Эльдар
Принцепс сената
Считаю, что проблема абортов должна решаться с позиции социальной целесообразности, перенос ее в плоскость нравственности заводит проблему в тупик из которого нет выхода.
Нельзя женщин заставить рожать не решив ПРЕЖДЕ , что делать с этими детьми в будущем. Х-месячный плод в меньшей степени является человеком, нежели взрослый человек, личность, наделенная сознанием и член общества (а не просто 46 хромосом), и именно в его пользу должно приниматься решение.
Безусловно плод это потенциальный человек и т.д.
Нравственный аспект проблемы абортов не в том, что гибнут неродившиеся дети, а в том, что люди принимают решения(объективно не всегда убедительно мотивированные) от них избавиться. Запретив им реализовывать это желание нравственную атмосферу в обществе не улучшить.
Запрет абортов это очередная попытка лечить симптомы болезни вместо ее причины.
Нельзя женщин заставить рожать не решив ПРЕЖДЕ , что делать с этими детьми в будущем. Х-месячный плод в меньшей степени является человеком, нежели взрослый человек, личность, наделенная сознанием и член общества (а не просто 46 хромосом), и именно в его пользу должно приниматься решение.
Безусловно плод это потенциальный человек и т.д.
Нравственный аспект проблемы абортов не в том, что гибнут неродившиеся дети, а в том, что люди принимают решения(объективно не всегда убедительно мотивированные) от них избавиться. Запретив им реализовывать это желание нравственную атмосферу в обществе не улучшить.
Запрет абортов это очередная попытка лечить симптомы болезни вместо ее причины.