Империя начинается с варварства, которое можно охарактеризовать как вхождение рода в цивилизацию . Это эпоха Сципионов в Риме, эпоха Меровингов в Северной Европе, Старшая Хань, основанная крестьянином, эпоха греческой колонизации, арамеи в Ираке.
Дальше наступает "раннефеодальная монархия" - период, когда род отступает на второе место и правила жизни ужесточаются.
Это эпоха Августа в Риме, это эпоха крепостного права при Каролингах, Младшая Хань, эпоха Спартанского великодержавия, Ассирийская держава с её депортациями.
Раннефеодальная монархия уничтожается феодальной раздробленностью. На ней заканчивается первый 600-летний цикл. Свободный феодал - вот кто приходит на смену свободному роду. Феодальная раздробленность коснулась Римской империи со времён Галлиена и Диоклетиана. У франков она настала в конце Каролингов, в Китае - это эпоха троецарствия, в Греко-Македонии - это развал на владения эпигонов, в Ирако-Иране - это персидские феодалы времён поздних Ахеменидов.
Вслед за феодальной раздробленностью империя слабеет и ей на смену приходит иноземная власть. Это готы в Римской империи, римские папы в Германии, гунны и сяньби в Китае, римляне в Греко-Македонии, греки в Персии.
Через 250-300 лет иноземные таланты истощаются и наступает время относительной свободы. Назовём её сословной монархией. Это время сословной монархии в Англии и Франции (примерно с 14-го века), время пап 8-го века, время тобгачских феодальных свобод в Китае, и время свобод монофизитов в Византии (до Юстина 1-го), первые века парфян в Ирако-Иране.
Сословная монархия сменяется регулярным, абсолютиским государством. Так происходит во Франции в 17-м веке, в Риме - папы склоняются перед светской властью Франкского императора,так происходит в Китае после подавления феодального восстания Ань Лушаня, такой режим устанавливается и в Византии при Юстиниане.
Абсолютизм, однако же, не вечен. После него наступает революция верхов. То есть одна часть верхов скидывает другую часть верхов. В Риме - это взлёт папской власти над германским императором и остальными монархами, во Франции - это буржуазные революции, в Китае - военачальник Сун сменяет династию Тан, в Византии - военачальник Лев Исавр свергает соперника, а зороастрийцы Сасаниды свергают парфян.
Второй шестисотлетний цикл, начавшийся с "сословной монархии", заканчивается двояким образом. Либо в стране к власти приходит провинциал, либо страна падает под ударами завоевателей, после которых приходит провинциал. Иран и Сунский Китай долго не меняли династию - в итоге их административные таланты исчерпались и их земли достались арабам и монголам.
В начале третьего 600-летнего цикла наступает революция низов. Приходят к власти либо лица из народа, либо провинциалы. Примеры - Сталин в Российской империи, Василий Македонянин в Византии, горцы Буиды в Ирако-Иране, Чжун Юань Чжан в Китае (14-й век). С опорой на народное восстание к власти в Сицилии приходит провинциал арагонский король.
Революция низов открывает третью формацию (то есть третий 600-летний цикл).
Первая формация изжила свободный род, вторая формация изжила свободных феодалов. Третья формация призвана изжить любые, последние административные таланты. То есть Третья формация изживает провинциалов.
Со временем социальный порыв, который происходил в революцию низов, исчез. Империя всё больше приватизируется, элитизируется и т. п. Это происходило в Минском Китае, созданном парнем из низов. Это происходило в Византии, когда фемный, казачий строй уступил место мощи аристократов - динатов. Это же происходило в романской Испании с эпохи Габсбургов.
Разложение "социализма" приводит империю к последнему классовому бою - Ли Цзы Чен в Китае, Кантакузен в Византии, революции 19-го века в Испании - всё это последний классовый бой, заканчивающийся крахом империи. После чего наступает коммунизм - история империи прекращается.