Хороший пример.
Только одно но- все же средневековые методы контроля над обществом не хочется называть тоталитарными. Там была община, сословная корпорация и другие институты самоуправления более-менее иерархические, но все же имевшие автономию, самостоятельно решавшие свои экономические или даже политические проблемы. Все же хотелось бы ограничить тоталитаризм XX столетием, когда в условиях атомизации общества та или иная сила периодически получает возможность сделать индивидуальную атомарную жизнь прозрачной, подчинить ее своей воле, организовать в соответствии со своими представлениями. Но пример ваш понравился мне тем, что он указывает на следующее обстоятельство- совершенно не обязательно в роли такой силы выступает государство. Например церковь.
Нельзя ли предположить, что в роли такой силы может выступить и крупная частная корпорация, которая с помощью СМИ, политики занятости и прочих ухищрений контролирует полностью жизнь сотен тысяч людей. И меняет ли что-либо то обстоятельство, что таких корпораций может быть много и они ведут борьбу между собой- по принципу кто кого переманипулирует. Может быть тогда и современное общество, устроенное именно так, можно охарактеризовать как тоталитарное? Ведь и тоталитарные державы конкурировали между собой. Такова точка зрения Маркузе, Дебора. К этому примерно склонялся и Хайдеггер, хотя он не использовал термин тоталитаризм, скорее говорил ооб обществе, организованном тотально на основе исчисляюще-планирующего мышления, господства бюрократий?