Вы знаете, после подавления Сатурнина достаточно долго было тихо. Возможно, сенаторы рассчитывали на такой же эффект от казни катилинариев. Да, они просчитались. Они вообще много где просчитались. Но это мы сейчас такие умные, а они-то не могли посмотреть на ситуацию извне. Если бы могли, то установили бы монархию и не мучились.Вряд ли кто-то испугался (кроме нескольких более мелких заговорщиков в то время, да и те вряд ли были опасны). В дальнейшем это только стало прецедентом беззакония. Рим к тому времени, несмотря на проскрипции, которые уже почти забылись, был обществом непуганным, в таком беззакония достаточным методом устрашения не бывают.
Не знаю, при чем здесь Зоя Космодемьянская...Ага, Зоя Космодемьянская из Рима!
Так надо убрать их из города, и ничего они там не устроят. Но не прошло это предложение...Но в тот момент они могли реально (или так казалось Цицерону) чего-нибудь устроить в городе, а это его пугало намного больше, чем перспективы.
В данном случае речь явно не идет о таких связях, которые существуют у всех со всеми. Речь идет о длительном сотрудничестве, важных услугах и личных обязательствах. Цицерон действительно не входил в ближний круг Помпея. Но все равно он был в его сфере притяжения - хотя и на удаленной орбите. И имел право рассчитывать на его поддержку - тем более, после того, как сам Помпей пообещал ему эту поддержку.В Риме все со всеми были связаны. И Цицерон с Помпеем - тоже. Но и не более.
Да, это верно. Цицерон ошибся. Он считал, что после своего консульства он будет нормальным консуляром, ничем не хуже, чем все остальные. И даже лучше - он ведь спаситель республикки и отец отечества! Он рассчитывал на соответствующее влияние и авторитет. Он думал, что консульства, тем более такого блестящего, будет достаточно, чтобы войти в элиту.Может быть, это даже я потерял нить. Я на самом деле пытаюсь ответить на вопрос, что помешало Цицерону реально войти в число "первых лиц" Рима. Было два варианта после консульства - получить проконсульство или пойти в кильватерной струе Цезаря & Помпея. От обоих вариантов он отказался. В результате - пшик и позорное бегство из Рима.
Это кто бы монархию установил? Катон?Но это мы сейчас такие умные, а они-то не могли посмотреть на ситуацию извне. Если бы могли, то установили бы монархию и не мучились.
Факт остается фактом: они сочли казнь катилинариев целесообразной.
Большинство политиков, делающих глупости, делают это с чувством, что делают правильно. Но убийство как "правильное решение"... Проблема в том, что это уже нельзя отыграть назад. Если Цицерон этого не понимал, то он еще хуже политик, чем кажется на первый взгляд. Потому что человек может быть плохим политиком, но лицо свое терять он не должен.Вам хорошо над Цицероном смеяться. Особенно по контрасту с Цезарем... А Вы представьте себя на его месте.
Я Вам объясняю только одно: Цицерон действительно понимал, что (используя Ваше выражение) нос он сейчас вытащит, а хвост у него увязнет. Причем как бы не поглубже, чем нос. Он все это предвидел, и поступил так не по глупости, и не из страха, а потому что считал это правильным.
Цицерон всячески лоббировал это решение.Так надо убрать их из города, и ничего они там не устроят. Но не прошло это предложение...
Скорее всего - да. Но это по-человечески, а по-человечески с ним поступал только Цезарь.Цицерон действительно не входил в ближний круг Помпея. Но все равно он был в его сфере притяжения - хотя и на удаленной орбите. И имел право рассчитывать на его поддержку - тем более, после того, как сам Помпей пообещал ему эту поддержку.
Цезарь, может, тоже рассчитывал, что он будет уважаемым консуляром, да еще победителем Галлии. Но даже ему это не удалось. Рим вообще всегда был склонен отрезать слишком высоко поднятые головы.Да, это верно. Цицерон ошибся. Он считал, что после своего консульства он будет нормальным консуляром, ничем не хуже, чем все остальные. И даже лучше - он ведь спаситель республикки и отец отечества! Он рассчитывал на соответствующее влияние и авторитет. Он думал, что консульства, тем более такого блестящего, будет достаточно, чтобы войти в элиту.
Он не предполагал, что, даже став консуляром, "новый человек" не станет своим для нобилитета. И он недооценил роль, которую приобрела в республике грубая сила.
Второе - это очень точно подмечено. В "нормальной" республике, думаю, Цицерон добрался бы до верхушки cursus honorum без труда, даже после казни катилинариев. Всё-таки, он гораздо лучший теоретик, чем практик. Видимо, он так и думал, "теоретически", добраться до вершины.Он не предполагал, что, даже став консуляром, "новый человек" не станет своим для нобилитета. И он недооценил роль, которую приобрела в республике грубая сила.
Да я в шутку.Это кто бы монархию установил? Катон?
Я, опять-таки, не об этом. Я о том, что Цицерон вполне отдавал себе отчет в возможных последствиях своих действий. И достаточно правильно представлял себе эти последствия.Большинство политиков, делающих глупости, делают это с чувством, что делают правильно.
