Кого нельзя выбирать египтянам?
Автор: Вальдемар КРАУС
17.04.2012
В Египте назревает новый конфликт, связанный с предстоящими президентскими выборами. Центральная избирательная комиссия отклонила заявления сразу десяти кандидатов в президенты, среди которых есть весьма популярные политики. Теперь их приверженцы угрожают выйти на улицы.
В «пост-революционном» Египте, управляемом военными, жителям, к сожалению, многого недостает — не хватает продуктов, питьевой воды, лекарств. Зато в избытке кандидаты в президенты на предстоящие выборы. Набралось аж 23 человека — различных египетских политиков, лидеров новосозданных партий и движений, представляющих широчайший спектр политических устремлений обновленного государства.
Похоже, такое количество кандидатов ужаснуло членов египетского Центризбиркома: после того как неделю назад завершился срок официальной подачи заявлений, в начале этой недели члены комиссии объявили, что 10 из 23 кандидатур не могут быть зарегистрированы.
До самих выборов остается около пяти недель, но похоже, что решение египетского ЦИКа дало старт не то избирательной кампании, не то процессу срыва выборов как таковых. Дело в том, что среди десяти отклоненных кандидатур есть несколько человек, чье влияние в Египте весьма велико и чьи приверженцы чувствуют теперь себя обманутыми и потому готовы выйти на улицы, чтобы всеми способами требовать принятия их кандидатов «в игру».
В первую очередь это бывший вице-президент Египта, принявший власть из рук рухнувшего Хосни Мубарака, экс-руководитель египетских спецслужб Омар Сулейман. Этот прагматичный и постоянно подчеркивающий свою «современность» и соответствие представлениям о демократическом лидере человек считался до сих пор фаворитом правящего в Египте Высшего военного совета — организации, контролирующей в данный момент в стране все и вся.
Тот факт, что ЦИК не стал регистрировать его кандидатуру, произвел на всех впечатление как от разорвавшейся бомбы. Подобное было непредставимо. Все равно как если бы накануне президентских выборов в Казахстане Центризбирком по формальным причинам не зарегистрировал бы заявку Нурсултана Абишевича Назарбаева либо российский ЦИК отклонил кандидатуру Владимира Владимировича Путина — у них, мол, бумаги не в порядке.
Почему ЦИК отказал в регистрации? На поданных Сулейманом документах недоставало некоторых ключевых подписей. Поставить их «постфактум» ему уже не позволили — это, мол, нарушает законный порядок подачи заявлений, а раз так — кандидатура отклоняется. Следующий, пожалуйста!
Впрочем, вычеркивание Омара Сулеймана из предвыборных списков вряд ли может послужить причиной уличных протестов египтян. Несмотря на свою близость к военным (или как раз из-за нее), этот политик при всем своем несомненном влиянии не пользуется особой популярностью в народе. Он на сто процентов относится к «старой гвардии Мубарака» и в бытность свою руководителем спецслужб отличался весьма жестким нравом, отдавая приказы на арест оппозиционеров налево и направо, зачастую без суда и следствия.
Собственно, сам факт того, что он намеревался баллотироваться в президенты, служил для многих египтян доказательством того, что на самом деле в Египте, мол, ничего не изменилось и у власти по-прежнему остается «клика Мубарака», только перекрасившаяся в революционные, «финиковые» цвета. Но нынешним своим решением египетский Центризбирком продемонстрировал, что это не так и в данном случае у египетских избирателей нет повода быть недовольными.
Совсем иное дело — два других кандидата, чьи заявки также были отклонены египетским ЦИКом. Один из главных лидеров «Братьев-мусульман» Хайрат аль-Шатер считался до сих пор наиболее реальным претендентом на президентский пост, учитывая то влияние, которое имеет в послереволюционном Египте эта исламистская организация, а также то количество ее членов и «сочувствующих», готовых отдать за аль-Шатера свои голоса.
