напротив, ничего уникального. Абсолютно обыденное для Рима явление.
 
Я понял так, что вопрос был о "перетягивании богов" до войны, а не после победы. А так - конечно, множество примеров.
Эвокация происходила как раз до взятия города, дабы не совершать святотатства при его грабеже. Впрочем, большие сомнения, что совершение этого обряда было правилом даже в архаическом Риме.
 
Напротив, ничего уникального. Абсолютно обыденное для Рима явление.
На фоне греческих городов республиканский Рим был уникальным в плане своей открытости миру (не абсолютной, конечно, а относительной). Это касается и религиозных заимствований, и новшеств вооружения, и предоставления прав гражданства. Но при этом они умели все заимствования адоптировать, сохраняя основы собственной цивилизации, так сказать, национального духа.
 

aeg

Принцепс сената
Энеида и куча других мифов прошли мимо Вас?  ;)
33% точности. Ни Марс, ни Квирин не были членами Капитолийской триады, в которую, наряду с Юпитером Наилучшим Величайшим входили Юнона Царица и Минерва, Защитница Города.

Это не мифы, а сочинения поэтов
smile.gif
Они появились в подражание грекам.

Капитолийская триада - это другая группа, три бога, имевших храм на Капитолии. Они римский пантеон не возглавляли, как это было с олимпийскими богами у греков.

А здесь речь о трёх главных богах патрициев и трёх главных богах плебеев. У патрициев это именно Юпитер, Марс и Квирин. Каждый из этих богов имел жреца-фламина, считавшегося старшим. А фламины других богов считались младшими.
 
Тезис о наличии отдельных богов патрициев и плебеев - изобретение новейшей историографии (то, что называется "историографический миф"). Отсутствие у римлян мифологии - из той же оперы, к тому же давно уже (лет 50) не признается в той же историографии. Этот тезис родился из сравнения с яркой греческой мифологией, в тени которой римская мифология действительно выглядит бледно, но все же не отсутствует. Мифология - первый опыт человечества в познании и объяснении мира, и предки римлян никак не могли миновать этой стадии.
 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
Напротив, ничего уникального. Абсолютно обыденное для Рима явление.

Вы не совсем поняли мою мысль, Секст. Под "иностранной богиней, имеющей государственный статус", я имел в виду такую богиню, культ которой справлялся не римлянами. Именно это я назвал "иностранностью", а не происхождение богини. Именно в этом я и увидел уникальность. Культ Mater magna начал справляться в 206 г. до н.э. и только в период империи, то есть, через примерно не меньше, чем 200 лет, он стал справляться римлянами.
А так, конечно, просто богини иностранного происхождения - явление для Рима совершенно обыденное. Юнона, Минерва, Венера, Диана, Веста, Дискордия и др. - это всё богини иностранного происхождения, в основном, греческого.
 

Никто

Римский гражданин
Один из самых интересных примеров - это введение в Рим культа фригийской богини Кибелы в 206 г. до н.э.

Всё-таки не в 206, а в 204 г. до н.э. А Мегалезии в честь Великой Матери стали праздноваться лишь со 191 г. до н.э. - после открытия храма богини на Палатине.
 
S

Sextus Pompey

Guest
Это не мифы, а сочинения поэтов Они появились в подражание грекам.
Энея придумал Вергилий? Ну-ну...

Капитолийская триада - это другая группа, три бога, имевших храм на Капитолии.
На Капитолии храмы имели больше, чем три, богов. Но Капитолийской триадой ("У римлян вместо олимпийских богов была Капитолийская Троица у патрициев. Юпитер, Марс и Квирин". (с) aeg) назывались именно Юпитер-Юнона-Минерва.

Они римский пантеон не возглавляли, как это было с олимпийскими богами у греков.
Юпитер ОМ не возглавлял римский пантеон? А Юнона называлась Царицей просто так?

А здесь речь о трёх главных богах патрициев и трёх главных богах плебеев. У патрициев это именно Юпитер, Марс и Квирин. Каждый из этих богов имел жреца-фламина, считавшегося старшим. А фламины других богов считались младшими.
А у плебеев главным был храм Дианы на Авентине и ее sacelli на других холмах... :tongue:
 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
На Капитолии храмы имели больше, чем три, богов. Но Капитолийской триадой ("У римлян вместо олимпийских богов была Капитолийская Троица у патрициев. Юпитер, Марс и Квирин". (с) aeg) назывались именно Юпитер-Юнона-Минерва.