Цицерон действительно считал, что эти люди заслужили смерть.Но убийство как "правильное решение"...
Он прекрасно это понимал. Он не понимал другого: он не верил, что его теперешние союзники и Помпей смогут оставить его без защиты. Ну - что я могу сказать? Цезарь допускал такие ошибки систематически, считая людей лучше, чем они есть на самом деле. Хотите называть это глупостью - называйте.Но убийство как "правильное решение"... Проблема в том, что это уже нельзя отыграть назад. Если Цицерон этого не понимал, то он еще хуже политик, чем кажется на первый взгляд.
Нет, не лоббировал. В глубине души ему, видимо, хотелось, чтобы это предложение прошло, но он ни словом в пользу него не высказался. Наоборот, мужественно возражал...Цицерон всячески лоббировал это решение.
О да.Цезарь, может, тоже рассчитывал, что он будет уважаемым консуляром, да еще победителем Галлии. Но даже ему это не удалось.
Если под верхушкой Вы подразумеваете цензуру, то я не уверена. Даже Катон Старший добился этого только при помощи Флакка - а у него и энергии, и военных заслуг было куда как побольше. Т.е., для этого Цицерону все равно бы пришлось заключить постоянный союз с кем-то из старой знати - а он после консульства, видимо, хотел жить самостоятельно.В "нормальной" республике, думаю, Цицерон добрался бы до верхушки cursus honorum без труда, даже после казни катилинариев.
В Греции зато была, и Цицерон очень ею интересовался. Фактически, его трактаты "О государстве" и "О законах" - это компиляция греческих философов, подогнанная к римским условиям.В Риме не было теоретической части в политике. Как и многого другого, что появилось позже в парламентских демократиях.
Нет, ну наверное. Для чего-то ведь убивали. По принципу: "нет человека - нет и проблемы" (с). Кстати, цитата принадлежит не Сталину, а писателю Рыбакову (сам сознался). Но все равно хорошая цитатаОптиматы рассчитывали получить от убийства катилинариев определенные бонусы.
Вряд ли. Политик просто не может так подставляться. При демократической форме правления, я имею в виду.Я, опять-таки, не об этом. Я о том, что Цицерон вполне отдавал себе отчет в возможных последствиях своих действий. И достаточно правильно представлял себе эти последствия.
Вот это - да. Но есть много людей, о которых другой человек может считать, что они заслуживают смерти.Цицерон действительно считал, что эти люди заслужили смерть.
Цезарь это делал в "другую сторону".Цезарь допускал такие ошибки систематически, считая людей лучше, чем они есть на самом деле. Хотите называть это глупостью - называйте.
Ага, возражалНет, не лоббировал. В глубине души ему, видимо, хотелось, чтобы это предложение прошло, но он ни словом в пользу него не высказался. Наоборот, мужественно возражал...
Безусловно. Но для такой теории просто не было места в политической жизни Рима. Например там не было современных (или даже на уровне Греции) аналитических политических центров.В Греции зато была, и Цицерон очень ею интересовался. Фактически, его трактаты "О государстве" и "О законах" - это компиляция греческих философов, подогнанная к римским условиям.
Вы знаете, политика - это вообще рискованный род занятий. Кто не рискует, тот не пьет шампанское. И Цицерону это занятие явно не подходило. Тем не менее, четвертая речь против Катилины дает хорошее представление о его душевном состоянии в тот момент. Он знал, как здорово подставляется.Вряд ли. Политик просто не может так подставляться. При демократической форме правления, я имею в виду.
В том смысле, что ценой ошибки Цицерона была смерть его противников, а ценой ошибки Цезаря - жизнь его противников и его собственная смерть? Да это верно. Но характер ошибки как раз один и тот же. Цицерон рассчитывал на то, что союзники, ради которых он подставился, его защитят. Цезарь рассчитывал на то, что враги, которых он пощадил, его не предадут. Оба ошиблись...Цезарь это делал в "другую сторону".
Да возражал, возражал... Он определенно высказался против предложения Цезаря.Ага, возражал
Да не подставляется, а идет напролом. И это ему в этот момент импонировало. Слабые люди любят жечь за собой мосты.Вы знаете, политика - это вообще рискованный род занятий. Кто не рискует, тот не пьет шампанское. И Цицерону это занятие явно не подходило. Тем не менее, четвертая речь против Катилины дает хорошее представление о его душевном состоянии в тот момент. Он знал, как здорово подставляется.
В конечном счете - да. Но пощадить врага - признак душевной силы, независимо от конкретной мотивации. Слабые люди не способны на милосердие, которое создает им определенные неудобства.В том смысле, что ценой ошибки Цицерона была смерть его противников, а ценой ошибки Цезаря - жизнь его противников и его собственная смерть? Да это верно. Но характер ошибки как раз один и тот же. Цицерон рассчитывал на то, что союзники, ради которых он подставился, его защитят. Цезарь рассчитывал на то, что враги, которых он пощадил, его не предадут. Оба ошиблись...