Теперь его участие в предвыборном ралли весьма сомнительно. Причем причина, по которой его кандидатура была отклонена, буквально взбесила не только самих «братьев», но даже людей, совершенно не причастных ни к каким исламистским движениям. Центризбирком отказался регистрировать Хайрата аль-Шатера потому, что при режиме Хосни Мубарака он отбыл тюремный срок за свою деятельность, и неважно, что аль-Шатер сидел в тюрьме как «политический».
Еще более удивительной стала причина, по которой ЦИК отклонил кандидатуру третьего из наиболее влиятельных египетских «отказников», лидера ультрарелигиозной секты салафитов Хазема Абу Исмаила. Этому деятелю закрыла дорогу к президентскому креслу... его покойная старушка-мать.
Дело в том, что матушка Хазема Абу Исмаила, несмотря на все отвращение сына к прогнившему, развращенному, ненавистному Западу, свои преклонные годы провела в тишине и довольстве в городе Санта-Моника, штат Калифорния, США. Более того — она даже получила американское гражданство.
А согласно египетскому избирательному законодательству не только сам кандидат в президенты, но и его ближайшие родственники (родители, дети, родные братья-сестры) обязаны иметь гражданство Египта и никакое иное.
Сам Хазем Абу Исмаил поспешил заявить, что все это не более чем «грязные инсинуации, оскорбляющие память его матери», и немедленно подал официальный протест, в котором подчеркнул, что хотя его покойная родительница и впрямь проживала в Америке, куда он вынужден был ее отправить, спасая от цепких рук режима Мубарака, но никаким таким гражданством США не обладала.
Тем не менее некоторые из его соратников начали бросать весьма подозрительные взгляды в сторону своего лидера — завзятого антиамериканиста и апологета «священной войны с империей шайтана».
Таким образом, отказ ЦИКа в регистрации, полученный сразу десятью кандидатами в президенты, взбудоражил весь Египет. Страсти накаляются буквально с каждым часом. С одной стороны, кандидаты поспешили подать протесты и теперь ожидается целый водопад судебных заседаний и юридических расследований по каждому случаю. С другой — последователи «отверженных» готовятся идти на улицы, чтобы защищать право своих лидеров на участие в предвыборной гонке.
К примеру, шеф предвыборного штаба салафитов Гамаль Сабер без обиняков заявил буквально следующее: «Если окажется, что это заговор против нашего кандидата, мы готовы отдать за него свои души! Миллионы выйдут протестовать, мы заполним все улицы и площади всех городов. Мы не допустим ни малейшего обмана — и будь что будет».
Это заявление весьма настораживающее. Дело в том, что, когда салафиты говорят о готовности «отдать свои души», это не просто фигура речи. В Ветхом Завете (который, как известно, составляет часть Корана так же, как и часть христианского Святого Писания) существует абсолютный и беспрекословный запрет на самоубийство, но приводится один-единственный положительный пример такого поступка.
Плененный Самсон, прикованный к столбу в храме филистимлян, последним в жизни усилием вырывает его из земли, обрушивая свод здания на себя и на врагов. При этом он кричит: «Умри, душа моя, с филистимлянами!», так как осознает, что душе самоубийцы путь в рай заказан, то есть он отдает свою бессмертную душу ради гибели филистимлян.
Именно на этот библейский прецедент ссылаются многие апологеты «шахидов» — священное самоубийство, когда ради победы над врагом человек отдает самое дорогое, что у него есть, — душу, надежду на вечную жизнь. Если ориентироваться на такую интерпретацию слов салафита Гамаля Сабера, то тут в самом деле можно испугаться: миллионы фанатиков-самоубийц — это страшно.
Таким образом, протестная волна, поднятая решением ЦИКа об отказе в регистрации десяти кандидатам, в Египте нарастает. До выборов — всего ничего, а улица уже разбушевалась. Что же будет потом?
