Артемий
Принцепс сената
Это Марксова трудовая теория стоимости. Но труд -- это же не продукт.человеко- часы (дни, месяцы, годы) у него любимый критерий оценки стоимости той или вещи (обычно это доспех или оружие), упирает на его универсальность
Это Марксова трудовая теория стоимости. Но труд -- это же не продукт.человеко- часы (дни, месяцы, годы) у него любимый критерий оценки стоимости той или вещи (обычно это доспех или оружие), упирает на его универсальность
Ну Марксу - труд, или вернее рабочая сила, эта такой специфический товарЭто Марксова трудовая теория стоимости. Но труд -- это же не продукт.
Да, конечно. Но речь не о нем, а об Жукове, который смело берется рассказывать о вещах, о которых имеет очень смутное представление (отсюда и терминологическая путаница).Ну Марксу - труд, или вернее рабочая сила, эта такой специфический товар
Ну это, да. Тем более что по тому же Марксу, рабочая сила может быть товаром только в условиях капитализма т. е. когда работник сам является ее собственникам и волен ее распоряжаться как угодно. Раб же или крепостной таковыми не являются, а так как Жуков говорит, в основном, о эпохах доиндустриальных, получается его построения несколько ущербныДа, конечно. Но речь не о нем, а об Жукове, который смело берется рассказывать о вещах, о которых имеет очень смутное представление (отсюда и терминологическая путаница).
В той лекции, которую я смотрел, он конкретно заявляет, что "простой продукт" по Смиту -- это человеческий труд, что совершенно неверно. Собственно, я изначально говорил только об этом.Ну это, да. Тем более что по тому же Марксу, рабочая сила может быть товаром только в условиях капитализма т. е. когда работник сам является ее собственникам и волен ее распоряжаться как угодно. Раб же или крепостной таковыми не являются, а так как Жуков говорит, в основном, о эпохах доиндустриальных, получается его построения несколько ущербны
а продолжение " Отец понять его не мог. И земли отдавал в залог" еще и ироническую издевкуНу а Пушкин-то, конечно, гений. Если не придираться к "простому" продукту, а заменить его на "первичный", а под "золотом" понимать не деньги, а золотые месторождения или что-то в этом роде, то вышеупомянутая фраза очень даже приобретает смысл
По-моему Лотман считал, что Пушкин имеет в виду "produit net" физиократов. У физиократов это продукт села, где только и производится добавленная стоимость. Но, это, скорее всего, фуфло. Для времени Пушкина это уже устарелый хлам. Как если бы сейчас физик начал рассуждать о флогистоне.У Смита имеется первичный продукт -- primary product -- то, что берется непосредственно из земли.
Как Вы правильно трактовали ниже, видимо, у него в голове переплелась марсова теория стоимости, ученная смолоду, он и выдал.выдвинул свою трактовку: простой продукт -- это человеческий труд
В данном контексте она вообще не при чемзлосчастная фраза Смита про невидимую руку рынка
Товар и продукт все таки разные вещи. Труд - один из первичных факторов производства. Да, это товар, но, это не продуктНу Марксу - труд, или вернее рабочая сила, эта такой специфический товар
На этот счет есть разные мнения и даже целые дискуссии были. Смит с физиократами согласен не был; зачем бы Пушкину тогда ссылаться на Смита?По-моему Лотман считал, что Пушкин имеет в виду "produit net" физиократов.
Я понимаю. Я лишь хочу показать, что Смит полемизировал с меркантилистами и многие вещи у него надо понимать именно в этом контексте.В данном контексте она вообще не при чем
под золотом тут как раз надо деньги пониматьа под "золотом" понимать не деньги
Тогда выходит бессмыслица. Как это деньги не нужны? А на что первичный продукт обменивать?под золотом тут как раз надо деньги понимать
Деньги в понимании Смита не самоценны, это смазка, посредник. А вот у меркантилистов они и есть критерий богатства. Отсюда их теории - продавать больше, чем покупаешь. Как иначе бабло то накопишь?Тогда выходит бессмыслица. Как это деньги не нужны? А на что первичный продукт обменивать?
Главное, что не единственный. Чтобы золото было не нужно, необходимо иметь все триТруд - один из первичных факторов производства.
Ну если это все так сложно, то Пушкин еще больший гений. Четыре строки, ёлы-палы!Деньги в понимании Смита не самоценны, это смазка, посредник. А вот у меркантилистов они и есть критерий богатства. Отсюда их теории - продавать больше, чем покупаешь. Как иначе бабло то накопишь?