Вот именно. Там все изначально было построено на идее - убить. Цезарь им только немного подпортил. Но дело даже не в том, что Цезарь оказался прав на будущее. Он выступал за законность. Это важно.Да возражал, возражал... Он определенно высказался против предложения Цезаря.
А одно другому не мешает. Наоборот, одно вытекает из другого. Он подставился именно потому, что пошел напролом.Да не подставляется, а идет напролом.
Вы знаете, по-моему, при разбирательстве дела катилинариев ни о каком милосердии к ним речь вообще не шла. И даже Цезарь мотивировал свое предложение совершенно иначе.Но пощадить врага - признак душевной силы, независимо от конкретной мотивации. Слабые люди не способны на милосердие, которое создает им определенные неудобства.
Понимаете, ключевой вопрос здесь - чего вообще хочет Красс? Не ответив на него, нет смысла двигаться дальше.А зачем объединяться с Крассом, но уничтожать Катилину и Цезаря? Красс просто себе наймет завтра новых, благо, желающих хватает.
например, читала статью, где доказывается, что на протяжении всех 60-х гг. все телодвижения Красса имели целью обеспечить ему или ему сторонникам империй для противостояния возвращающемуся Помпею. Я не вполне разделяю эту точку зрения (а когда рассуждения доходят до второй половины 63 г. - вообще не согласна), но как один из побудительных мотивов - вполне вероятно. Тут у Красса есть почва для договоренности с сенатом...
Ах, это... Ну, вполне возможно, что это действительно была работа Цицерона...С доносчиком, который обвинил Красса, в чем Красс потом обвинял Цицерона.
Но история с анонимками мне значительно интереснее.
Плутарх, "Цицерон", 15
15. Немного спустя, когда приверженцы Катилины в Этрурии уже собирались в отряды и день, назначенный для выступления, близился, к дому Цицерона среди ночи пришли трое первых и самых влиятельных в Риме людей — Марк Красс, Марк Марцелл и Метелл Сципион. Постучавшись у дверей, они велели привратнику разбудить хозяина и доложить ему о них. Дело было вот в чем. После обеда привратник Красса подал ему письма, доставленные каким-то неизвестным. Все они предназначались разным лицам, и лишь одно, никем не подписанное, самому Крассу. Его только одно Красс и прочел и, так как письмо извещало, что Катилина готовит страшную резню, и советовало тайно покинуть город, не стал вскрывать остальных, но тут же бросился к Цицерону — в ужасе перед грядущим бедствием и, вместе с тем, желая очистить себя от обвинений, которые падали на него из-за дружбы с Катилиной. Посоветовавшись с ночными посетителями, Цицерон на рассвете созвал сенат и, раздав принесенные с собою письма тем, кому они были направлены, велел прочесть вслух. Все одинаково извещали о злодейском умысле Катилины.
Да, согласна. Я тоже думала именно об этом. Причем, похоже, еще и ситуация была подстроена так, что Красс даже при желании не смог бы сжечь письма и умолчать об их существовании: по-видимому, он их получил на глазах у Марцелла и Метелла Сципиона. И те видели, что письма адресованы не одному Крассу.Цицерон - самая вероятная версия. Зачем: изолировать заговорщиков от главы легальной оппозиции, вынудив его фактически публично отречься от них в компрометирующих обстоятельствах, исключающих его любые дальнейшие контакты с ними. Стиль: тонкая манипуляция, очень в стиле Цицерона. (Соответствует версии о попытках Цицерона победить заговор максимально бескровно.)
Кроме того, это еще и очень злая и смешная шутка для тех, кто понимает: Красс бежит сломя голову доносить Цицерону на Катилину. А чувство юмора у Цицерона было отличное.
(Тогда такая же посылка должно быть пришла и Цезарю, но тот ее просто бросил в огонь, прочитав одно письмо.)
Вообще-то особой моральной силы я в нем не вижу. Как и решительности.Я бы не сказал, что Цицерон - слабый человек. Он разный, это точнее. Цицерон мог быть и сильным в своей смелости и решительности (вряд ли сжигание за спиной мостов - это признак слабого человека), мог быть одновременно и слабым, отказываясь пощадить врагов и преувеличивая опасность для себя и для государства.
Ну, милосердие к преступникам, которые еще могут навредить вряд ли допустимо и в нашем суде. Цезарь говорил о правосудии, то есть том, что вытекало из римских законов.Вы знаете, по-моему, при разбирательстве дела катилинариев ни о каком милосердии к ним речь вообще не шла. И даже Цезарь мотивировал свое предложение совершенно иначе.
Да вроде бы, никто (кроме отсутствующих здесь Курия и Веттия) и не утверждает, что Цезарь в нем участвовал. Вопрос в том, что он знал и что сказал Цицерону.А вот Цезарь в таком заговоре принимать участие не мог. По двум пречинам: 1. он до определенного момента никогда не действовал противозаконно. 2. Если бы он на это пошел, это не было бы так бездарно.