Вы правы, конечно, Секст.
Храм Марса вообще в черте города Рима не находился. Марс - бог войны, и согласно римской традиции храм бога войны должен был находиться за чертой города. Ничего военного в черте города не могло быть. Мы ж прекрасно это знаем. Полководец с войском должен был войско перед входом в город распустить. Храм Марса (именно Марса, как бога войны) находился на Марсовом поле. Долгое время это был единственный храм Марса в области города Рима.
Храм бога Квирина тоже не находился на Капитолии. Он находился в самом начале Священной улицы, недалеко от Римского Форума и дома Верховного понтифика.
Этот храм уже во времена Нумы Помпилия стал называться храмом Януса-Квирина (храмом двух богов объединенных). Именно в этом храме закрытые ворота символизировали мир, а открытые - войну.
Капитолийская троица - это Юпитер, Юнона и Минерва.
Я просто aeg-u зарекся отвечать, поэтому говорю вам.
Это просто есть пословица такая - про звон, доносящийся откуда-то.
Дело в том, что тройка Юпитер, Марс и Квирин тоже существовала как некий особый факт. Только, конечно, это была вовсе не Капитолийская троица и не три основных бога патрициев. Это просто вообще первых три римских бога, которые были приняты Ромулом. Нума Помпилий, второй римский царь, добавил к ним еще двух, Юнону и Януса.
 

Бенни

Консул
Сомневаюсь в иностранном происхождении основных римских богинь. Их могли отождествлять с греческими с некоторых пор. Но и Вотана отождествляли с Меркурием (оффтоп: хотя, казалось бы, трикстер Локи куда более похож на него, чем суровый Отец Воинов), а Сета - с Тифоном. И что?
 
S

Sextus Pompey

Guest

Навскидку:

Юнона Регина происходит из Вей.
Юнона Соспита - из Ланувия.
Аполлон - греческого происхождения.
Эскулап - греческого происхождения.
 

Никто

Римский гражданин
  Храм Марса (именно Марса, как бога войны) находился на Марсовом поле. Долгое время это был единственный храм Марса в области города Рима.
Храм бога Квирина тоже не находился на Капитолии. Он находился в самом начале Священной улицы, недалеко от Римского Форума и дома Верховного понтифика.
Этот храм уже во времена Нумы Помпилия стал называться храмом Януса-Квирина (храмом двух богов объединенных). Именно в этом храме закрытые ворота символизировали мир, а открытые - войну.
Капитолийская троица - это Юпитер, Юнона и Минерва.
Я просто aeg-u зарекся отвечать, поэтому говорю вам.
Это просто есть пословица такая - про звон, доносящийся откуда-то.
Дело в том, что тройка Юпитер, Марс и Квирин тоже существовала как некий особый факт. Только, конечно, это была вовсе не Капитолийская троица и не три основных бога патрициев. Это просто вообще первых три римских бога, которые были приняты Ромулом. Нума Помпилий, второй римский царь, добавил к ним еще двух, Юнону и Януса.

Я бы слегка уточнил:
- первый храм Марса был основан на Аппиевой дороге, у Капенских ворот. На Марсовом поле был только алтарь Марса.

- храм Квирина находился на Квиринальском холме. Не стоит его отождествлять с храмом Януса у Гостилиевой Курии, где проходил обряд закрывания дверей и находилась культовая статуя Януса.

- ну, чисто хронологически, Юпитер, Марс, Квирин не были первыми римскими богами. Тем более, что культ Марса, скорее, общеиталийский, а Квирина - имеет сабинское происхождение.

- римское предание приписывает введение культа Юноны сабинскому царю Титу Тацию.
 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
" храм Квирина находился на Квиринальском холме. Не стоит его отождествлять с храмом Януса у Гостилиевой Курии, где проходил обряд закрывания дверей и находилась культовая статуя Януса."

Неужели ?
А почему же сам император Август их отождествлял ?
Заметьте, я сказал, что храмы Квирина и Януса были объединены при Нуме Помпилии.

http://ancientrome.ru/antlitr/augustus/res2.htm

Это строки лично самого императора Августа.
Не думаю, что он столь нагло врал.
Посмотрите пункт 13 и примечание к нему (13,1).


 

Гиви Чрелашвили

Проконсул
римское предание приписывает введение культа Юноны сабинскому царю Титу Тацию.

Будьте добры, источник на это римское предание.
Заметьте, мы говорим не о самом культе Юноны как таковом, который может быть и был до заложения самого города Рима у сабинян, а о культе Юноны именно среди римлян.
Тит Таций умер еще при Ромуле. Стало быть, если Тит Таций ввел Юнону в Рим, ее культ должен был быть задействован еще при Ромуле. Меж тем, ни Плутарх, ни Тит Ливий в главах о Ромуле ничего не говорят о Юноне, только об этих трех богах: Юпитере, Марсе, а сразу после смерти Ромула - о Квирине, которым, в принципе, сам обожествленный Ромул и стал.
 
Верх