Вы, как я понимаю, и в физике и в молекулярной генетике разбираетесь примерно так же, как в истории. Если б Вы знали сколько гениальных открытий погибло, потому что критики указали, что автор пробирки плохо вымыл...
В физике и тем более в генетике, да еще и молекулярной, я вообще не разбираюсь.
Но параллель между мытьем пробирок и методологией исторической науки пытаюсь понять. Судя по Вашему объяснению, методология - это как бы правила игры, которые нарушать нельзя, иначе результат не будет засчитан. Правильно?
... Вам известны случаи, когда человек на кухне в кастрюльке случайно получил новый элемент таблицы Менделеева и получил за это докторскую степень и Нобелевскую премию?
Нет, не известны. Элементы случайно открывали, и неоднократно, но тогда нобелевки не было.
А вот во времена нобелевки случайно открыли, например, пенициллин. Что примечательно, как раз благодаря невымытой лабораторной посуде.
"Говорильня по поводу" - это как раз то, чем занимается Ваш гуру Галковский. Малограмотный философ-журналист, который путем движений своего мощного ума пришел к выводу, что кругосветного путешествия Магеллана не было.
И чем говорильня Галковского отличается от говорильни тех, кто верит в путешествие Магеллана? Тем, что последних гораздо больше? Зато Галковский гораздо умнее. Есть такая пословица: лучше с умным потерять, чем... ну, Вы знаете.
Аналогом допинга в исторической науке является фальсификация. Поскольку внести новое слово в науку тупо подделав источники или (что сейчас случается чаще) немного подправив тексты, гораздо проще, чем эти источники серьезно анализировать.
Вы имеете в виду подделку "берестяных грамот"? Так этим занимаются вовсе не дилетанты.
Или бесконечное переписывание "мемуаров Жукова" со все новыми "изменениями и дополнениями"? Опять же любители тут ни сном ни духом.
У Вас еще и дислексия? Или Вам как жирафу надо по нескольку раз повторять?
Ответить нечего, понимаю. Попытаюсь сделать это за Вас.
Поскольку "методология исторической науки" - это всего лишь правила игры, то владение/невладение ею - это соблюдение/несоблюдение устава, типа воинского.
Доктора, которых Вы причисляете к фрикам, вполне "владели методологией", когда писали свои диссертации. Но потом они почему-то решили "устав" нарушить. Сразу раздались окрики: "Разговорчики в строю!" Ребята не вняли, и тогда их заклеймили фриками, как нарушителей дисциплины строя, посмевших идти не в ногу.
Сотни и сотни "настоящих историков" такого себе не позволяют, порядок в казарме поддерживают образцовый. "Владеющие методологией" пишут боевые листки и стенгазеты, оформляют стенды "Героические подвиги", "Наши ветераны" и т.п., бодро выкрикивают речёвки "Живи по уставу - завоюешь честь и славу!". За это они получают лычки, звездочки и награды за выслугу лет (типа ЗаслужОный деятель науки).
Вы просто фрик. Фрик-потребитель. А с претензиями, поскольку почему-то считаете себя вправе давать оценке исторической науке, не располагая при этом хоть мало-мальскими знаниями.
Думаю, невредно дать определение, кто же такой этот самый "фрик". Из Вики:
Фрик (англ. freak) — человек, отличающийся ярким, необычным внешним видом и вызывающим поведением, а также обладающий неординарным мировоззрением, которое является результатом отказа от социальных стереотипов. Чаще всего это подростки, но встречаются и великовозрастные фрики, лет так под 50. Также фриками бывают люди творческих профессий — художники, поэты, фотографы, писатели и т.д.
Позволил себе выделить кусочек, относящийся непосредственно к науке.
Что ж, довольно симпатичное определение. Во всяком случае, я лично не против того, чтобы причисляться к людям с "неординарным мировоззрением". Хотя бы и в качестве потребителя.